（一）没有预订：
正在没有预先告诉的情况下忽然往采买物类放生，以防止渔夫猎人商家藉此捕猎兜销。
（两）没有固定：
没有固定时候所在采买，没有固定时候所在放生，总之幸免有心人士藉此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三）几许不拘：
随小我私家发心，十元没有嫌少，万万没有嫌多，物命一条没有嫌少，物命万千没有嫌多，但求慈善至上，心诚为要。乃至没钱还能够着力，随喜放生，赞美放生，还是公垂竹帛。
（四）授三皈依、念经：
放生前一定要授三皈依并念经。目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最毕竟的意义！
（五）仔细殷勤：
放生地址宜挑选人烟稀少，地乐陵市深，合适物类糊口生涯之地区为愿则，放生是拯救的行动，把众生看成是本身的怙恃手足后代看待，只管保证全面完备，庶几近俯仰无愧才能够。
（六）放生典礼宜简朴盛大
放生进程宜敏捷确切，万万不成因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
悟道法师：假如杀生的业不改，那冤亲借主很难化解
‘难除怨结，众怨没有解’。假如杀生的业没有改，那很难清除冤结，冤亲借主很难化解。要化解固然我们就要没有杀生，像我们方才讲的这个事情，没有杀生，这条善业您干得越来越殊胜，怨结自然就化解了。特殊我们放生人人能够发心，护生这个都能够干。我们道场还是有几位同建，他们从前便是干杀生的行业，而今后悔了，赶紧而今没有光食斋、放生，还要紧密往放生。您多放一些性命，放生的时分您还没有必要看到这边放，那处抓，还没有必要一朝被蛇咬，十年怕井绳，《楞严经》讲发意圆成，便是您动个动机要干个善事，即使这个事情没有干成，好事还是圆满的。
我们放生并非要他往抓，云端梵学，要抓的人是他的因果。像上个月我们到乐陵市往，那几天庄义法师发愿往买龟，到了第三天又买了一些，我们就到河下面，刚好有个工程正在做桥。我们就把这一些乌龟放下往，鳝鱼放下往，刚好有个年青人拿了个钓竿正在旁边走来走往。我们东北有个同建，他还列入那次的法会，他还往列入，乐陵市一个同建。他就为阿谁年青人讲，您不可以抓，这个是法师买来放生的。那年青人说不容易不容易，我绝对不容易往钓您们放的，阿谁年青人看起来还满有善根，拿个钓竿。然则我们那样，他虽然正在垂钓，他是杀生，然则我们正在那边放生还为他一个启发。他有个印象，我如何正在垂钓？人家都往买来放，我还来钓，他会不容易想？固然他会想。这个还为他种善根，将来有一天他想通了，他就不容易钓了。所以，我们还做为一些杀生的人看。之前我们假如放海产大部分到基隆海边，渔船一早抓返来现成的，就往买，买来再租海钓船出往放。放我们固然还想要不必要再被捕抓，我们还是想要那样。
放生这方面有良多我们能够干的，固然有些放生的知识我们也要晓得。我们正在澳洲放生，澳洲的当局它划定的比拟精密，也就是说您买的是哪种鱼类，您预定要买哪些，您那些鱼是咸水的、淡水的、半咸半淡的，它都有指定的中央给您放。我们要放生之前，一个月之前要去市当局申请，您买什么，要放正在哪一个中央，那才不容易破损自然生态。这一些知识慢慢来积累，能够把放生干到更圆满。
