我接触梵学是正在本人的生活、事情、情绪皆极端不顺，乃至可以说百事不顺的情况下开端的！！因为正在前提十分不成熟的时辰，靠七拼八凑借的一些钱办了个所谓的“公司”，到2000年已债台高筑，基础没有办法保持下去了。情绪层面则加倍是摸头不着，本人觉得已好象走到了人生的“死胡同”！那段时辰，除靠上彀打发时辰以外，真正领会到了什么是视日如年，时辰好象变得无限的冗长.......因而，就开端正在网络给人“算命”（正在网络看的命例至少有上千个），那一段时辰靠正在网络上面给人“算命”来保持本人最基本的生计，然则仍旧很艰巨！
正在如许大批的算命进程中，很猛烈的感受到，一个人的命运的轨迹就犹如已编好的电脑法式一样，拥有很明显的趋向！由此就常常被良多越发深层次的题目困扰着，比方，某个人为何会正在这个时分出生避世？？为何会出生正在这个处所？？为何会是这个八字？为何有的人战无不胜而有的人却艰巨窘迫？为何每个人的命运不一样？为何雷同的8字的人命运却不必然雷同呢？？为何人家是亿万富翁仍旧有如许大概那样的费事和痛苦？......最入手下手，对这一些题目百思莫解，正在探索这一些题目的进程中经一个同伙引见，本人有幸接触和进修了梵学，这才真正找到准确的谜底！
人的命运完整可以用四个字诠释：因、缘、果、报（简称：因果）。这正是：“欲知宿世因，此生受者是。欲知下世果，此生作者是。”只要人人可以静下心认真学习有关典范就一定会找到谜底，比方《佛说轮转五道罪福报应经》《地躲菩萨本愿经》等等典范对此都有很具体的诠释。正在这特殊向人人特殊推举jingkong法师主讲的《地躲菩萨本愿经》讲和他老人家正在深圳凤凰卫视报告的《了凡是四训电视弘法讲记》，信任人人认真学习后对“因果”会有比拟明白和深刻的熟悉的！
没有论您知没有晓得，还没有论您坚信没有坚信，因果纪律皆一向始终存正在着！并每时每刻正在影响着我们！而当我们通过进修梵学，正在认识因果是怎么回事情后，我们才有也许主动的应用这个纪律往真正的改进命运！由于晓得而且坚信了恶因必得恶果后，我们就该当诸恶莫干；由于晓得而且坚信了善因必得善果后，那我们固然就该当众善推行！若是我们真正可以保证“诸恶莫干，众善推行”，那末，改进命运还就胜利正在望了！！！我们正在认识因果是怎么回事情后，就能够用这个思绪来观查和剖析许许多多的事情。比方，我正在没有进修梵学之前，干任何事情全是十分困难、十分没有顺的。我还曾认真的剖析过本身的八字，比劫强旺而财星没有现，那样的八字表现出来的信息是赢利困难、婚姻没有顺的，而事实还确切如斯！尤其是豪情层面，说出来大师皆也许没有简单坚信，我已经取60多个女生相过亲（这个没有任何浮夸，完整完整是实正在的！！），可是到今朝已经37岁了结仍旧未婚。而由表面的现象来看很难以诠释，由于由我本身的基本情况来看该当可以说是“比上没有足，比下有余”，可是正在取那末多的女生碰头后却经常难以保持多久就不可捉摸的没有下文了。。。。这个若是由“因果”这个思绪来剖析，就很简单诠释了。那是------邪淫是因，今朝我那样的阅历便是果！这个邪淫的因，很多是正在我的宿世就已经种下了（这个由我的八字带有婚姻没有顺的信息可以看出来），而且这个恶的习惯正在我此生仍旧有很猛烈的影响力。正在没有学佛之前，我已经喜好看黄色网站、还是有手淫的习惯，见了漂亮点的女生就经常浮想联翩等等荒诞的恶习。。。。这类邪淫的果报便是豪情、婚姻难以顺遂！正在没有学佛之前，对这一些邪淫的熟悉很没有够，以为只是一个人的没有良习惯罢了，哪晓得这邪淫的结果是那末的恐怖，邪淫是最折福的！有邪淫习惯的，经常会正在人很没有如意很忧郁的时间最简单发生邪淫，想靠那些邪淫的体式格局来宣泄，而越那样就越会没有顺，越没有顺就越简单发生邪淫，常人经常就堕入那样一个恶性循环中而没有能自拔。我们正在认识因果是怎么回事情后，就能够主动的应用这个纪律往真正的改进命运！比方，针对邪淫，我们可以将邪淫的恶果和伤害尽量告知大师，以此来抑恶扬善，那样建善因则必有善果！！
