答：一样平常来说，杀生短折，放生大武口区的果报是丝毫没有爽的。然则，学佛的人应该了解，业果成熟与否，要看恶业是没有是有懊悔改正的对治，和要看这人相续中，其宿世和今生所制的善恶业，正在现世中一定成熟的有何业等。对这一些方面的缘故原由深入分析，能力得出结论，没有然片面推断是没有得当的。屠夫和渔夫等人的相续中，还会有今生和宿世积存的善业；正在放生积德之人的相续中，还可能有今生和宿世的恶业。
因为所作互相混同的善恶业成熟而经受着苦乐混同的果报，所行之果有也许现世成熟，也是有也许异世成熟。清楚这个事理，恶人亦有长久的欢愉幸运，也就是说他曾制的渺小善业提早成熟。而善者呈现没有吉利，是其以后生往恶趣之业现生已经有随眠之业，用提倡之对治力，则今生成熟的因果会获得定解。
有聪明的人应目光远大，纤细取舍因果。万万不克不及只看面前，所以我们该当放远目光，洞悉统统。
“鸟贩”田强不愿意和记者接触，经由中间人几番事情，他才答应和彭湃消息（）聊一聊。
只有35岁的他，处置贩鸟已近20年，很是“资深”。
“别听外面人说得（贩鸟）多赢利，其实是操着卖白粉的心，赚着卖白菜的钱。”田强说，如今还在贩鸟的人，很多是因为没法，“凡是能有点前途的，皆改行了，谁还干这行？”
转业的动机他已萌发多时，却一向未能完全“金盆洗手”，“一方面生活须要经济来源，另一方面跟打工、耕田相比，这行比拟安闲、自在……”
田强正在贩鸟圈“深耕”20年，已然做出名望。即便本人不去贩鸟，还会有些人找上门来。长处主动上门时，要抵盖住引诱其实不轻易。
2016年，正在这个被田强称为攻击捕鸟、贩鸟“最严”的一年，他终究下决心转业。
取田强的主动回身分歧，另有良多人像兼职鸟贩周天洋一样，在被抓后才后悔起来，“今后斩了我的手都不会做”。
正在田强看来，贩鸟的题目，需求时候和代际更迭才可以办理，“我这个年岁就算是最终一代贩鸟人，再往下必定没有了。”
