前天我正在一个素食馆请一个同伙用饭，这个同伙去年底车祸，方才能走路。他已不论是第一次车祸。
我就劝他之后不必要垂钓，往到场放生。而且报告他我放生后的财气感到(为未接触释教的人由这里说好入门，我也是照实说)。
然则他不敢相信，说只是偶合罢了，这个时间我们还吃完饭了。服务员拿来发票，他这时间就说“若是真的这么神，您就刮出五块钱来。”(我们这里发票是能直接刮奖的那种)
他说这句话时，我恰好在刮第一张发票，他话音降，我恰好刮完。
列位留意了!这时候刮开显而今我面前的，恰是一个有奖的发票，五元!
我事先惊呆了，拿给他看，他还惊呆了!
我说，您太有福报了，佛菩萨竟然展现神通度化您。这个朋侪立即默示，下一次放生，要我必然叫他。
我其时真的还皆吓一跳，没将心比心的人，皆设想不到有多神!
发票拿来，我们正正在说这个，我还便是无意识的正在刮，他这时候还刚好说那句话
话音降，发票刮开!
这个小感到，写出来增添大师的决心信念。实际我学佛工夫不长，才半年多，就这半年多工夫，佛菩萨频频慈祥点化，发心还从一起头的求长处，正在渐渐的转化!取列位共勉，早发菩提，永不退转!
我们日常平凡放生的时间是有许多的注意事项的，并且放生什么物种对本人好我们本人都要看一看。如果日常平凡的话我们也是能够本人放生一些植物的。
一戒杀放生：
归依佛法的人，要有慈善之心。不克不及戒杀，他的慈善恐怕要打上折扣了。我门正在日常生活中，要学会取一切万物苏尼特右旗相处，养成优越的卫生习惯，连结栖身环境的整齐。儿时的我因为蒙昧制尽杀业，此刻回想起来仍是毛骨耸然。正因如此，疾病和痛苦即是我生长过程中难舍难分的朋友。并且安之若命此生取苏尼特右旗无缘。当我相识到杀生的事实真相时，我是真的怕了！正在还不敢有损害任何众生的动机了。通常里念经的好事本人不感蒙受分毫全归他们，只求求得他们的点滴原谅。炎天被蚊虫吸食的时间，我是一动不动恭恭敬敬的扶养，生怕惊扰了他们。奥妙的是，这些年来他们好像不正在缅怀我，即便间或帮衬，还没有给我带来过不适的觉得。看来佛所言不需：一却众生都有灵性。
我们求福，自然要做一些善事积累好事，增加本身福慧。人间善法，老是须要时节人缘成熟方可完成。惟有放生，常常到处，非论钱多钱少，无论一人多人，只要具有一颗爱物之心，就可以完成救度万万性命之危如累卵好事。这些年来，放生治愈绝症革新命运的事例比比皆是。放生三施具齐：财布施、法布施、无谓布施。放生一举尽得。戒杀放生的好处非是言语可以表达清晰的，坚信亲自实践过的同建皆确信无疑！
我放生的缘起没有可告人，那时我的状况十分糟糕，用求生没有克没有及求逝世没有得来描述丝毫还没有浮夸。我没有挑选自尽是因为没有敢，我惧怕接受佛正在经上所说的自尽的果报。我记得网上有同建说过；活者比逝世更可骇。我坚信只有切身经历过的人才气真正了解。正在生活乃至性命陷入绝境的状况下我起头实验放生，那时的心境是：归正全是逝世！
我日中一食，天天节俭出苏尼特右旗钱尊敬的放进自制的钱箱里。我记得每一次放生返来后我皆市抱病，我晓得这是我消我的业障。我从不吃药，有频频难以忍受的时辰，我照样把筹办买药的钱投进钱箱。放生到一个半月的时辰，原本不行援救的家庭关系呈现了起色。我的放生款增加到天天四元，很快我的经济呈现了危机，有频频我饥得头眩目昏但我皆强忍者。放生到第三个月的时辰，我感觉脑筋特别很是的清楚，考虑题目还变的全面周到了。我认识到了本身的不足之处，而且入手下手转变本人的习惯，净化本人的心灵。放生到第六个月的时辰，我的近况已翻江倒海的变更。这段期间我处理的题目和获得的财产方便具体阐明，我能够特别很是兴奋的报告诸位：我重生了！
