一、放生便是拯救-放生便是救那些被擒被抓,将被宰杀,命正在弥留的众生的命,而众生最名贵的便是本人的性命,救他们的命,他们感谢感动最深,所以好事至大!-两、放生便是还债-我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边,放生便是出钱出力来救赎众生的人命,以了偿以我们所积短的无数杀债。-三、放生便是济急-放生取其他的好事没有一样,是拯救正在朝夕,随时将被宰杀的性命,是危正在旦夕,刻没有容缓的行为,就好像是病院的急诊抢救普通,一个霎时,一个行为即可援救成千累万无数的性命,所以好事至深!-四、放生便是慈祥-佛心便是大慈祥心,慈祥心是学佛的基础,而放生则是为了排除众生的灾难,起慈祥心予以救赎的一种行为。放生能够长养我们的慈祥心,正在放生的过程中,慈祥心获得最大的培育,经常放生,慈祥心经常滋生,取佛心更相契,取佛更轻易感到道交,学佛道业更轻易造诣。-五、放生便是醒悟-任何一个众生的佛性取我相比毫无或缺,或贰无别,因此每个性命全是对等名贵的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知贪生怕逝世,皆知趋吉逃凶,皆有离合悲欢,取我相比,完整相同;众生更皆具有真如佛性,一旦业恣意空,将来皆能成佛,所以救一众生好像救一佛子,更即是救一将来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能造诣诸佛心愿。」印光大家亦云:「统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛拍手叫好。」-水陆众生,一念心性,取三世诸佛,无两无别。但因无明业障,循环受苦,劣为异类牲口,一旦业惑断尽,人缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今没有幸沦为异类牲口,六道循环,高岸深谷,安知明天我没有会沦为异类牲口,彼亦大概超拔六道,成佛证果。我尚且盼望恳求其慈祥度我,现正在何敢轻慢甚且戕害之!-六、放生便是实践-取其空口说得万言,没有如忠实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的行为中,真正往培育慈祥,真正往拯救性命,真正往为众生皈依念经反悔回向,真正往领会众生对等一如,皆具佛性,皆能成佛的事理,真正保证自利利他,那样的建行能力真正获得长处。-七、放生便是紧密-茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶,是消极地没有再制杀业,没有再积短新的杀债;而放生却是扬善,是紧密地救赎性命,了偿之前所短的杀债。茹素而没有放生,之前短的杀债照旧有果报的;放生而没有茹素,所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面,需要相得益彰,与此同时并行,结果才会明显。-八、放生便是利便-九、放生便是改命-我们此生的命运遭受是由于多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个后果,制善因就得善果,制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本人的手中,透过积福积德,恳切反悔,我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大,既直接又快速,转变命运的气力最为明显。-十、放生便是解冤-每个众生正在多生乏劫以来,皆曾取我们结过仇恨,仇恨既结,怀恨正在心,必当伺机报复。而放生正能够解冤释结,化敌为友,制止相互的冤冤相报!-楞严经云:以人食羊,羊逝世为人,人逝世为羊,如是以致十生之类,逝世逝世生生,互来相啖,恶业俱生,穷将来际,汝负我命,我还汝债,所以人缘,经千百劫,常正在生逝世。又云:「杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,如同轮转,互为高低,无有歇息。