一个星期天早上，正在阳光撒满地盘之前，我曾经动身到了放生所在，取师兄们把刚从菜市救下的物命放入水中。鱼儿时不时地跃出水面，表达现在的它们脱离了残暴的屠戮，更生后的高兴。现在，我遽然思路渐远。
之前，本人是无肉没有欢的。关于鱼，它没有论是一条条的性命，反而是一顿顿饕餮大餐。有一次做梦，云端梵学，梦见了一条方才成为腹中肉的鱼，它的身体只剩下骨架，只有头照旧完好的，它在泥潭中，挣扎着向我爬来。恶梦惊醒后，一种深深的恐惧感自然而然。厥后听到了上师的开示：“植物和人的区分只有会说话取没有容易说话，它们一样还会在芒刃之下感到疼苦，然则它们却没有能用言语表达。”今后以后,本人每一次到菜市场都市往留意窥察那些行将竣事性命的植物。我所看到的，全是没有息扭动挣扎的身躯，和突出的眸子。这让我想起梦里那条鱼，它恍如是向我疼诉。因而我入手下手深思本人之前的分别念----把性命当做食品，忽视它们的疼苦。我想，若是它们会说话，一定会控诉人类的无情和暴虐。
正在今后的日子里，我挑选了素食，欢欣往放生。由于，我每一次放生都市想起梦里的那条鱼，是由于它，我懂得了“物微限通塞，怜悯仁者心。”现正在，它们正在我眼中便是性命，是需求爱护保重的、新鲜的性命。所以愿我已往、现正在及将来所作的好事回向给它，愿它那万万千千的同类，不必要再蒙受那样的痛苦，愿上师加持它能够早日往生西方西方净土，愿与它一样际遇的伙伴与它一同往生极乐！
阔别打胎：放生您的孩子吧(格桑扎西仁波切)
作为佛家弟子最要掌握、最要了解的，是什么是善、什么是恶。如果这个都不了解就谈不上是佛教徒了。各人要了解，全部善事内里放生的好事是最大的。我本日要提到的也是放生，然则跟之前的放生不一样的是，它的好事更大，更有意义。那放生什么性命会有那么大的好事呢？那是放生人，放生自身的孩子！
说到这里，许多人必定想人如何放生呢？什么叫做放生孩子呢？或许有许多聪明人，曾经认识到我将要说的是什么了。简朴来说，便是几个字：不必要再杀本身的孩子了！听到这里许多人会说哪一个怙恃会这么残暴，往杀本身的孩子呢？实在“打胎”便是。
我们人类便是这么暴虐，没有要说残杀别的性命，连本身的孩子皆杀。很多人以为打胎算没有上杀生，持这类看法的人，佛教徒里面有，这没有是佛教徒的更多。从前有人对我说，打胎这没有是杀生，只是拿掉身上的一块血。那我问您，您的孩子是一块血吗？这没有是的，他(她)这没有是一块血，反而是一个性命。过了几个月以后，他还会像您目前的孩子一样欢蹦乱跳的。当您有孕今后，无论时候多长，他(她)就已经是有性命的，就已经是人了，已经是您的孩子了。
作为一个人您虽然没有信佛，然则您应当要比植物有情感和良知吧。我们常常会说植物是什么皆没有晓得，没有情感，尤其是食肉植物，大师皆市说它们是特别很是残暴的，只如果能吃的它们皆市吃。那叨教我们没有还是如许吗？能吃的我们还正在吃啊，这一点有什么区别？我们跟这一些肉食植物是一样的，独一没有一样的是，我们会用一些好听的话而言，为我们的残暴和罪恶找出一些来由，并将它们埋得更深一些。由于我们会说话，是高等植物。没有幸的是我们目下当今所谓的高等植物，有聪明有文明的人类，连个肉食植物皆没有如，由于肉食植物它再残暴，还没有容易杀本身的孩子本身的骨血，反而是拼了命往庇护它。
为了打胎，人们有各式各样的来由，有些人说，我结婚前如果有了孩子，他人会笑话我的，也有良多良多情没有自禁的来由。但是您面临的是小我啊，是您这一生最亲的人，是您的孩子啊！良多人没有供认他是人，就像前面说的是一块血，可如果您生下他的时辰，他是一块血的话，您就能够堕掉他，大概大夫说他永远是一块血……没有必要自身骗自身，没有必要做没有本心的人。
以上是说给不相信释教的人听的，你们看到听到之后，希望能够多勤勤恳恳的去看一下，去想一下。内里如果有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话，请不必要气愤，你们能够骂骂我，消消气，然后再认真想一想。
我此次写这个题目的缘故原由，是想要人人可以多多的器重。很多人或许会说，如今法理不准您生下来，然则我们在这里之前假如器重一下这个事情，留意一下，这类残暴的结果就不会产生。由于，任何理由皆没法开脱打胎的罪业。
作为佛教徒的您，应该是坚信因果循环的，那这个孩子来到您身旁，没有多是无因无缘的。他们宿世必定做过您们的孩子、怙恃、怨亲借主或者是仇敌，是跟您有很深的人缘，才会来到您的身旁。试想一下，如是您被怙恃正在没出生前就堕掉的话，褫夺了您投胎做人的权利，您会有多悲伤、多痛苦，多痛恨他们啊！而您的孩子正在被您拿掉的时间，也是一样，悲伤痛苦恨您们……
现在有许多人想要孩子都得不到，也有许多女同伙、男性同伙都有许多性病，是为何呢？那就是本身此生宿世、无始以来打胎太多，所形成的直接因果。在这儿我加上一段一个佛门生的懊悔，我信任她是发自内心的懊悔。
“听完开示真的很难堪，难堪这么晚才逢到佛法逢到上师，但是不管我怎么了的痛苦，还不克不及挽回本人已经伤害过的那些本该当叫着我妈妈，正在我怀里撒娇的孩子们，我为本人已经的蒙昧无畏而惧怕！愿我朴拙的后悔能洗去我混身的罪过，愿那些已经来到我身旁的我的孩子们能生到信佛的家庭里，修习佛法往生净土！”
同建们，看到这个门生的反悔时我笑了，我高兴的笑了。我高兴我们人类也有善的一面，没有管是我说的那末残暴，了解错了还会反悔。人皆会有善的一面，只是我们没有往找，没有往想。正本想把这层面写得更多一点，此刻没有愿写了，由于我想写的再多再好，没有人往看往想往做的话，照旧没有用的。如果一个人真的用他理性的思惟往思索的话，我想就应该能够了。
同建们和我一同懊悔吧，懊悔我们由无始以来到现正在，世世代代，正在有意无意中，正在晓得不晓得时，正在记得与不记得中，所犯下的打胎罪业。懊悔那些曾应该是我们的孩子，但被我们蒙昧杀掉的那些众生，祷告他们早日由循环里摆脱。上师三宝保佑这一些曾被蒙昧的怙恃伤害过的众生早日摆脱，保佑这一些蒙昧的怙恃用他们的懊悔，消弭自身无量的罪业，早得摆脱！
上师知！
格桑扎西2007年12月28日于南京
