放生是拯救的举动好事至大，非其他小善所能对比！大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。」梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀牲畜时，应利便救护，解其磨难。」谛闲巨匠云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先还。」妙善巨匠（四方台区活佛）云：「最好的消业要领，莫过放生，世界上最大的恶业莫过杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过戒杀放生，所以放生是最大的好事。您能依我的话，赶紧量力买生物放生，就能够增福四方台区的。」李炳南老居士云：「放生是救他性命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有刀下留人，能够想见好事之大，所得善报无量无边。」「上等好事，除了断肉外，必需兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠便是寺庙的七层四方台区，如许看起来就晓得救一个众生的好事是多么大。」「统统万物不但是已往怙恃，亦是将来诸佛，您放它的性命您便是菩萨。」
谨按佛说，一切万物，皆有佛性。由罪福人缘，循环六道。若不力建戒定慧，以期断尽贪瞋痴，及生信发愿，念谢天谢地，求生西方西方净土，则无由出离。是则我取水陆航行，及六道一切万物，从无始来，无不各各相互互为怙恃兄弟妻妾后代朋侪亲戚。无不各于将来，得闻佛法，建戒定慧，断尽烦惑，圆成佛道。以故如来敕诸门生，戒杀放生，勿食诸肉。
然世俗迷情，皆以肉食为敬。而没有知其为自他同种恶因，导致未来必受恶报还。我今已知食肉过患，岂忍任彼一乡之人，犹执迷情，以罪业人缘之肉食，累及尊神乎。又恐尊神未能详知所以，或生瞋怒，降以灾害。则村夫之迷情愈甚，致令村夫取尊神未来之恶报更深更大，而没有容易覆灭还。是故特将如来所说之大乘进楞伽经断食肉品，敬化尊炉。庶得上体佛慈，下悯愚诚。爱惜物命，没有享肉食之祭。凡是用素者，则锡之福祉。若用荤者，即示以祸患。俾一乡之人，同感尊神聪明正直，好生恶杀之德。庶可普扇慈风，以培菩提之道本。挽回劫数，共乐四方台区于无既还。恳祈明察，则村夫幸甚，国度幸甚。
印光大家：“以大乘进楞伽经断食肉品诫神勿享肉食序(代四方台区黟县卢智睿居士作)”