-俗语说:怨家宜解没有宜结」,此生人缘际会,了知既制杀业必遭杀报,种瓜得瓜，种豆得豆,难舍难分,丝毫没有爽之真谛,固当极力解怨释结,戒杀放生,庶险些全部怨业祛除,且希盼全部怨亲取我同生西方西方净土,免受六道循环之苦。-十一、放生便是消灾-灾害没有幸之所以产生,全是源于我们之前所结的冤业,所制的杀业而来。放生拯救众生的命,免除众生的逝世难,还与此同时消除我们的宿业,免除将来源本该当偿受没有幸的业报,这是因果必定的事理。-十两、放生便是治病-实正在疾病绝症之所以产生,便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果,既制杀业必受杀报,解决之道便是放生,了偿杀债,消除疾病基础的杀因,病苦自然好转。-十三、放生便是救亲-每个众生正在无始的循环中,皆曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷,只因相互业缘分歧,今朝我幸而为人,彼没有幸沦为牲口,放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属,使其重拾生气盼望,安享天年!-十四、放生便是吴堡县-每个人皆盼望吴堡县,放生救赎性命,吴堡县了无数众生的性命,还必定与此同时吴堡县了本人的寿命,这是因果必定没有变的真谛。-十五、放生便是福善-救人一命胜制七层浮图,而每一条性命全是对等名贵的,所以救一众生,好事已无量无边,更何况救浩繁性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善,积福积德,全部好事,莫过于放生!-十六、放生能助生西-建行人以念经为正行,以放生为助行,念经为主,放生为由,如斯建行,如顺风之帆,顺水之船,用力少而结果多,以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净土,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是计日以待!-
由小学六年级，就在同窗家里看了H片，没想到上了初中，又在初中同窗家看了H片，真是感化啊，也就随着同窗学会了手Y，便一发不可收拾，基本上每周都要L2、3次，身体也就虚胖起来。
上了大学后，更是肆无忌惮，意Y更是每时每刻，基本上已着魔了，一闲下来就看片，畏亵F女，我的表妹，真是蝇营狗苟，作恶多端，此刻回想起来真是了解万恶淫为首！
心理上的转变：手淫后，脾性变得很浮躁，常常顶嘴怙恃，违逆怙恃，顶嘴教师，气度变得狭隘，感觉他人不如本身，嗔恨心很重，嗔恨怙恃，教师，同事！心浮气盛，不接受他人的看法，恶口，骂人骂得很刺耳！
身体的变更：反流性食道炎，食道瘜肉增生，非常痛苦，嗓子里有气，烧心，反酸，体重骤降，连大口饮水皆导致反流，天天吃一堆药，关头没用，只会节制。痔疮，混淆痔，中度胃窦炎，这个更和发脾气有关。
胃粘膜脱垂，阴茎珍珠状丘疹，左边精索曲张，阴囊湿润，尿频尿急尿守候，腰酸，遗精，四肢很细，两肋胀痛（肝不可），狐臭，有时候头昏，心脏痛（肾精亏损，子匪母气），皮肤粗拙，毛细孔大，割了包皮。
自打得食道炎后，L得少了，然则其时还不知道本身为何会有这一些症状，但9天必Y精，就在网上搜索Y精，弹出了戒色吧，这是我人生最主要的日子，我看到飞行，戒为良药第30季，其时吧里人还不全是许多，戒为良药的开篇语还是写得太好了。
我就专心肠读了戒为良药，那种觉得真是恍然吴堡县，憬然有悟，泣下沾襟，我对飞舞教师的豪情突然升华，戴德戒色吧，飞舞教师，顶礼飞舞教师，祝贺教师早日成佛！有次遇到飞舞教师发帖，戴德之心一下涌上心头，不由泣下沾襟！
凡事预则立，不预则废，况且戒色这么难，更需求戒色方案！您是不是还在破戒？
断意Y，控遗，反悔，积德，养生五合一，助你乐成戒色。
首先谈意Y，这个伤害最大，外洋科学还曾经证明了，暗耗精血！意Y这闭最难还最为主要，还是致使良多吧友破戒的缘故！我戒3年，一次未破，想一想缘故是本人伤得很深，还真嫌了，嫌今后没法生育，如果那样我的怙恃就要疯了，我的人生就毁了！良多吧友还在破戒，我以为缘故有两，1，伤得不深，没有充裕认识到伤害性；2，不克不及克服心魔，还便是意Y。
断意Y者得世界！！！能断意Y者就乐成了一半，由于恒久手Y意Y、看H色片子，我的脑筋充满了黄毒，会忍俊不禁地意Y，记得正在黉舍的工夫只要一有工夫就看H，完整无法自拔，大师晓得意Y对身体的损伤非常大，所以死心变得非常重要。
