夏季不必要放夏候鸟，放了反而会被冻死饿死。还不必要放家养的鸟，它自己不容易打食，会被活活饿死。如斯放生即是杀生。放鸟，要买野生的鸟，要把他们带到草木茂盛人烟稀少的中央放飞，一旦剩下几只苟延残喘的小鸟，就悄悄的把他们放入深深的草丛中，免被游人捉往。
放鱼放鸟，要早买早放。如泥鳅鱼，本日买来没有放，没有换水，第二天就要死去一大半；家雀本日买来没有放，第二天还会撞死许多。所以要早买早放。假如买到生物送到庙上迁延时暂，半至殒命。如斯放生即是杀生。
有条件的话能够请和尚一同去放生速买速放。无条件，我就有权为他们说三回，为何没有能把他们尽快放掉呢？既然发心放生，还要爱护保重性命啊！放生时，我们能够那样念：“皈依佛，皈依法，皈依僧……愿汝下世为人没有害物命，劝人戒杀，烧毁蝇拍，发菩提心，求生净土，早证佛道再入娑婆，利乐有情。”
亦可念大悲咒，准提咒，往生咒……若是您什么都不会念，只需念一句谢天谢地，即济色身又济慧命，大家皆可为之。放生是身命布施，纵然您什么还没念，只因这一念慈心，即种下了成佛的正因，况且又救活了很多物命呢！
末学自小生活在一个水乡家庭，受家里的危害，自小特殊爱好打鱼捕虾，因而早就了大批的杀业。
记得10岁摆布，村里的小孩皆爱好钓龙虾，我其时感觉特殊风趣，便加入了钓龙虾的行列中。龙虾爱好血腥的工具，所以我们就挑选田鸡和癞蛤蟆的肉作为饵。其时因为年纪小，不容易杀田鸡，癞蛤蟆，只得求我的奶奶帮我杀，现正在想来真是罪当万死，为了一己私利，却挑唆我的奶奶造就如是杀业。厥后，跟着对戕害田鸡和癞蛤蟆手艺的“日渐月染”，本身渐渐学会了杀法：详细是把捉到的田鸡重复正在正在地上摔打致逝世，其时依稀记得它们被摔得口吐不明物体，抽搐而逝世，待其逝世后，将其剥皮，分化系上绳子上干饵料。现正在想一想皆感觉恐怖，但是我其时却无动于中，可想本身宿世的习惯有多重。记得有一年暑假，我和表弟想正在他家的水池里钓龙虾，但不知道禄劝彝族苗族自治县面是不是有龙虾，故准备一试，偶然之间，我们抓到了一只大田鸡，其时的我，毫无怜悯之心，活生生得将田鸡皮剥了，将其系上绳子放正在水池里，田鸡仍然正在水里游，不言而喻，失去了外皮的护卫，它是有多痛，最终逝世的又是多么的惨。
打鱼自然也是少不了的，由10起头的模样，我学会了垂纶，年龄季候必钓，不论是和小伙伴们，照旧本人，皆把垂纶当做一种兴趣。垂纶时，将蚯蚓挂在鱼钩上，毫无领会蚯蚓被贯串的怜悯之心，当鱼被钓上来时，更无铁钩切入的鱼喉咙之慈祥，反而感觉稀奇知足，真是造孽。除垂纶，我们那边还风行用蚯蚓捕黄鳝的风俗，其时，为了挣点零花钱，每一年暑假皆邑和小伙伴一同挖蚯蚓捕黄鳝，一样造就了无边杀业！
打鱼捕虾自然全是为了口腹之欲，关于龙虾，小时候家里大人忙，我本身用铰剪处置惩罚龙虾，具体做法是把龙虾头减掉，其次抽调龙虾的肠道，任由龙虾的残躯正在菜篮里挣扎，我还毫不正在乎，真是罪孽。螺丝还是我们本地喜好的一种食品，食用螺丝须要将其尾巴减掉，类似于截肢，此等杀业我还做过很多，想一想真是造孽！
蚂蚁自然是农村里普遍的小性命，记得有一年，小学自然课上发了一把放大镜，受村里年数大孩子的危害，用放大镜正在骄阳聚焦下烤蚂蚁，如斯恶业，竟当兴趣。农忙时，蚂蚁团体出窝，声势浩大的正在屋旁形成了一条运输线，那时的我，业力习惯真是太重了，用足往踩他们，用喷雾器往鸩杀他们，将蚂蚁弄死后，却为自身的”战果”感应自豪,现正在想一想皆举以为自身是何等的扭曲取残暴！
乡村的炎天，蚊虫和苍蝇比较多，当时白日我总会挥舞着苍蝇拍，无情的拍打家里的苍蝇，晚上运用各种蚊香，喷雾剂迫害蚊子飞虫，但凡被蚊子叮上，基本上城市将其拍逝世，毫无同情怜悯之心！
承蒙佛菩萨怜惜，使得门生正在20岁摆布渐渐地接触佛法，清楚明了因果，才省得更多的众生因我的愚痴而丧命，关于那些逝世于我手的众生，今正在此干朴拙懊悔：
“往昔所制诸杀业，皆由无始贪嗔痴，由身语意之所生，统统我今皆懊悔。”
愿门生尽今生，经由过程后悔，念经，积德，放生等事行，能归还门生所制杀戮众生的债。与此同时，盼望那些被我所杀戮的众生能得摆脱！
最终，规劝人们，一切万物，通常有性命的，皆不行杀戮。期望人人尽也许的劝说垂纶的支属朋侪中断制业，此等双向杀生（既杀了蚯蚓，云端梵学，有杀戮了鱼）万万不行；炎天天气炎热，若要驱蚊虫，选用毒素小的驱虫剂，小剂量喷洒，并与此同时把窗户门翻开，让它们能实时逃脱，那样既降低了杀生的风险，又以免由于杀虫毒素的正在房间的过分堆集为安康带来费事，若有也许根据诵经念咒，祈请菩萨让蚊虫搬迁阔别！
佛门生于2016年12月10日撰写迎接列位师兄交换斧正
