他的怙恃平生都以屠羊为生,眼中只看得到宰羊所得的好处,怎么说还没有愿意抛却这个赢利的行业。两个人没有克没有及了解孩子的哀告,便商讨出一个奇策──无论如何必然要让孩子有勇气持刀杀羊。因而他们将孩子和一头羊、一把芒刃,一同关在屋中,并恫吓孩子:“假如您没有杀了羊,就让您没法出来见到天日,还没有让您吃任何东西!”
被怙恃关在屋内的孩子,看著这头茫然无助的羊,再看看一旁的刀,想著:“我假如杀了这只羊,未来一定毕生都要处置杀生的行业。这是多么暴虐的事,我岂能为了本人,而杀戮这一些无辜的性命?”因而便拿刀完毕本人的性命,想要藉由本人的捐躯,能让怙恃有所醒悟,今后截止屠戮的行业。而这孩子还因捐躯护生的善行,死后即得生天的善果。
杀生,是指成心隔离有情之性命。众生皆敬服本身的性命,小至蜎飞蠕动的虫蚁,还一样害怕殒命。佛菩萨教诲我们应以慈善心,同等看待一切万物。没有杀生,等于尊敬一切万物的慈善、同等心。而佛法发起茹素的缘由,就在这里念没有忍众生受苦的慈心。
古德有偈云:“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上兵器劫,但听屠门半夜声。”可知人间的兵器烽火,众生遭遇炮火连天的无情杀劫,全是因为杀业所导致。人取植物持续地互杀,相互生逝世展转于六道之间,生而又逝世,逝世而又生,永无休止。有一次寒山大家经由一个村落,一户人家正好在结婚。事先这户人家中胜友如云,主人杀鸡宰羊宴请来宾,客人们吃得正欢乐时,寒山大家却于门前放声大哭。主人问他为何饮泣?寒山大家便念了一首偈子:“六趣轮回苦,孙子娶祖母,牛羊为上座,六亲锅内煮”,来表达众生无始以来相互食啖屠杀的悲凉。
《楞严经》有云:“以人食羊,羊逝世为人,人逝世为羊。如是以致十生之类,逝世逝世生生,互来相啖,恶业俱生,穷将来际。”“汝负我命,我还汝债,所以人缘,经百千劫,常在生逝世。”可见六道众生实可悲,不了解人缘果报的事理,而几回再三地胡为妄作。若能邃晓一切万物都与我们有亲眷的干系,全是我们世世代代的怙恃,如何忍心往杀戮他们呢?
孟子云:“正人之于禽兽还,见其生,不忍见其逝世;闻其声,不忍食其肉,是以正人远庖厨还。”想一想一只植物临逝世之前的号啕哀叫,内心是多么悲戚无助!《梵网经》云:“若佛子,故食肉,统统肉不得不食,夫食肉者,断大慈善佛性种子,统统万物见而舍去,是故统统菩萨不得不食统统万物肉,食肉得无量罪。”基于慈善心,护念这一些植物的苦,了解众生都有佛性,有那样的正知正见而发心茹素,便是慈善。更进一步,连一只蚂蚁、蚊子都不忍心损害,积极地护生、放生,便是真正的慈善心、对等心。《安徽菩萨偈》云:“劝君勤放生,终久得安徽,若发菩提心,浩劫天须救。”建行人发菩提心,行“上求佛道,下化众生”的菩萨行,长养慈善心是最主要的前便利。
江慎建:放生杀生现报录第二篇第一章屠宰
放生杀生现报录——下篇
第二篇杀生恶报篇
第一章屠宰
1.杀牛非命的刘肇佳耦
宋代时,有一对刘肇匹俦,常日以屠牛为业,而且好食牛肉。
某天晚上,突然有位孺子送来一封手札,并念叨:「家畜皆前业,惟牛最辛劳,君看横死者,尽是食牛人。」读完今后,孺子便不见了。
可是刘肇配偶听了今后,仍是毫无悔悟之意,仍然宰牛、吃牛如故。
那样过了一年多之后,某日刘肇梦见他来到鬼门关,阎王气愤地对他说:「您害死的牛命很多,跟您劝说还不听!」便命夜叉将他带下去,以长钉钉他的头,刘肇痛得由梦中醒来,哀叫不已。到了隔天早上,他就断气了。
他的老婆骑着牛到街上去买棺木。骑着骑着,人不知,鬼不觉中她的大腿及臀部居然粘正在牛背上了。刘妻高声呼救,虽然有些人前来帮她,可是肉取牛背实正在粘得太紧,不管怎么用力拉皆没法脱开。几天今后,刘妻终究正在疲累惊慌中死了。
2.教杀丧命的来安
滁州有个名叫来安的人,擅长杀牛。此日,他开端教授儿子杀牛的办法,针对刀法细致的地方更是详加说明。
过了几天,当他正在房中安睡时,他的儿子居然拿着牛刀把他为杀了。人人惶恐莫名,手足无措地把他儿子礼服,绑了起来。等他看起来神智较苏醒时,才问他说为何要对父亲下毒手?
