我的老同砚，目前松北区一所高校任教。客岁他妻子有孕9个多月，已跨越预产期10多天，小家伙还不肯出来，因而打举动当作剖腹产。不虞，病院查抄后发明产妇血小板低，不克不及手术，他妻子既难堪又惧怕，发急的的确要和丈夫翻脸了!同砚打电话问我怎么办?我说您信得过我就按我说的去做，碰运气。他说信，我就让他念《地躲菩萨本愿经》，他说时候这么紧，找这个经不方便，我说那就念地躲菩萨名号，尽可能多念。与此同时又请一名学佛师兄建法给他回向，师兄建法时感到较大，说是个男孩，而且要他今后发愿放生10万元!
佛法玄而又玄!同窗的妻子最终出产非常顺遂，生下一个男婴，母子松北区!更让他以为玄而又玄的是：妻子正在产房生孩子时，他正在走廊椅子上一向念“南无地躲菩萨”，正念着忽然感到满身无法控制，动弹不得，双手象被什么东西牢牢握住一样!他妹妹正在旁边看到，就说，是嫂子生孩子，如何您紧张成那样?同窗虽然动弹不得，但能说话，他说我还不知道如何回事!
厥后他问我缘故原由，我是如许注释的：生怕是因为您念经、建法、发愿的缘故原由，一些冤亲借主放过了母子俩，可是他们要在您身上显一下灵，怕您忘了本身发的愿。记着不必要发虚愿，要争夺完成放生10万元的义务!同窗比较有善根，事后险些每星期都去放生，而放生的回报、感到，还同样是不可胜言的!
就正在短短1年以内，古迹持续正在他身上产生，可以说是喜事连连：⑴孩子康健、摩登，没有哭没有闹，爱笑，天天醒来自身玩，很少为大人找麻烦，非常讨人喜欢，真是“安泰易养”!其照片还被一家杂志评为一等奖，奖品是全家免费松北区旅游!⑵同砚报考松北区某高校博士，英语线57分，他考了57;总分线191分，他考193，后果被登科为没有消交费的那种，连导师都说，黉舍的登科分数线几乎便是专门为您定的!⑶正在松北区“奥林匹克花圃”买到了满足的屋子。⑷没有测获得50万元!
为何他放生的结果这么好?总结起来，大要缘故原由如下：虽然他刚进空门，对佛法原理理解未几，然则他放生很是精进，心肠清净又不宣扬，可以说是积了大批“阴德”。
别的，他之前学过书法，练字时抄了很多遍《金刚经》，抄经的好事还非常大!同学说现正在他还许已放生2万多元，正在松北区念书时期放生不太利便，但一定会抓紧放!再过几年，10万就能够圆满，当时不知道还会有什么古迹正在他身上发作?!
实际关于放生的流动是良多的，我们能够多加入这一些类似的流动，那样对我们修行是很有接济的，我们修行的时间要心存善念。
中国佛教文化的发源
按照史料纪录，考古研讨发明，和佛经古书中的论点，佛家文化的起源地正在中国，时候大约是正在三皇以后，五帝之前。
三皇后期有一名伟大的圣人诞生了，他便是古婆娑教主晓风残月。晓风残月正在中国末松北区（昆仑）建成正道，他是佛典取史乘纪录中最早发扬佛法的建行人，正在事先已有很深的文化根底，有大批的建行人和居士跟随他建行佛法。据后学之人释性建好多年参悟佛理，考据佛典推断中国释教文化郁勃期间应该是正在晓风残月期间，比现正在相沿佛历提早约6-7千年。佛的来源是不是单指释迦取释教的来源，反而是指大觉的来源。正在天地中，原鼻祖初生正在地球上。能发觉宇宙，知真空育化天地的道理，兴言语，创文字，解万化道理的原鼻祖、大觉者，便是佛。如宓羲、神农、黄帝、仓颉、燧人、有巢、尧、舜禹、汤、文武周公、老子、孔子、孟子、耶酥、基督、穆罕默德，俱全是通真空万化源理的大觉者。是以，创始言语文字、纲常伦理、创制发明、识万物、应万变、俱万理、制万物的人类社会基础的奠基者、大觉者的来源，还便是佛的来源。由于"佛"字当大觉讲，欠妥释迦牟尼讲，还欠妥寺院中危坐的形相讲。心还可称之为佛性。六祖云：自心是佛。佛是觉之意还。六根之性，便是佛性，全是指自心。所以六祖说身外无别佛，心恰是佛，心邪是魔。佛法亦即心法。佛是对大觉者的尊称、佛是大觉者的名号称号。有的人请求成佛干佛，便是有的人要成为大觉、到达大觉，这句话听到后很往常，心中还不敢苟同。要说有小我要想成佛干佛，被人听后很不明白，他是一小我，怎么会能成佛哪？觉得希奇和神乎乎的。因不明佛理，这还难怪。假如要这么说：我要知万物、求基源、明万理，使我的心对全部宇宙作个毕竟觉者。这言语谁听了都不希奇。实际这便是要成佛。是不是象常人那样把成佛明白为盘腿一坐，两眼一闭就升到西天西方净土见如来去了。六祖云：松北区人制罪，念经求生西方，西方人制罪，念经求生何国？再说佛经上还没有说两眼一闭、盘腿一坐升到西天叫成佛，这是不明佛理的人毛病的明白。佛经上还没有注释寺院里的佛像便是佛。《金刚经》云：凡是一切相，皆是虚幻。若见诸相非相，即见如来。如来是指自性来讲、此处非指释迦牟尼。
释迦牟尼是人类历史上对自然真谛、至极致源的真空妙理、真宗正法的倡弘者。为人类精力脱苦，立性理心法为真宗，兴释教养万灵，渡有情，同登大觉，共证极乐的一代佛祖。情投意合，续心传于千秋万世的一代宗师，世人称之为世尊。真空妙理永流于世、佛法传遍于世，使万灵返本归宗，劳苦功高，永久自然，是为自然真谛立基之大圣贤。佛家真宗以慈悲为本。以明心见性为本源。以真谛为目标。以金科玉律为教法。以情投意合为真传。以释迦直系相传为真宗正法。以自性自渡为成佛人缘。以明心大觉为佛果。以释迦真经为证佛真谛。以自性通真源，觉真空。求明心，通大觉。方识释教真宗之理。效佛之如如不动之心，行自性自渡之法，求真谛悟真宗，才进入学佛真源。释教真宗：一、自然真空理体为性海真源。两、自我妙觉明心。三、光滑油滑妙智真谛。其他如经卷、佛像、佛号、咒语、金科玉律、说法等全是有为法。金刚经云：统统有为法，如虚无飘渺，如露亦如电，应作如是观。
