经籍上说，鱼子没有经盐渍过，经由三年，还能够再活命。施愚山老师说：「鱼已死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿著盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以防另外鱼来吞吃，自然皆能够活命了，可是埋藏的中央，切没有可离水的。倘若正在冬冷春寒的时候，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五今后，撤放正在河滩的水草中央，没有没有皆活的。另外月份，随时能够放的，还更便当了。」
天生万物。皆有灵性。人间有十种罪行，能令众生会获得长寿的报应。
《佛说业报不同经》：有十种业。能令众生得短寿报。一者自行杀生。两者劝他令杀。三者惊叹杀法。四者见杀随喜。五者于恶憎所欲令丧灭。六者见怨灭已心生欢乐。七者坏他胎躲。八者教人破坏。九者建树天祀屠戮众生。十者教人战役相互摧残。所以十业得短寿报。
一者自行杀生：本人做出杀生之事，您假如没有期待本人短寿，那就应该防止杀生。
两者劝他令杀：引诱别人去做杀生之事，鼓动别人杀生的，还一样要受长寿的报应。
三者惊叹杀法：惊叹杀生的行动。就比如有些人见到他人杀生，没有但没有劝阻，反而喝采，今后也要受夭折的报应。
四者见杀随喜：瞥见有些人杀生，云端梵学，发生随喜的心。
五者于恶憎所欲令丧灭：关于本人仇恨的人物，期望他们丧命、毁灭；
六者见怨灭已心生欢欣：看到本人痛恨的人毁灭，内心觉得异常欢欣；
七者坏他胎躲：想办法损坏他人的胎儿，新建县用药物大概手术让人流产，大概荼毒有孕的植物，招致他们流产，您之后也要受到短寿的果报。
八者教人损坏：教人损坏，这个有多是教他人损坏胎躲，您本人虽然没有亲自动手让人流产，可是您鼓舞他人去流产，这个还会受到长寿的报应。
九者建树天祀屠戮众生：祭天祀神，屠戮众生作为祭品。用性命来祭天，之后还会受到短寿的报应。
十者教人战役彼此践踏糟踏：教训别人战役，彼此残杀虐待。
由于以上十种罪行，众生将获得夭折的报应。
大师全是有福报的人，现阶段生活正在这个时期，短寿的恶业傍边，有绝多数我们都很简单防止。假如您生正在兵慌马乱的乱世，您就没这么荣幸了。想要大师可以珍惜福报，早日完全阔别杀业！
