荷塘区鲤鱼放生 放生仪轨的常识有哪些?

时间:2022-12-28 11:18       来源: 未知

放生仪轨的知识有哪些?(一)杨枝清水赞

杨枝清水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清冷地菩萨摩诃萨(三称)南无大悲观世音菩萨(三称)

南无喝?怛那哆?夜耶南无阿?耶婆卢羯帝烁钵?耶菩提萨?婆耶摩诃萨?婆耶摩诃迦卢尼迦耶?萨皤?罚曳数怛那怛写南无悉吉栗?伊蒙阿?耶婆卢吉帝室佛?楞驮婆南无那?谨墀醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚刻豆怛侄他?阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯?摩诃菩提萨?萨婆萨婆摩?摩?摩醯摩醯?驮孕俱卢俱卢竭蒙度卢度卢罚?耶帝摩诃罚?耶帝陀?陀?地?尼室佛?耶遮?遮?摩么罚摩?穆帝隶伊醯伊醯室那室那阿?参佛?舍利罚沙罚参佛?舍耶呼?呼?摩?呼?呼?醯利婆?娑?悉?悉?苏?苏?菩提夜菩提夜菩驶夜菩驮夜弥帝?夜那?谨墀天时瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤?耶娑婆诃那?谨墀娑婆诃摩?那?娑婆诃悉?僧阿穆?耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉?阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那?谨墀皤伽?耶娑婆诃摩婆利胜羯?夜娑婆诃南无喝?但那哆?夜耶南无阿?耶婆?吉帝烁皤?夜娑婆诃?悉殿皆漫多?跋陀耶娑婆诃

南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)

观自由菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度统统苦厄舍利子色没有异空空没有异色色即是空空即是色受想行识亦复如此舍利子是诸法空相没有生没有灭没有垢没有净没有增没有减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界以致无意识界无无明亦无无明尽以致无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨?依般若波罗蜜多故心无?碍无?碍故无有可骇阔别倒置理想毕竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除统统苦实在没有虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰掀谛掀谛波罗掀谛波罗僧掀谛菩提萨婆诃

南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利皆婆毗阿弥利多悉耽婆毗阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗伽兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利婆婆诃(三遍)

香花迎香花请南无同心专心奉请尽虚空遍法界十方常住宝贝(三遍)

十方三宝,释迦本师,弥陀慈父,宝髻如来,宝胜如来,观音、势至菩萨、流水父老子,荷塘区、永明、莲池诸菩萨大士等,惟愿慈善证知护念,今有水陆飞翔诸众生等,为他网捕,将进死门,门生○○发慈善心,学菩萨行,赎其身命放使清闲。

我今依大乘典范称扬七佛如来,十种通号,讲解十二人缘法相,并代为后悔宿业。授予三皈依,发四弘誓愿,称念谢天谢地圣号。但以此诸众生等,罪障极重繁重,神识晕厥,不克不及了知甚深妙法,仰乞十方三宝威德冥加,令其开悟,早得摆脱。

现前诸众生,念汝多生业重,堕正在牲畜,至今为汝等,对三宝前发露罪愆,汝当至诚随我懊悔。

往昔所制诸恶业皆由无始贪?痴

由身语意之所生统统罪障皆后悔(三遍)

离婆离婆帝求词求诃帝陀罗尼帝尼诃?帝毗黎您帝摩词伽帝真陵干帝莎婆诃(三遍)

南无求懊悔菩萨摩词萨(三或七遍)

诸佛子!汝等没有闻三宝,没有知道皈依,所以循环三有,堕畜生身。我今为汝,授予三皈依法。汝今倾听!诸佛子等。

皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛没有堕天堂

皈依法│皈依法离欲尊│皈依法没有堕饿鬼

皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧没有堕牲畜

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)

诸佛子!我今为说十二人缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟没有生灭法。当处终究,当处清净,当处自由。一终究,统统终究,一清净,一自由,统统自由同放诸佛,证大涅盘。

甲、生相

所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六进、六进缘触、触缘受、受缘爱、爱缘与、与缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。

乙、灭相

所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六进灭,六进灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,受灭则与灭,与灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体,汝等固执,妄起无明,比如病目,见空中花,既知是已,无明即灭。

诸佛子!我更加汝赞美如来吉利名号,能令汝等永离三途、八难之苦,常为如来真净佛子。

七佛如来

南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来

南无宏大辽阔身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来

南无阿弥陀如来(三称)

南无宝髻如来南无释迦如来

十种通号:

「如来、应供、正遍知、明行足、善逝人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。」

诸佛子等!此七如来,以誓愿力,拔济众生,一称其名,千生离苦,证无上道。两称其名,千生离苦,证无上道。三称其名,千生离苦,证无上道。

诸佛子!再为汝等称四弘誓愿,令汝得闻,依法发愿,依愿修行,汝今倾听。

「众生无边誓愿度懊恼无尽誓颐断

秘诀无量誓愿学佛道无上誓愿成」(三称)

「自性众生誓愿度自性懊恼誓愿断

公元2004年9月12日下昼4时30分前后,我到荷塘区开会,途经文化宫门口时,遇见一个男孩约十八、九岁(口音是荷塘区人)身背四只生长20余年的大乌龟,正在街道叫卖,其时围观的人良多,由于,四只乌龟身净背花,稀奇悦目。有的人很想买,但却嫌价太高,我问小孩,一只卖多少钱,小孩说,每只30元,我说:“能不能少,我四只所有要。”小孩说:一分还良多。说话口吻较硬,我晓得贬价看来无望,由于由上午已到下昼一只还未卖脱手,(大概这四只乌龟与我宿世有缘吧!)我其时便想,四只乌龟脱手后,就会被人杀吃,太不幸了,我决议所有买下放生。就对小孩说:四只乌龟我全要,价格就按您说的办,但您必需跟我走,将它们放到河里往(由于我惧怕)。小孩说:能够。末了小孩跟我叫了一辆赤色夏利出租车,带上乌龟一同坐车到阔别荷塘区市外约5华里处较深的渭河水岸往放,把乌龟放到水中后,泛起了神奇般的现象。这类现象我由书本上曾多次看到,我还很想信还晓得这一些,而由此次放乌龟的过程中,的确证明了书本上所说的,岂论哪一类众生灵性全是一样的。

当把四只乌龟放到水里去之后,四只乌龟正在水里转了一个圈,便与此同时回到岸边,头伸起来,好象正在听我们说话,等了一会,四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边,头伸起来,眼睛正在闪动,望着我们三人,还不怕我们再来抓它,他好象晓得,如许往复三次,末了一次上岸边,我对它们说:“来生转世后,多做善事,多做功德,皈依佛,皈依法,皈依僧”我说完后,用手为四只乌龟再会,四只乌龟还伸出前左腿向我们再会多时,才返回河里去了。其时正在场的司机和卖乌龟的男孩皆为吓愣了,司机说,其时把我吓的头发皆立起来了;卖乌龟的小男孩说,我此生再还不做这个买卖了。我说:一切万物,皆有佛性,他和人是一样的,反而是它的外型和表面披的皮各不一样,神识和灵性是和人类一样的。

这件事,教导了就地卖乌龟的小男孩和出租车司机,司机说:他畴前是一个杀过20余年猪的食品厂屠宰人员,他从今往后再也不伤一个生灵了。这件事是一个实在的故事,看世人万万不必要妄想甘旨无端损害一个植物,一切万物皆有灵性,他们的确太不幸了,要珍爱他们的性命,珍爱他们的性命。

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