来安的儿子也是惊恐万分:「我什么都不了解呀!我其时明明瞥见的是一只牛!所以才拿它来试试前次父亲教我的杀牛刀法。」
3.仆地成牛的华回子
镇江人华回子,取父亲俩人均以宰牛为生。一天华回子突然仆倒在地,不只收回像牛一样的叫声,头还生出双角,变成了牛。
4.牛角破腹的陆屠户
常熟处所的陆屠户,某日正在宰杀一条牛,没想到牛居然用力扯断了绳索,背着插在身上的刀遁跑了。
陆屠户好不容易追到了牛,成果牛反而转过身来以牛角攻击他。陆屠户见情形过错,赶紧回身逃跑,却完整跑不外已狂性大发的牛。牛追上了陆屠户后,牛角一顶,刺穿了他的腹部。陆屠户被刺得肚破肠流,不久以后就死了。
5.牛冤摄魂的朱氏子
广陵的有钱人朱氏子,十分喜欢吃牛肉。
一天他喝醉了今后,又想要宰杀一条牛来吃,被他的母亲劝阻。朱氏子不单不听母亲的奉劝,还醉醺醺地对牛说:「想要我饶了您,就先对我下跪吧!」
没想到牛听了以后,即速就跪拜在地。朱氏子看了,有点愤怒地说:「畜牲怎可能听懂人话?我才不相信这类事!」仍旧把牛杀了,与肉饱餐了一顿。
厥后他昼夜皆瞥见牛化为厉鬼来胶葛他,不得不歇息又饱受惊吓之下,没多久朱氏子便死了。
6.牛叫而死的屠夫
太和年间,掌管朝廷膳食的御厨们,发现有一条牛由于有孕就快出产了。本来想带另一只牛往更换,没想到屠夫居然仍是将这只有孕的母牛杀了。
厥后这个屠夫突然收回牛的叫声,过了一个多月以后就死了。
7.宰牛得报的程氏兄弟
明万历十五年,徽州有对程氏兄弟以养牛为业,他们每天皆选一只较肥美的牛来宰杀卖人。
每一次弟弟进往牛圈时,有一只牛都邑跪下来抽泣,厥后弟弟起了同情心,便转行没有再杀牛,并对哥哥说:「那只牛每一次看到我就跪下来哭,真可怜,没有如将它卖往当耕牛吧。」哥哥听了没有相信,便说:「待我来试试看。」
隔天早上,哥哥进入牛圈时,那只牛公然又跪下来哭了。哥哥看了不光没有生起同情心,反而气得将它宰杀煮食。烹煮时,锅子里一向收回很大的声响,成果牛肉变成了火块喷出锅外,把全部屋子都给烧毁了。然则,他却照旧一如既往,一点也没有忏悔之意。
厥后某一天,哥哥正在路上碰到一个挑担卖牛肉的,便向他追讨负债,成果由于发生争执,一掌打死了人,被抓到官府往偿命了。
他的儿子胸前还长了一个毒瘤,并且烂得五藏六府皆看得见,经常剧痛不已。因此时他儿子常向人哭诉说:「全是由于我父亲杀牛太多,才留下祸患给我啊!」
厥后他的儿子病了半年才逝世,而弟弟末了则获得善终。
8.业债生还的张屠户
杭州有个张屠户,擅长宰牛,绰号「小厨子」,他一直到六十岁才退休。
某日他约了伴侣到云台山进香。二人来到山脚下时,他忽然感觉心惊胆跳而没法行走,因而坐在桥上歇息了良久。
过了一阵子,他的同伙瞥见他居然趴在地上并且收回牛的鸣叫声,不由胆战心惊。这时候田野的牛群皆听到了声音,还皆会萃过来攻击他。为了出亡,同伙便急遽将他带到堆栈往。虽然遁过了牛的攻击,然则他仍旧延续趴在地上牛叫,脸色非常的痛苦,过没多久就倒地身亡了。这是清代乙卯年的事情。
9.贪财浪逝世的缓淹
庐州人缓淹,常常销售牛只。有一天他搭船渡江时,突然风波鸿文,眼看船只随时都有翻覆的危险!