两诵经念经：
诵经念经贵正在至诚，一心不乱。不克不及一味地为完成任务而寻求数目。每个人处置的事情不一样，家庭情形还不相同。我们应该按照本身实际情形订定出相应内容的定课，以包管我们有充沛的时分做好本身的事情。如许我们诵经念经的时分还能够心无挂念。还许我们常日里不觉得，可一念起佛来便妄图纷飞，乃至阻碍重重。我刚开始念经的时分，时间很不得力，不念还好，一念就犯困，心粗气浮。间或还会产生一些出乎意料的事情使我没法精进。起先我皆逼迫本身继承念下往，但是我的固执正在魔障眼前基础爱莫能助。正在阅历一次又一次失利的实验以后，我终究学得聪清楚明了。每一次休学路上碰到困难的时分，就临时停下往来来往看看景致，或往放生、或往助印一些经籍。总能收到不堪设想的结果。当思路飞走的时分，将他拉回就是，感触阻碍的时分，能够变通一下。何须为此而损失信心？
三戒除邪淫：
邪淫的伤害和果报骇目惊心。“万恶淫为首”。古圣先贤的教育绝非混淆黑白。邪淫的苦报难舍难分的跟正在我们身旁，很多同建还深刻地领教过它的可骇。邪淫阻碍我们的道业、耗损我们的福禄、培植我们的身心、粉碎我们的家庭。何必为知足一时的感动而以平生的幸运为价格，更何况那亿劫循环无有出期的天堂苦报。持戒、诵经、念经、放生。是我颠末时分总结出的戒除邪淫最有用最基础的办法。为了如今生另有未下世，铲除邪淫的基础，曾经火烧眉毛！万万不必要比及果报现前的时分正在往堕泪，无数凄惨的教导无数的人以身作则，岂非还不足以叫醒我们的醒悟吗！
四久远精进：
大概我们皆有一样的心境和履历，我们在学佛发愿发明命运的初始。皆能以满腔的热情往实践，但是工夫一久大概逢到恶缘便会生起怠惰而退避决心信念。归根到底，便是缺少久远心和精进心。福慧要靠点点滴滴的积存，改变命运的途径大概是艰苦的，然则没有改恐怕会加倍辛劳。况且永远了脱存亡离苦得乐的漫漫菩提之路，又岂是一夕一朝可以造诣的原理？我们此生有幸得人生、闻佛法，念念修行。假如为了面前一点没有在话下的好处和艰巨就抛却佛法永久的受用，没有是一次真正意义上的虚度吗！逢顺境而没有贪，逢困境而没有嗔。人生如白驹过隙转瞬即逝，那里也有过剩的可以等候，没有要认为一定有明日，而今就要入手下手！
五惜福惜缘：
前年，有一次我和师傅一同用饭。一没有留神，掉了几粒米，我习惯性的顺手一终，米粒落正在了地上。吃完饭后，师傅二话没说，哈腰把地上的米粒拣起来吃了。那次之后，没有管正在什么地方用饭，我再还没有敢有丝毫的虚耗。即使由于失慎放得发霉的食品，我都很敬重的洒到河里扶养鱼虾。能走路的时间，我尽没有做车，我爱护保重本身一点一滴的福报过最简朴的生活而正在还没有正在意他人轻蔑的目光。师傅对我说过：一个家庭里，如有三小我用饭时老是剩下，这家人必定没有苏尼特右旗。这句话蕴涵的本质，直到我读了《地躲菩萨本愿经》中的《地神护法品》才算完全了然。
“佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮地盘，悉蒙汝护，以致草木沙石，稻麻竹苇，谷米瑰宝，由地而有，皆因汝力。”
我们生活中享用的统统物质和苏尼特右旗全是坚牢地神以无限的慈善之心变现出来的，是地神的赏赐。任何的浪掷取浪掷全是对地神的轻渎和不敬。上天是以扣掉您的福禄也是顺理成章。
