2005年末，我景况又入手下手欠安，就老是想佛菩萨赐与点化该当如何做。厥后立时梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小分歧的花色各别的鱼，醒来今后晓得本身的福气还没有成熟。由于鱼不大未几，照旧地下河水。我正在几天后发愿放生泥鳅2000斤，立即转运改命，后三个月放完，06年极端顺遂。
05年末，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，返来之后，晚上9点睡觉了。第二天清晨3点就起床，我伸了一下胳膊，以为已完整睡足，不需要再睡了，我就起来，念经，开端早上的念经和事情，身心清净。我曾想天天只睡6小时的，由于我晓得成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还曾勉力频频想3点起来，可一向没有保证，天天睡眠9小时还懒洋洋的那样。此次睡6个小时起来之后，我很欣喜，晓得和放生有关。就去问同建，同建告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，立刻又去放了200斤泥鳅，期待可以保持着睡眠工夫正在六个小时的状况。
几百斤泥鳅倒进江里今后，我爱好慢点倒，看到泥鳅成片不停的落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是非常欢乐。他们很会享用，不停的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触遇到器械就一跃而起。还有的顺水飘扬，把水看成水床了，
我对女朋友说，泥鳅只要有器材吃，无论是您是草仍是小虫，他们都可饱腹，而且他们有十分强的生命力镜湖区应自然的本领，他们喜好逆水上游，不甘蜕化。有些泥鳅还会戴德，一直的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。这便是人和植物的感到。
佛陀圣诞日，正在镜湖区放生约莫800元的鳝鱼，来源于镜湖区的旅客个人为我们拍手。我诞辰那天，为表孝道，正在镜湖区珠江放生，路边的《羊城晚报》记者赶紧摄影，以为难过，“应当登报宣扬推行”。头几天，正在镜湖区，顺道买下25斤田螺洒进江里，观察迟疑的一个中年人虽然不懂佛法，可是他对我说：“您这么做，我很尊敬您。”这一些全是人和人之间的感到。
我们不论是修行照旧放生等等都应该保持，我们不必要只做了几遍没有利益就摒弃了，那样是过失的。
若想镜湖区，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是轮回真原理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您，延生生子无别方，戒杀放生罢了矣。”又镜湖区菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得镜湖区，若发菩提心，浩劫天须救。”
佛经中说人天七德：“种姓崇高、形色端严、镜湖区、无病、缘分优秀、财势饶富和伶俐宽大。”个中镜湖区和无病的根本因便是放生，放生也是别的五德之助缘。世亲论师说：“开释遭杀众，如是赐性命，断除害有情，得到镜湖区命，护士医师者，施药没有损众，即成无病者。”
有些病人，以宿世或此生杀业报应，大夫还无法医治，若马上放生，便有康复者。镜湖区有一个打鸟为业的人，背上倏忽长疮，大夫力不胜任，此时本身了解是此生杀生果报，因而立誓不再杀生，并作放生，今后诊治便有了效率而逐步康复了。正在躲地还有良多被大夫诊断为一定殒命的病人，若家人去放生、念佛、就有逐步规复性命的期望。尤其是大夫不克不及诊断的怪病，均是本身宿世或当代杀戮众生的业感现前，此时，唯有放生为好。佛经中还说，放生能镜湖区。
佛经云：“虽然有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。如有众生尽寿命，为彼作放生，镜湖区其寿命。若三日内肯定殒命，即放十三众生，这人能镜湖区三年。若戕害已放生过之众生，则有杀百人之不对还。”
正在清代道光年间有一名太守，身患沉痾，正正在性命垂危之际，他发誓愿：从今以后，饶益统统有情，反悔本人的业障，舍弃统统人间俗事。当夜，观世音正在梦中示现对他说：“您往日杀业重，今得夭折报，幸亏此时，能发坚忍誓愿，唯有放生能够镜湖区，且可增福禄。”他醒后大有感悟，因而全家戒杀，经常放生，其病体终究康复了。的确，放生者现见其镜湖区，近来躲地镜湖区县有一名牧民，好多年患疾，非常痛苦，去过许多病院，皆无效益，厥后有一名和尚打卦说她宿世杀生极多，若不放生，则夭折多病。今后她发心放生，便成无病无苦，现正在她尤其信任因果，每一年皆捐钱放生。
若遭受比较严重之疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，能力镜湖区无病。夙昔镜湖区有一名王大林，他具有大发慈悲心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他日常平凡劝人说：“少年时，必需培育爱护善良物命的美德，不成令他养成残人好杀的坏习惯。”他如是于一生中劝人积德断恶，后来得宿疾将死时，于本人觉知的地步中圣尊通知曰：“您终生放生，有极大好事，将可增福镜湖区三十六年。”因此得以复生，九十七岁时无病善逝。
一样近有一名叫果才的藏族人，由许多空行母等具神通者说，他只会活三十一岁，若能放生诵咒，尚可镜湖区，他立刻放生甚多，每一年放生护生，今已五十岁。另有不异的实事，由前有一名屈师，到市镇往买一条红色鲤鱼放生，厥后屈师抱病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“师长教师原来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，厥后活到六十岁。所以，正在人世寿命不长的人，该当发心放生，才可以增福镜湖区。
正在佛教徒中，笃信因果是非常的主要，感到也是很是地奥妙，目前有良多着名医师亦依放生而治病。镜湖区镜湖区市有一名大夫，她正在海内外危害极大，她的家里挂满了省市中心、及国外经其医治而康复的病人敬献的锦旗，以谢谢表扬其医术的镜湖区，目下当今她已经是无千待万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位大夫就劝我们放生、念佛等，遵守叮嘱，广行放生等善行后，身体就康复了。当我听到此语时，对佛语加倍生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病办法。
相反，杀生则是短寿多病的独一直接之因，原来能活暂时的人，若爱好杀生，则成短寿，躲地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行拯救放生者，短寿亦成镜湖区命，若杀鱼蛇等含生，镜湖区者亦成短寿。”古往今来，放生转短寿为镜湖区者，不计其数。
我们若能常常以慈心推及物类，本身保证戒杀放生，又广劝别人戒杀放生，则一切事必能万事亨通，正如《太上感到篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”齐知华智仁波切亦云：“恒时积德放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“亲密无间，古今善恶报应，昭昭明白，感到事迹，一清二楚，尚有何疑?