「若能逃过此次灾难,我愿起誓今后没有再以卖牛为业!」缓淹对天起誓后,说还希奇,风波居然真的垂垂停息了。
可是安全地到达岸上后,他贪婪又起,还是以卖牛为业,把所发的誓词拋正在脑后。厥后再渡江时,他就因为船难而葬身江底了!
10.虚愿生痈的杭州郑某
杭州罗磨坊有个郑姓的农夫,他有一只牛,这只牛曾经为他卖力事情十几年了,是以又老又病。郑某很痛惜它,还说牛假如死了,必然要为它好好厚葬。
然而有一天,四周的屠夫找上门而言:「横竖您这头牛曾经又老又病了,不可以事情,不如卖为我吧!我情愿出二两黄金的高价。」郑某由于贪财,便将牛为卖了。
不久某天夜里,郑某梦见那头老牛来对他说:「您本而言要帮我掩埋,厥后竟因贪爱财帛而害死了我,本日我是来索命的!」说完便用力咬他的背,郑某当即从梦中痛得醒过来。
隔天,郑某背上公然就长了一个毒疮,厥后毒疮渐渐腐败,一向烂到瞥见内脏,他才正在痛苦中死去。
11.割舌养哑的阮倪
有个名叫阮倪的人,有一次曾活活地割了牛舌去煮来吃,厥后他竟生了个没有舌头,不可以发言的儿子。
12.杀业现消的王德璘
上虞人王德璘,两十岁时,正在清康熙戊午年六月廿七日,因病正在床上昏死了曩昔,而来到鬼门关。
他正在路上碰见一个羽士,拍他的肩说:「您要往哪里去?这里是九泉啊!」
过了一会,便来到大殿。阎王问他:「您生前杀了许多牛,了解会获得什么报应吗?」王德璘回答说不了解,阎王便说:「让您本人看看就了解了。」说完地上忽然涌出一面大圆镜,细致一看,镜中有小我私家手持牛刀正在宰牛,那小我私家恰是王德璘本人。
阎王接着下令役卒用刑。这时候王德璘身上遽然被三个铁箍牢牢箍住,又有一个役卒,举起一把利杵要往他的胸口掷往。
看到这类情形,王德璘心想:「我真是不孝,怙恃生养我,却还没有报酬啊。」说完便伤心得泣涕如雨。这时候飞刺而来的利杵,还未碰到他时就掉落在面前的地上,铁箍还解开了。
王德璘正想趁这个机遇逃跑,没想到立刻就被一群牛围住,只要一遇到牛,它们便收回气忿的叫声。
阎王见了便对他说:「曩昔的罪业最好如今就还清,不必要再相互戕害,不则是永久还还不完的。」
说完就命一个役卒刮他的肉,并投到大锅中去煮。刮完后又割他的肠,只见役卒往他的眼前一挥,肠子就跑出来了,并且有数丈之长,役卒便拿刀要割。
这时候王德璘又想:「怙恃的亲恩我还没酬金啊,那样我的罪孽岂不是更重了吗?」因而就愈加的悲伤了。这时候役卒竟切持续他的肠子,还瞥见他的颚骨处泛起朱红的「赦」字,因而只好向阎王讲演。
阎王听了便说:「这个孩子虽然遭到严刑,但也有灵性,所以天帝嘉许他的孝心,要让他回到人世补充不对。」因而役卒便将王德璘的肠子盘起来塞回他的口中,王德璘便向阎王道谢拜别。
一会儿他又碰见适才的那位羽士,羽士说:「怎样,这里若何?这是您自业自得啊!」说完就带他出去了。
当他醒来时,已经是廿九日的辰时了,王德璘便向家人陈述他到鬼门关的经由。厥后他生了毒疮,半年今后才好。身体康复今后,他便起誓要毕生吃斋拜佛了。
这件事的具体历程,是钱塘人吴陈琰所记录下来的。
13.贪馋送命的戴典史