梵学见多识广，真的真的是最高最完全的伶俐啊！我们进修梵学重如果要真正依教推行！每个人能够依据自身的根性来挑选修学的秘诀，而我自身的做法是：大批浏览先贤盛德们的开示，以此来破疑生信！正在此基础上，尽统统大概宣扬推行梵学，现阶段我根据网络正在一些大的论坛上面创办的一些专栏的点击率曾经跨越20几万了。而且，一向保持诵经念经和放生。放生为消宿业第一快速法，放生便是积最大的福，放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生。放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的气力最为明显。放生便是转移命运大难的大活动。放生三施俱全。放生恰是我们长养慈祥，灭罪消愆的最好要领啊。正在学佛后，每当碰到比较大的艰巨的时分，我就加大放生的量，而常常正在放生后，那些艰巨就被无形的化解了，这个真的百试不爽........
我学佛的领会，正在06年我写的那篇文章中已向人人报告请示过了，这里再简朴的先容一下：我由05年末入手下手进修梵学，到06年下半年，事情层面就发作很大的改进，由赋闲到很快成为一个公司的业务负责人，这是一个很大的改进！本年（07年），本身觉得事情层面的机遇越来越多还越来越大，虽然豪情层面仍旧没有实质性的进度（这个跟本身正在这里层面的业障重有关，改进也许还需要一个进程）。我深信，只要我们真正依教推行，真正努力干到了“诸恶莫干，众善推行，自净其意”，那末，就完全可以改进本身的命运！
为何放生能得大繁华——由于放生中含有财布施，正在您用钱买下物命将其放生的进程，就已完成财布施的因果顺序。当您用欢乐心干这一些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得繁华是事出有因的。
为何放生能获得长命——性命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，可骇万分，其痛苦不成言说。您把它由存亡线上解救出来，是多么慈善的精力，使其阔别存亡的可骇，使其由无助无奈的苦痛哀鸣中摆脱，获得安泰幸运，为那些不幸众生消弭存亡惊骇的最大灾害，实是最大的善举，这便是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得安然，自然得长命康健的大福报。
为何放生能获得聪慧——正在放生时，虔敬的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚韧的种正在所放物命的八识田中，永不幻灭，这就即是为所放众生种下了成佛之因，离开六趣轮回的殊胜人缘。所放众生闻法末会得度，只是工夫迟早的题目，这便是法布施。法布施者自然得大聪慧伶俐之果报。
放生还能够获得瑰丽的容颜，由于您放生时发的是仁慈的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢乐，相由心转，境由心制，发嗔心者感到相貌貌寝报，放生时发的是清净慈善仁慈之心，天长日久自然感到举止雅致的威仪，瑰丽娟秀的容颜。
杀生是正在制恶缘，放生是正在结善缘，上天有救苦救难，众生皆爱生而恶逝世，统统性命皆如斯。所以护生放生自然会功德无量。并且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这便是未来摆脱六道的人缘。十方诸佛如来视统统众生如后代，行放闹事无疑令十方诸佛如来生大欢欣，殊胜法缘无过如斯。
所以，放生者感到繁华显达尊荣，长命康健无病，安然消灾免难，聪明才智聪明，斑斓崇高威仪，法缘善缘殊胜，全是信而有征的因果纪律，这是不必不太相信的。
