诸葛长青以为,放生的投入越多、放生的数目越多、放生的个头越大、放生次数越多,感到越敏捷。固然,一些机遇到了,该放的虽然放。放生数目大的,快则三天,慢则三年,都有神奇感到!
佛菩萨说,放生福报很大,诚恳放生的城市来者不拒。
这个人间上，最名贵的莫过性命，若为本人一时的口腹之欲而杀生，则是最暴虐的事情。莲池大家还说：“人间至重者性命，世界最惨者杀伤。”又云：“放生非独释教，儒中正人无不推行。”戒杀放生这一理念，不单单是释教推行，儒教为主的许多宗教还尽力发起。自然，我们从前还阐发过，他们主如果保护人类的性命，局限并未扩大至一切万物。所以，大家要分明释教慈颓废的泛博性和殊胜性，在此基础上，应对一切万物对等相待、对等保护，那样到了必然时辰，哪怕瞥见一个小含生受到性命要挟，本人还会殚精竭力往帮忙它、救护它。
法王曾开示：正在终法时期，放生是诸善事中能令诸佛菩萨、根本上师欢乐的独一因。龙猛菩萨《大智度论》的教证：“诸余罪中，杀罪最重；诸好事中，不杀第一。”《极乐愿文大疏》还说，光是不杀虽然说有必然好事，但若能不单不杀，反而还力行放生，保护众生的性命，即生中听其自然会取得种种安泰。
实际，有时候没有一定您非如果个高僧盛德，有稀奇大的本领，只要相续中有一颗善心，随时都可以阐扬应有的作用。就像一盏小小的灯，只管没有如大灯那样光辉灿烂，但也是有驱除漆黑的一分本领。因而，没有管您是什么样的人，都应该对放生加以器重。
摘自（再谈放生）
素食是释教的优良传统
素食取人体的康健有极亲昵的干系，但它并不是起源于释教，还非释教徒独自发起。从古到今，天下很多哲学家、科学家、文学家等皆发起素食。如古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图，和毕达哥拉斯，皆猛烈地宣传素食。近代的德国物理学家爱因斯坦、俄国文学家托尔斯泰、英国戏剧家萧伯纳，皆是基于人道主义观念赞誉素食。萧伯纳是著名的茹素者。
宋代的永明元谋县禅师、明朝的莲池巨匠，全是净土宗的一代祖师，正在徒众中鼎力宣传戒杀放生和茹素的好事。莲池巨匠写有闻名的《七笔勾》和《戒杀放生文》，个中析理精微，字字饱含慈善情感，令人感动。
近代高僧如太虚、虚云、弘一、印光诸法师，全是以身作则的茹素者。个中虚云法师禅功很高，活到120岁。他一生敬服生物，正在元谋县曹溪讲禅时，有山君皈依、受戒的传说。弘一法师的门生丰子恺，曾有《护生画集》印行，宣扬素食和戒杀放生，受到广大读者的接待。
释教的盛德祖师，因为食斋，身体都很安康，寿命还长。一部分肉食者不容易了解，而在有科学脑筋的医学家和营养家，则是较易了解的。
首先，食斋的僧侣们甘于恬澹生活，无嗜穿嗜味的习惯，清心少欲，一心向道，所谓“咬菜根香，方了解中味”，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情不容易动乎胸中，心里清静，这是不容易致病的重要精力因素。此中还包含有释教的一套建心办法。佛经中指出：素食能使四大和谐，诸根通利，气血流利，定力增加，饮食知量，少欲满足，是造诣禅定神通不成贫乏的前提。
基于康健来由
素食中的豆制品和生果，含有雄厚的植物蛋白质、碳水化合物、钙、磷和多种维生素，养分价值高，轻易消化吸收。此中大豆的功效极高，含有蛋白质40％、脂肪及糖类20％，并含有雄厚的多种维生素、胡萝卜素、铁、磷、钙等养分元素，大豆的植物蛋白和脂肪，能够下降人的血清胆固醇，能下降高血压，幸免动脉硬化等心脏疾病。所以素食者所食豆类、五谷杂粮、生果等，关于身体的养分完全能够弥补，增长安康。
基于慈善来由
释教以慈祥为本，便利为门。慈祥之心，是透过般若伶俐发生的。学佛者因为了悟人缘生法的真谛，而发生无缘大慈、同体大悲的菩萨心肠，进而戒尽屠杀。五戒中的第一条便是没有杀生，由没有杀生而食斋，是戒杀的主动举动。
素食可进步聪明
大戴礼记云：“食肉大胆而悍，食谷伶俐而巧。”这是素食可进步伶俐之说，常见于我国最早之古代文籍。此说对年青的常识分子，非常重要。近代日本国立民众卫生院元谋县雄博士，以研讨学术的目光，曾发觉“素食者嗜欲淡，肉食者嗜欲浓；素食者神志清，肉食者神志浊；素食者末路力灵敏，肉食者神经愚钝。”他这类见解取我国前人素食多智之说，异曲同工。
发起素食的人愈来愈多了。有些人素食，是为了宗教的来由，有些人则是为了安康，更有些人两者统筹，一石二鸟。