黄金搭档：死心口诀+白骨观或没有净观，当加上两种观想后，成功率大幅进步，秒杀意Y。
白骨观的用法：意Y的对象是目生人时，吴堡县人人正在大街上遇到玉人，就用死心口诀+白骨观，什么是白骨观，人人看过X射线拍的电影吧，便是那样，您的双眼似乎便是X射线机，您的眼中只有一个个行走的骷髅。
没有净观的用法：本人屡次总结经验发觉：当你意Y的对象是一个熟人（或常常遇到的，或暗恋），白骨观则威力大减，这时候就用死心口诀+没有净观，绝对秒杀，没有净观能够干如下观想：尸虫、Q虫由五官中爬出，写这段话的时间我就有吐逆感。
Y精是良多吧友没法挣脱的困扰，频遗后常常对身体和心理全是庞大的培植，身体愈来愈虚，心里布满痛苦和无望，将飞舞教师的控遗之道做了分析和归纳，期待能够帮到各人，祝各人早日挣脱Y精，脱离苦海，戒色乐成。
大师能够看到固肾功、吉利卧并非全能的，它只对yy招致的H精之类的缘由管用，吴堡县您晚餐吃了大蒜、韭菜，干1万个固肾功还会Y精！
各人假如严厉缘故躲避，每一次纪录Y精的缘故和时候，必然能够将Y精频次提到10日摆布，但要想打破15天20天就很难了，颠末我2年多的频遗经历发明，我们的业障越深，我们越敏感，我们越轻易Y精，我们的业障越少，这一些诱因对我们越没有敏感，我们越没有易Y精。
重点来了，探索了半天，本来控遗最基础的规律便是清除本身的业障。邪淫工夫越长，业障越深！若何快速清除业障？那便是至心懊悔和积德！尤其是至心懊悔，大师通常疏忽懊悔，若何懊悔将在下一节重点引见。
万恶Y为首，sy者的罪过是异常重的（寿康宝典，了凡是四训），业障没有除，身体是很难规复的。后悔对业障的清除和身体的规复是最快速的，比积德还要快，还要直接！想快速规复身体的吧友必定没有必要错过后悔。
若何懊悔？？本人发明根据懊悔能够疾速医治许多疾病，规复肾气，阳气，几乎危如累卵。
具体方法：正在无人处，本人双膝跪地，双手合掌于胸前，发诚恳，说如是话：南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥佗佛，南无药师佛，南无观世音菩萨，南无地躲王菩萨，门生------，正在诸佛菩萨眼前深深地反悔往昔所制的诸多恶业，门生愚蠢，从小染上邪淫，长达数十年。
看H色录相，传布H色录相，意Y，抱怨，唾骂，顶嘴怙恃，恶口，杀生，华侈食粮，T匪（本身有什么罪恶能够增补），门生此刻深受恶业果报，苦不可言，门生知错了，门生发愿今后戒除邪Y，祛恶扬善，孝敬怙恃，回报社会，恳请诸佛菩萨加持，帮忙更多的人戒Y，早日消弭业障，恢复健康！
这一些话说得越是热诚，感到越强，结果越好，最好的水平是，如丧考妣，如许消业障最多，身体规复还越较着。在读诵这一些话的时分，每一次满身发麻，两肾发烧，暖流涌满满身，完毕后彷佛吃了良多补药，满身轻松得很，舒适得很，力气无量。
这里只说三种体式格局：
一，孝敬怙恃，百善孝为先，孝心开了统统善心都开了，强烈推荐人人看圣贤教诲转变命运，真的感动得落泪，受益无限，落实弟子规，进则孝的部门，算是很好地孝敬怙恃，人人要器重，如若没有孝敬怙恃，再积德还转变免没有了命运，孝顺怙恃则会加快您的规复和改运，人人特别留意要孝顺怙恃，没有惹怙恃生机，没有顶嘴怙恃。
两，放生，放生也是有仪轨的。
三，接济戒友具足财布施、法布施、无畏布施，财分为外财（货币）和内财（经历、聪慧等）,人人把本身的戒色经历分享为吧友—财布施。
帮他戒除邪Y，止恶扬善—法布施，救吧友于病痛、无望当中—无畏布施，我以为种好事不亚于放生，救人一命胜造七级浮屠（佛塔），助人戒Y便是援救性命，改变命运，乃至后代，子孙（由于有的吧友今后学佛，积德，劳苦功高）。
养生的水很深，我当初也是各类练功，但德不配位，最终皆频仍Y精，搞得我再不敢多练了，就把我的养生筹划为各人分享:
站桩，天天15分钟。站的时分，念诵佛号，强烈推荐百度武忠国站桩，有讲授视频，各人好好学习，15分钟足矣！许多吧友结果不明显，是因为姿式舛讹。
小叩首，夙兴50，放工50，对肝肾规复很好，并且消业障较着，实在不虚。建媾和后悔部份融合，结果杠杠的。
制止久坐，每45分钟，起来动10分钟，晚上10点一定要睡觉。