明万历年间,安定中央的戴典史,天天皆收受匪牛人所送的脏肉,是以使本地的人杀牛毫无顾忌。有一天,他忽然正在街上镇静奔逃,状似猖獗;人们把他拦住,问他是怎么回事,他还只是说后面有一大群牛正在追他,便继承奔驰逃命。过了没多久,就疲累而死了。
14.凶猛天刑的太仓屠户
太仓蓬阆镇有个屠户,某日到江北去买了牛返来。
回到家时天色已晚,他就向老婆要肉吃,老婆回答说没有。他便气得拿起刀来,冲到新买的牛眼前,撬开牛嘴,活生生地把牛的舌头割了下来!他将牛舌拿给老婆,付托她拿去煮,本人便回身回房去了。
他回到房中,坐在老婆的打扮台前,照着镜子拿着屠刀来建眉毛。溘然悬吊镜子的吊绳断落,镜子坠下碰到了手,他的头即刻被本身手上的屠刀劈成二半,连忙丧命。
15.暴怒戕子的李绍
西蜀人李绍,好食狗肉,前后已杀了数百只的狗。厥后他正在无意中捡到一只黑狗,由于很喜欢而将它养正在身旁。
一天晚上,李绍由于喝醉了,很晚才回家,黑狗守在门口,便对他叫了几声。他听了很气愤,乘着几分酒意,就地拿了斧头要来砍狗,不虞这时候他儿子恰好由家内里出来,成果斧头公正无私地就砍在在儿子的脑门上,就地丧命。厥后一家人又气又急地要抓黑狗,狗儿却是早已不胫而走了。
不久李绍就卧病在床,后果收回狗叫声而死。
16.滚水洞胸的屠夫
汉口中央有个屠夫,某日肩上背着一只狗,刚好在路上碰到一名弘戒法师。这位法师好言劝他放生,但屠夫却对峙不愿批准,法师便太息着说:「这只狗和你有夙世冤业,看来我照样救免不了你们啊!」说完就合掌向他拜了三拜,便离开了。
当天晚上屠夫就将这只狗杀了。当他将狗肉下锅时,滚烫的滚水突然溅到他的胸口,连头都给滚水浇烂了,七日今后便满身腐败穿孔而死。
厥后汉口的住民由于对弘戒法师的行动很打动,是以捐款为法师建了一座放生寺。
17.啖粪哀叫的陈祥
太仓有个陈祥,好杀狗,他人怎样劝阻他皆不听。
一天他吃了河豚,后果河豚的毒性发生发火,他满身痛得快死了。医生报告他说,吃粪水能够获救。陈祥便痛苦地在地上匍匐到茅厕往大吃粪水,后果照样没用。末了他收回狗的哀叫声,毒发身亡而死了。
18.檐木断首的张屠户
清康熙丙子年,萧山有个张屠户,性格凶狠,善于宰杀牲畜,逐日必宰杀十几只的猪羊。
六月某天的黄昏,他坐在门口纳凉时,有时以为颈部痒,就顺手拿起屠刀刮了刮颈部。忽然间,风将屋檐下的木头吹降了,木头掉下来恰好击中刀子,后果张屠户立地人头降地。
19.脓疮疗饥的杜章
梓潼帝君正在书上记录着这么一件事:
「卭崃县有个杜章,是蜀国君王杜宇的挚友。他生于繁华之家,父祖皆喜爱举行宴会,是以司空见惯。通常宰杀烹煮之事,皆亲自动手去做。长大今后,家庭中更是宴会持续,厨房里天天皆很劳碌。可是厥后家势中落,他就以替身宰杀牲口为业。是以所得的财帛全是杀生换来的。
杜章的食量大,一个人要吃二人份的食品,并且还经常感触饥饿。常日三餐所吃的不敷,还要去抓鱼打鸟,因而到厥后只要看到飞禽走兽,内心都市萌起杀意。
