对外来物种的放生，会对当地物种的糊口生涯形成极大毁坏，当地生态系统势需要蒙受伟大压力。
记者：放生善举被产业化，是不是会带来题目？
于凤琴：相对古代的放生而言，跟着社会进步和交通条件的改动，和商业往来的频仍，自然界的物种还被跨地区跨版图商业，一是使放生的物种复杂化，二是因为受长处的差遣，有些人把放生当作工业来运营，逐步使放生工业化。是以，空门的放生还由传统意义上的对本地物种的放生，生长到了有外来物种的放生，放生的手腕还由普通的救济性放生演变为生意性放生。
记者：这类放生对环境的危害是不是也是有所变更？
于凤琴：由生态学来讲，因外来物种侵入到外乡后，它们大多数没有天敌，由而能够胆大妄为地繁衍取扩大，那样，对外来物种的放生，就会对当地物种的生计导致极大毁坏，当地生态系统势须要承受着庞大的压力。据专家研讨表现：导致外来物种入侵的缘由有良多，个中，放生是一主要的门路。
记者：如何处理这个题目？
于凤琴：要处理这个题目，我以为要科学放生。
首先，正在充足领会植物习惯的前提下，对所放生的环境要有考查和论证，可适量地将吻合放生前提的植物举行放生。
其次，没有赞成放生野生动物。另外，没有放生外来物种，由于外来物种进入新的环境，缺少了天敌的制约，会对外乡物种导致毁灭性的毁坏和环境没有适应招致殒命。纵然活下来今后，若与外乡物种杂交，会招致基因污染。没有但毁坏了生态平衡，还会导致物种缺点。
媒介：我一名道友已往曾作歹行业,感的贫苦家有六口,天天念金刚经一遍,三年后一天念金刚经时痛哭反悔,尔后才一、二年賺进万万,今后福足,可谓专一!若因贫苦没法放心办道,对本有专一建一秘诀自会去祸得福（转自竹賢）
我曾经是受五戒的门生，曾经很多年皆念金刚经了，現正在天天皆念一遍金刚经，我两十两岁得了忧郁症，两十五岁操演气功走火入魔，两十八岁念了金刚经约千遍时，忧郁症没有葯而愈！（转自同人女琪）
（由此可见，念诵金刚经是能够得大繁华的，并且还能够得清净戒并医治忧郁症）
（正文）
清代乾隆年间，正在鄂托克旗鄂托克旗邻近住着一个大户人家，这家的主人姓缓，人们习惯称号他为缓财主。缓财主年青的时间，家道其实不非常鄂托克旗，但因鄂托克旗盛产丝绸并且是文明遐迩。每家每户皆制造丝绸，而他却销售丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他还象其他富户人家一样娶了三妻六妾，加子加孙仆人兴隆。他的这一些妻妾还真争气，没几年工夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的后代们长大后和他一同干丝绸买卖，然后还皆成婚生子，是以他的家族收缩为五十一口人。说来还怪，这个家族不管男女老幼皆爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们还皆摸透了他们家族成员的性情，捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们还真买，成篓成篓地往家买。
泥鳅买抵家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每一个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅正在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，还叫“净胃”。第鄂托克旗“工序”，便是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用鄂托克旗洗清洁，往烧得滚开水的锅一倒，疾速盖上锅盖，泥鳅正在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地收回“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都规复了安全。妇人们这时候，才松开按正在锅盖上的双手，说说笑笑地往整理碗筷儿。酒具，筹办开餐了。他们便是那样日复一日地吃着泥鳅……
一晃缓财主已年过半百，突然间得了一种怪病，满身炽热痛苦悲伤。他请遍了鄂托克旗的名医方士，吃遍了成方。秘方。偏方，病情便是不见好转，反而有加重的趋向，这时候他已耗往了万贯家私。实在是没辙的状况，他就四处张贴通告，悬赏求医。通告粗心：鄂托克旗有缓财主者，得一怪病还，遍身炽热痛苦悲伤难忍之。欲求神医往吾之病痛，必赏黄金千两哉。
一个月过去了，无人来接通告，缓财主此时以日为岁巴不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一名老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红法衣，口中念着佛号，走到通告前。他用禅杖一指，通告落地，拾起来，径直走进缓家大院，门童见有些人接了通告，敏捷奔进缓财主的睡房，告诉此事。缓财主哪敢怠慢，嘱咐束束有请。老和尚一进屋，就眉头舒展，口中说道：“谢天谢地，你家的杀气太重了！”缓财主支撑着身体，艰难地说：“为何，巨匠？”老和尚唱了一段偈语：“欲问你得是何病？且看你那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是由于枉杀生。”缓财主听懂了，懊悔地说：“巨匠，我理解了，能不能救救我呀？”老和尚又唱了一段偈语：
“自身制业自身平，念上千遍《金刚经》多劝后代多积德，少杀生来多放生。”
说完，由怀里取出一本《金刚经》，递给了缓财主，口中念着佛号，回身要走。缓财主急忙说：“大师由哪里来，又要到哪里往？”老和尚说：“我由鄂托克旗灵隐寺来，到鄂托克旗灵隐寺往。”
缓财主服膺老和尚说过的话，每鄂托克旗身心肠念着《金刚经》。关于被怪病摧残的死往活来的缓财主而言，只要能好病，别说念一千遍《金刚经》，便是念上一万遍《金刚经》，他还没有觉得是难事。俗语说：久病无孝子。自打缓财主得了这类怪病今后，他的妻妾后代皆逐渐疏远了他，生怕缓财主让他们奉养，花他们的钱，只有缓财主的大老婆一心一意地赐顾帮衬他。自然，缓财主往劝说他们没有要在杀泥鳅吃，但谁肯听他的话呢？他目前没钱没势了。而他们仍然做着丝绸买卖，依旧杀泥鳅吃。
缓财主天天起早摸黑，念三十三遍《金刚经》。他越念越以为身上炽热疼痛感正在逐步减轻，身体一天比一天轻松起来。一个月后，他的怪病完整好了，此时他越发深信老和尚说过的话了。他和他的大老婆，今后不正在吃泥鳅，连条虾米皆不吃，痛快吃起长向来。碰到卖泥鳅的他们就买来，到进鄂托克旗鄂托克旗里放生。并且，他们还对峙天天念上几遍《金刚经》。
缓财主和他的大老婆皆活到七十一岁逝世了。而他本来妻妾儿孙们活到五十多岁，皆得了和他一样的怪病纷繁逝世了。今后，缓氏家族消亡了。
一九九四年，我到鄂托克旗旅游。正在观光灵隐寺时，听到一得道高僧讲法时提及上面的故事，他说如今社会发生的一些磨难，皆是由于那些人宿世造孽极重繁重，当代神差鬼遣会萃到一同而殒命。他又举一例，说有一架波音747客机，因机身有一裂纹不曾被查抄出来，正在飞翔途中，拦腰折断，机后舱起火，烧死摔死四十九人，听说这一些人全是干丝绸买卖的；机前舱少部分人幸免罹难，此中有一对老佳耦掉正在树上，身上轻度烧伤，住院后一个月后病愈。此中阿谁老头的宿世便是缓财主，我便是救他的老和尚，烧死摔死的那四十九人便是他的妻妾儿孙。
