往昔所制诸恶业，皆由无始贪嗔痴。由身语意之所身，统统我今皆后悔。末学热诚后悔这一些年来所做的罪业，种瓜得瓜，种豆得豆准确无误，末学生正在一个小山村，家人祖祖辈辈全是俭省的农夫，晚辈们虽然没有闻佛法，然则皆很仁慈，然则我十几岁的时间因为不知道因果犯下了许多杀业，我们故乡那儿黄鼠许多，每一年夏日恰是黄鼠生子繁育的季候，我皆市用水灌他们的洞，一一把它们捉住，因为黄鼠正在我们固定的思想里感觉它们全是害虫，所以捉住它们的时间感觉很有成就感，一次记得捉住了一只哺乳期的大黄鼠，用绳子绑正在树下，快到正午时间因为黄鼠母性使然要喂养小黄鼠，急得上蹿下跳咬中间的石头绳子，但无奈跑不了，那牙齿正在石头顶上咬的咯咯响，ru房显明的涨满，我的母亲恰好瞥见，就说赶忙放了吧，它的小宝宝还正在窝里等着呢，我就摊开绳子放了它，然则现正在想起来我们家离我捉黄鼠的处所有七八百米远，还不知道道它找回去了没有。那时间我的兴趣就建立正在这一些小动物的身上，有一年我记得那一道沟的黄鼠皆被我抓绝了。自然捉住以后便是用绳子绑住
还不知道上辈子种了什么善因，我正在表面念书时接触到传统文化，看了虚云法师，弘一法师等高僧盛德列传，身旁还是有一些学佛人对我影响很大。我为我之前所做的各种恶业反悔。
我怀着非常惭愧的心境将本人的履历写出来，期望一切看到这篇文章的人，非论男女都应该警省，没有孝敬父母尊长师长，邪淫，杀生的果报是及其惨烈。由于我过逝世没闻到佛法，所以对无量众生干出了惨酷的行动。我此生高兴闻到佛法，我情愿取你们一同配合分享佛陀教诲众生的至高、圆满的聪慧教诲;让我们一同发无上菩提心(朴拙、清净、对等、正觉、慈善、看穿、放下、随缘、自由、念经);朴拙心念“谢天谢地”求往生西方西方净国去学佛、干佛，永久离开六趣轮回的痛苦。
建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不但求自身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，比方把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还比方说往放生，这都很好。
道场很主张人人干几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有伶俐，有伶俐您才会超越存亡循环。经过多放生能够获得我们想求的财产安闲、伶俐、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产安闲便是果。
放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有时机转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，聪明便是果。
您万万没有可以说：哪一个法师说我身体没有好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，那样就弄错了。必然要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的器材摆正在很远的中央，这个作用就差很远了。必然要给众生闻到佛法，那样才是。您没有必要觉得牲口道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有时机摆脱。
有一名法师他还俗以后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来，后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父：怎么会那样呢?
他师父入定窥察告知他：您宿世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，夏历的六月六，法师就将藏经阁的经籍所有拿出来晒太阳，嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院，它看到多少经籍，就闻经籍，那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，方才翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。
那头牛以此福德人缘就死了，离开了牲口道今后它就投胎为人，并且有这个机遇，此生他就还俗。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半部门，此生他看一遍就能够背出来，后半部门他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的，您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时间帮它们种这个小小的因，一定要乞求：期望它们快速地离开牲口道，能够快速地得人身，闻正法，得摆脱。那样对着它们念就好了。这是法布施。
必然要买那些若是我们没有买来放，他人就拿来杀的众生，如许放生是最有结果的。由于贪生畏死，一切万物全是如许的，若是它大部分类似要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿便是果，所以要如法放生。然则必然要注意，如法放生很主要的。
道场不太主大师放鸟，为何?现正在的人为了赢利，经商不顾安危，那些鸟由哪里来的?有两种滥觞：一种是人工养的，这一些放出去就逝世了，您不管是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些处所，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒四周照，那些鸟都很惶恐，飞飞飞，一网就打尽了。以后就运回广州，广州又送回东莞，正在路途中央，为了您放一只它就逝世了三只，如许就没那末好了。是以不太主张他人放鸟，除非您见到他人恰好抓到一只鸟，顿时把它买来放掉，如许就好，所以不必要重视外表形式上的物品。
并且放生一定要放有生机的器材，那条鱼将近死了您皆买来放生，没有用您放它皆会死了，所以买一些有生机的放。并且最好没什么离别心，您去到市场，见到什么就买什么，如许就比拟如法。
别的一个层面，要放在一定是合适它生计的环境。若是将淡水鱼倒进海里它就会逝世;将山龟放进水里它也会逝世;水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟顿时就会逝世;一样龟逝世后磨成粉，您拿洋火扑灭一点点，那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在顺应它生计的环境。
彷佛东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整洁，您买一点黄鳝鱼往放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不也许钻得很深，放下往它就会死了。如许就不好了，一定要河双方有土，它能够有处所钻，如许就好，顺应它生活的环境。
说这一些，便是提示地躲道场的道友，地躲秘诀是心肠秘诀，我们要改运，要成佛，皆要靠地躲菩萨的加持力，还便是他力。而恶道众生得摆脱，还要靠他力，这个他力，不仅仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛门生们布施的福德人缘。
南无本尊地躲王菩萨摩诃萨!