他到中年时共生了五个儿子,却都没有手指。由于家累所迫,所以帮人杀生的钱还不足以过活。接着又得了痲疯病,皮肤不光龟裂并且流出脓血,收回阵阵难闻的臭味,见者无不掩鼻而走。厥后由于被饥饿、疾病所苦,后果便投井自尽了。
因为他的本性非常执拗,被抓来九泉时还不时口出不逊,大呼冤枉。我见了感觉奇异,是以问了办理那个地方的神。孙洪叔便跟我具体地阐明情况,又说这小我财帛已尽但寿命长,阳寿也有五年的工夫。
由于我已晓得他制业的缘由,还同情他所蒙受的痛苦,和阳寿的工夫,又厌恶他昼夜痛恨天帝。所以便调派功曹改动他的心智,让他改以吃本身的疮皮、喝本身的脓血充饥,并经常奉劝他人:『不必要杀生啊,你们应当以我为戒。』如斯过了几年,比及寿命到了,自然就断命了。厥后他的一些儿子们还皆饥死于路上。」
20.垂尽为牛的张宜所
鄞县南乡有个张宜所,年少时以宰牛为业,做了二十年今后才转业。
到了临终时,他居然变得像牛一样,不仅喜好收回牛叫的声音,并且叫完之后就把床头的木头当做干草来嚼,那样过了七日之后就死了。
21.罪重成猪的余姚屠户
正在余姚有一家人,世代都以屠宰为业,他的儿子特别擅于操刀。这位屠户授室后数年都没有生子,慢慢的,他最先变得日渐肥胖、颈部日渐缩短、眼睛还日渐凸起,看起来就像是他天天所宰杀的猪一样。
他厥后得了伤寒,奇怪的是,居然由口里不时收回猪呼啸的声音!这类情形延续了七天,接着他就完整发疯了。这一天,他一面狂吼着,一面朝着桥上跑去;正在桥上以猪的声音大吼了三声以后,便投水随流而去,连尸首皆找不到!
22.作法自弊的颜复初
苏州枫桥人颜复初,以贩猪而致富。他宰猪的方式很特殊:先不让猪气绝,反而是先以盐水灌入猪心,再以木棍捶打猪的满身。
清康熙七年时,他因病满身痛得不得了,因而命家仆以木棍捶打他,又要喝盐水才觉得舒畅。但两天后就没法本人喝了,便要家人帮他灌入口中。如斯过了三个昼夜之后,他就将近死了。
临终时他对五个儿子说:「我杀猪制业太重,死了今后就会酿成猪,你们要为我多作佛事啊!」说完就大哭了起来,那声音就像是猪叫一样,不久便死了。
23.可惊不幸的陆宝
有个名叫陆宝的人,以帮人操刀、宰杀各店家的猪羊为业,是以逝世在他手中的植物,可说是多如牛毛。
清康熙十二年炎天,某日他居然像是被鬼附身一样,有如杀猪普通地持刀自刺咽喉,旁人基础没法阻拦。厥后他哀叫了三日,直到血流尽了才逝世。
临终时他曾对人说:「与盐水来,而今这里有无数的猪羊在此索命啊!」那时街上有很多人皆在一旁围观,见到如斯惨状,皆担心得不敢再多杀生。
24.嗜肥断指的吴竹轩子
清顺治辛丑年炎天,有个叫做吴竹轩的人住在常熟的大街上。某日有一只狗跑到他家里来,他儿子见这只狗体型肥胖,应当肉多味美,一时贪吃心起,就把这只狗打死了,筹办煮来吃。
然则这只狗只是被打昏过去罢了,当他儿子正正在煮热水以便去毛时,趴正在地上的狗曾经醒过来了,然则他儿子正在不知情下就把狗抱起来要放进水中,后果狗咬伤了他第四只手指,然后就遁跑了。
厥后他儿子腹中居然生出了一只小狗,天天皆如丧考妣;而被咬伤的那只手指也是鲜血直流,毫无康复的迹象,迁延了一段时日,厥后便万分痛苦地死了!
