初识苏师长教师时，他拥有我今生我见过的最大的肚子。我先熟悉苏师长教师的夫人梁密斯。第一次见梁密斯正在盛夏六月，当时梁密斯还没皈依空门，她为身患沉痾的苏师长教师放生。传闻苏师长教师身患肝硬化，已经是晚期，正住院治疗。我们有一阵子天天放生，每一次都能见到梁密斯拿出很多放生款。梁密斯稀奇虔敬，她信赖，每拯救一条性命，就意味着丈夫有救了，她的决心信念就那么大。一次，我报告梁密斯，让苏师长教师来一趟，亲自参加放生。越日，苏师长教师来了。他坐正在一棵树背面，满身因大批积水而浮肿，身重有两百多斤的模样，挺着鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰围比身高还要长很多。露正在短裤下面的小腿表皮，因过于肿胀紧绷而发亮，有一触即破的觉得。他神色紫黑，喘着粗气，精力懊丧，垂着头，瘫坐正在地，一句话不说。惊讶之余我油然生起了怜悯之心，很想对他说：“念经吧，祷告佛的加持会消业。”不外按照以往的经历，我没说。有的人纵然性命快完毕了，若是有些人报告他(她)：“念一句佛号对您有益处。”他(她)照旧不念，也许还会制口业。我晓得孝道的接受度比较高，就对苏师长教师说：“既要放生，还要懊悔。怙恃活着，正在其前面叩首，已故者，正在其像前叩首懊悔，将您从前不孝怙恃的罪行一切说出来，懊悔消罪业最快。”
厥后传闻，苏师长教师回家后扑通一声跪在亡父像前，说道：“爸，我为您叩首”。从此以后，每一次放生，苏师长教师皆对峙往，只管走路时是那末的艰巨。慢慢地，苏师长教师的精神状态有所好转。约莫三个月后，一次放完生归往，吐了很多乌血。又过了约莫两个月，苏师长教师往病院复查，本来的包块消散了，尔后身体状况愈来愈好转。由于苏师长教师身上产生的事情，他的家人、亲友皆对上师三宝生起了决心信念，纷繁皈依上师，还积极参与放生。连他八十多岁的、从前没有信佛的岳父母还发愿皈依上师、发愿念600万谢天谢地佛号。苏师长教师现在是放生共建的义工。
经过以上的报告我们可以晓得放生治病感到，实在放生对我们有很大的利益，由于经过放生可以为我们提升好事，使我们的心愿可以快速的杀青，并且放生还可以资助我们化解痛恨和杂念，使我们心里愈加的仁慈和慈祥。以上若有不正确的地方请多多原谅。
一居士：现正在人类自然灾害越来越多，像地动、干旱、洪涝频仍，禽流感、手足口病等瘟疫风行，战役、暴力事件还使人心不安。请法师谈一谈这一些现象的泉源是什么？印光法师正在伽师县护国息灾法会中提到，护国息灾的根本就是戒杀、放生、茹素、念经。请法师开示，放生真能挽回人间的劫数，消弭灾害吗？
这个题目恰是我想说的。这个灾害是愈来愈频仍——事实上灾害不管是而今频仍，反而是从前就有，还可以说无时无刻皆有。由于什么呢？只要我们往杀生，这个灾害就会不竭。灾害是正在什么时候构成的呢？还就是正在我们杀生的那一刹时，当我们吃肉的那一刹时它就构成了。它的果不管是今后发生的，是当下发生的。所以说，这个灾害的构成不足为怪。它的构成是极度疾速的，并且还是随地随时皆存正在的。说而今的灾害愈来愈多了，这个还是一种现象。它的泉源是什么呢？最主要的泉源，它来源于杀生——杀、匪、淫、妄、酒。只如果我们心动，这个天下就会动，就不会分开灾害。特别是杀生的业力，使灾害加倍进一步了。
为何说杀生影响了自然界的变革呢？由佛经而言，统统人间的万事万物，包孕宇宙，我们所看到的地球啊，月球啊，另有自然界等等的统统变革，全是唯心所制的。只如果我们心里有了变革，表面的自然界就会有变革，它俩是同等的。我们想制止灾害，就得让我们心里获得镇静。获得了清净，表面自然界的灾害就会中断了。所以说，灾害来源于杀生这类说法十分精确，由于杀生是构成灾害的一个主要原因。适才说印光法师正在“伽师县息灾法会”上提到了，戒杀、放生、茹素、念经是挽回人间劫数，消灾免难的一个最好的方式，这讲得很精确，可是要由根本上而言，还应该精确地认识到这个是心动的干系。由于人心动，天下就动；人心不动，天下就不动。
