放生只会熄灭杀业，绝不会越放生世上的杀业越多。
对放生，应该有个明白的熟悉：放生只会熄灭杀业，绝不会越放生世上的杀业越多。若是世上无人放生，杀生将会变得百无禁忌，肆无忌惮。止恶积德，莫急于戒杀，转毒为慈，莫擅长放生。凡是大圣大贤，无不以戒杀放生，以挽杀劫。放生实乃熄灭杀业标本兼治之法，并不是只治标不治本。放生之所以能熄灭杀业，来由有四：
1、市场上的物命是有限的，不太也许无限多。放生者买走一部分，也许致使杀生食肉者临时无物可买。阻断一时就会淘汰一部分杀业。
2、放生能打动杀生食肉者，放下屠刀，尽快素食。世上没有放生，但肆意杀生食肉者各处齐是，常行放生，却肆意杀生食肉者，世所少有。如印光巨匠所言：世人多矣，心行各别，（放生）纵没有可以齐皆打动，即打动一人，彼一人平生，即少杀若干性命，况没有止一人乎。又：人食肉之心愈盛，没有设（放生）此举，一来二去，将举非洲之蛮横举动，遍行于世。可没有预为设法，令彼嗜杀嗜肉之人，同生反躬自问之诫乎。
3、佛力感到不可名状，将放生好事回向为法界众生，有助于众生善根尽快成熟，转化人心向善，早日放下屠刀。食客们不容易由于佛门生放生而加大杀生数目，相反冥冥之中还会加持他们少杀少食。
4、被放生的物命得以听闻佛法，早日离开畜牲之身，闻法修行。物命因放生而得免去殒命之苦，其后代亦必欢欣放生拯救。待其成佛，则能教养无量众生戒杀放生，弥天杀业可消矣。若无人放生，任其宰杀，成果只会是楞严经中所说的：死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷将来际。而放生却能将这类世世代代相杀相食的恶业转为世世代代互相救济，共成佛道的善业。
普愿佛子果断放生决心信念，力行放生。莫以世俗小智，疑我佛如来，及历代高僧赞叹激劝的放生善行。更莫被邪魔歪道愚痴的市场供求逻辑退失了放生决心信念。
汉寿县梵音慈善放生会2013年第23期（11月28日，星期六）放生告诉
顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼大恩上师嘉样堪布仁波切！2013年11月28日（藏历十月十八日，观音菩萨节日）上午11：30，汉寿县梵音慈善放生会将在汉寿县区上渡林产品市场会合开展放生，迎接列位爱心人士积极到场，谢天谢地！
联系方式：15960061188（吕师兄）、13799310998（陈师兄）
放生十大好事
（一）无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈祥爱物之心，而兵器劫数，亦自清除于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，留意于此，力为发起，必有绝大结果。
（两）集诸吉利。吾人一发慈善之心，则喜气集于其身，此感到幸免之理。
（三）汉寿县安康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者汉寿县。两者多福多寿无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢欣。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛欢天喜地。
（六）物类戴德。所救生物临死得活，两全其美，戴德思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸劫难。慈祥之人，福德日增，统统磨难，皆无形祛除。
（八）得生天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐河山，其好事实无涯矣。
（九）目下当今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如众生报恩，则诸恶清除，四时汉寿县。
（十）植物由下级进于高阶之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰：凡是生物皆应于外界之状况而生转变。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。