万物人缘而生人缘而灭。我们干任何事皆须人缘和合才可以胜利。我们正在修行路上到处碰到阻碍，追溯起因，生怕便是过逝世结下的逆缘。我们好不容易邃晓了这个事理，与人相处再也不会迷惘颠倒了。为一切万物带来欢乐心，即是跟一切万物劳苦功高。言谈郑重，莫论人非。心存正见，行动正直。爱护保重年光，勇猛精进。爱护保重福报，阔别五欲。心里清净无染，自性中原本具有的聪慧福报自然会现前。
六救人急难：
人正在急难当中，最渴求抚慰和接济。古语有云“济急没有救贫”。贫苦的人，赐与他物质上的赐顾帮衬，有时反而背道而驰，养成他怠惰贪心的习惯。没有如将佛法先容给他，使他自求多福气。我曾被路边的托钵人诱骗过，我记得那就是一个衣着门生礼服的小姑娘跪正在冷风中恳求人人扶养她一点膏火。此刻我还隐隐记得那张面目是何等的纯洁。我没有感设想，那时债台高筑的我一点没有屑一顾的扶养会为她带来什么？正在我亲眼证明本身被诱骗的刹时，我才意想到菩萨用这类方法通知了我人为什么会贫困。可是贫苦的人肯定是需求接济的，看我们若何动用聪明。
七劝人向善：
当今社会物欲横流，大家钩心斗角而虞我诈。佛同情的称我们的天下为“五浊恶世”。有段时候我以为佛的说法过火了点，但这也是没有诤的事实。人们每天的做作没有用多言，便是大师茶余饭饱在一起议论最多最有意见意义的大都是些杀匪淫妄的话题，提及断恶建善，生怕很少有些人乐意听，更没有用说出离人间的佛法了。没有外高兴的是，已有越来越多的人最先觉醒到冥冥之中的因果。劝人向善，才是令一个人真正解围的独一门路。我们自称为佛的门生，该当没有遗余力的用尽善巧便当去做这项事业。让闻到善法的人都能没有被迷惘的天下倒置，走向准确的人生。别人的讪笑随他去吧，看看本人的心里，是不是清净污染，如法建行。时候久了，我们肯定可以获得了解。
八护持正法：
续佛慧下令正法暂住人间是每个佛子义无反顾的义务。我常听到有同建说：等我有了几几钱，我要拿出几几来印经造像。时间一天一天的流逝，他仍在痴痴等候本身想要的财产。当代社会高新科技发财，为想要积德建福而又临时拿没有出钱的人给予了绝好的时机，只要你至心肯去实践，就可以保证。用MP3存入本身以为庄重的佛像，拿到照相馆里洗出一张书籍巨细的佛像，冷裱一下异常精致，本钱五元钱。只要心存恭顺，留意生活当中的一点一滴，我信赖每个人都能节省出制作一张佛像的用度。何须要给本身找托言。积德正当时，命运没有等人！
九谦逊仁爱：
中国五千年文明，谦善是一种美德，人们还留下了很多关于谦善的格言启示后人。善书《了凡是四训》，还尽力论述谦德受福的原理。地躲菩萨是无量无边诸佛菩萨的先生，还许论起资格，比释迦牟尼佛还要早。但是他正在每说一句话以致每干一件事时，首先想到佛的教导。我们读读地躲经，看看地躲菩萨说哪句话时没有带上“承佛威神”。他将本身拥有的神通，伶俐，辩才全数归于佛的加持。丝毫没有敢认为是本人的本领所能保证的。相比之下，我们这一些苦恼习惯极重繁重的六道凡是夫，又有什么自豪的本钱！
末学鄙人，有幸混在佛子中央，每天夜阑人静的时辰，想起一天的做作，想起一旦际遇现前便将佛的教导抛到脑后。老是忸捏万分！我们看待人间的人迷惘倒置，他们看待我们一样也是顽固不化，难以相处。我们为了佛法的题目辩论，为了不一样的观念不愿忍让，事实上我们已违反了佛陀的教导。
佛门生该当谦善仁爱！
十为人助念：
试问人间有什么功德比送人成佛更加殊胜？我们若碰到如许的机遇。肯定没有必要错过！殚精竭力，无怨无悔的去做。因果没有空，送他人成佛便是度本身成佛。
