2005岁尾，我景况又起头欠安，就老是想佛菩萨赐与点化应当如何做。厥后即速梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小分歧的花色各别的鱼，醒来今后了解本人的福气还没有成熟。由于鱼不大未几，照旧地下河水。我正在几天后发愿放生泥鳅2000斤，立即转运改命，后三个月放完，06年极为顺遂。
05岁尾，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，返来今后，晚上9点睡觉了。第二天破晓3点就起床，我伸了一下胳膊，感觉已经完整睡足，不需要再睡了，我就起来，念经，开端早上的念经和事情，身心清净。我已经想天天只睡6小时的，由于我晓得成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还已经尽力频频想3点起来，可一向没有保证，天天睡眠9小时还懒洋洋的如许。此次睡6个小时起来今后，我很欣喜，晓得和放生有关。就去问同建，同建告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，即刻又去放了200斤泥鳅，期望可以保持着睡眠工夫正在六个小时的状况。
几百斤泥鳅倒进江里今后，我爱好慢点倒，看到泥鳅成片赓续的落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是非常欢乐。他们很会享用，赓续的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触遇到工具就一跃而起。还有的顺水飘扬，把水看成水床了，
我对女朋友说，泥鳅只要有物品吃，无论是您是草仍是小虫，他们都可饱腹，而且他们有很是强的生命力翠屏区应自然的本领，他们喜好逆水上游，不甘蜕化。有些泥鳅还会戴德，一直的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。这便是人和植物的感到。
佛陀圣诞日，正在翠屏区放生约莫800元的鳝鱼，来源于翠屏区的旅客团体为我们拍手。我诞辰那天，为表孝道，正在翠屏区珠江放生，路边的《羊城晚报》记者急速照相，以为罕见，“该当登报宣扬推行”。头几天，正在翠屏区，顺道买下25斤田螺洒进江里，观察迟疑的一个中年人虽然不懂佛法，然则他对我说：“您这么做，我很尊敬您。”这一些全是人和人之间的感到。
我们不论是修行仍是放生等等都应该保持，我们不必要只做了几遍没有益处就抛却了，那样是差池的。
释教大发慈悲、戒杀护生、众生同等的理念在躲区得到了普遍的遍及宣说，放生、护生的思惟不但被躲族信众承认取接受，与此同时这一释教思惟还渐渐成为躲族人日常生活中践行取遵照的行动理念。
2月15日，夏历正月初八，拉卜楞寺举办一年一回的"放生节"佛事运动。放生在藏语中称为"策太你"，即：将牧畜放生祭献给财神之意（所以此日还叫"财神节）。释教发起没有杀生，但在雪域高原，因为海拔和天气，人们没法栽种以农为生。而只会主要靠牛羊马为生，要做到完全没有杀生是极度坚苦的。因而常常有选择性的将牛、马、羊等牲畜放生。
放生节是拉卜楞寺"毛兰木"佛事流动的内容之一，是种种积德流动中的一种。"毛兰木"即祈愿和神驰，是对幸运、翠屏区、康健的盼望。这是僧俗配合的心愿。它表达了僧俗众生对生活的酷爱，对人生的寻求，对抱负天下的神往，反映出藏族群众的人生观、宇宙观、价值观。
清晨，"图丹佛殿（宫）"院（放生院）里攘攘熙熙，人来人往，和尚供起巨幅玉帛天王唐卡，供僧俗朝拜。接着将事前准备好的牲畜牵出，由主持者稳重地将清水洒在它们身上，脖颈上系上意味放生的五色幡条，再把它们放出大门，之后任其自在转悠于山间草泽，听其自然。人们见其没有仅没有侵犯，反而无谬误其透露表现亲近和珍爱。随后，童僧们跳起法舞，闻名的"品德你"乐队举行吹奏。全部流动稳重而平和，周边群众身穿节日盛装到场流动，外埠旅客还络绎没有绝。