25.残暴破喉的休宁人
休宁有一小我私家,某日正在路上瞥见二只狗正正在交配,便拿刀往割它们的阴部,两只狗都被割伤了。母狗疼得险些要死往,哀号不已;公狗则是疼极狂怒,对着这个休宁人持续地狂吠。这小我私家还正在为本身的罪行以为风趣的时间,公狗忽然一跃而起,咬住他的喉咙,这个休宁人便马上死了。
26.炰鳖现报的小贩
杭州凤仙桥有一个人以烧烤鳖肉为业。
他每天皆买进很多活鳖,然后丢进沸水中煮熟,然后加以剖肠剔骨,再加上调味料煎烤出香味来,做成厚味的摒挡贩售。那样做了许好多年以后,还赚了很多钱。
厥后他得了伤寒,缩着颈部和四肢举动躺在床上。过了几天,便最先像鳖一样伸出头来匍匐。家人想阻遏他爬出家门,可是他只要一被阻拦就咬人,最终只得听任他四周乱爬。
到了临终时,已经有很多人都曾正在街上瞥见他回旋匍匐的姿势,大师都说几乎和鳖神肖酷似,也许这正是他烧烤鳖肉好多年的报应啊!
正在街上爬行了七日之后,他的身体就发臭而死了。
27.戕物恶逝世的韩齐
长洲人韩齐,以屠宰销售为生。为了加重植物的斤两,他每一次宰猪时,就注水;卖活鱼时,还必然先打坏鱼头,然后再注水;而鸡、鹅、鸭一类,就从它们的喉咙强灌米糠下去,是以摧残虐杀了很多植物。
厥后他得了胃病而没法饮食,并且会由喉咙吐出泥沙,满身皆流出黄水,臭气冲天。不仅如斯,头还会痛得像是被人用力敲打到碎掉一样,如斯病了三个月之后才逝世。
28.恶业生妖的王两
潮州某县有个屠夫名叫王两,本性非常凶恶,并且爱好用假钱。
厥后他生了个儿子,头上有二只角,长一吋多,而足则像是猪蹄一样,三岁时就夭折而死了。
29.逸牛寻仇张四儿
泸州人张四儿,家里以杀牛为业。
某日,卫军马洋由故乡牵牛到泸洲时,牵牛的绳子溘然断了,牛就遁跑到街上去,成果碰到张四儿。
张四儿拿着绳子要抓牛,却没法礼服,反而被牛追赶着,是以感到很畏惧。他跑进一家店里,牛还随着追进店里;他赶忙爬上楼,牛还随着追上楼。成果张四儿由于被牛角刺伤,破肠而死,这时候牛才下楼。
厥后这只牛又转进一条巷子,像是正在找巷子里那间牛肉铺子的主人,恰好主人不正在,因而牛就把里面的用具全都损坏,以后才慢慢地走到郊野往。
说还奇异,那家店的屋檐不高、楼梯狭小,而牛居然可以来去自如地上下楼,真是使人难以明白,这件事是发生在明万历丙申年的正月。