放生果报
古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。
一、延寿
张由善，少小，尝持活鱼，刺指疼甚。自念我伤一指，疼楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其疼若何？刻不克不及言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。
两、愈病
杭州叶洪五，九岁时，得噩梦，惊寤，呕血满床，久治没有愈。先是彼甚伶俐，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至没有起，欲此作甚？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂齐愈矣。
三、免难
嘉兴孔某，至一亲戚家。留午饭，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫退席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人，劝勿杀生。
四、得子
杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩头乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等，你盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。结果连产五子。
五、生西
湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往来事。预报命末之日，危坐而逝。经谓上品往生，须慈心没有杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。
我们放生后要防止计算长处，这好像和佛菩萨经商。没有要生嗔心，破损好事。佛法没有是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要跨越用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么事理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放才气出三界往生西方净国呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生好事无量无边，然则您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净国，这才值得赞美。
师兄们好，末学看到有些师兄正在经济层面常常对照困扰，就想把本身的一些亲身经历写一下，盼望能对人人有所资助吧。
末学正在建行前经济状况很没有好，常常为钱而懊恼。成婚之后和丈夫刚成立新家，一开始还有点积储，但厥后都给丈夫拿去投资了，本人没有上班没有收入，加上用钱没有打算还没有知道控制，很快口袋就闹意见了。那时候婆婆家的经济状况很一样平常，她还对照俭仆。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严峻地怒斥了一顿，那时本人觉得很委屈，还偷偷堕泪了（现正在看来本人实正在太吝啬，太没有珍惜福报了）。
然后上饭馆用饭全是挑自制的点，家里的人皆不吃零食，全家皆过得对照节省，丈夫连带我去看电影皆偷偷的，生怕婆婆晓得会朝气。完婚后丈夫才告诉我，家里那时债台高筑，晓得这件事情今后本身马上就懵了。婚后和丈夫各方面皆磨合不来，问题重重，那时恰好刚接触了地藏经，就尤其急功近利。
本身一起头就很爱好布施、放生，但那时间布施是一种有求心理，只想着赶快改变现状。由于妈妈晓得我经济状况欠好，疼爱我，就常常偷偷救济我，每一次皆给许多。除补助家用，本身就只管节省，不敢多花钱，把绝多数皆拿去放生、布施了。特别是放生，由于很爱好，就只管持续地放，大量地放。刚起头还并没有见到很明显的转机，直到生完孩子之后感到逢到了许多违缘，本身才计划起头从新好好干作业了。这个时间仍旧一向保持布施，只要出门有需求布施的中央，投币箱、募捐箱，每一次全是几十几十地捐，那时间感到已酿成一种习惯了。
伴随着作业渐渐增长，丈夫开端买卖有起色了，我还终究不再需求妈妈救济了。丈夫每月都能固定给我一些钱。这个时间除家用，本人有钱就尽可能适用于放生、布施。家里有亲戚来玩，或有同建有急用，本人还会全力帮手的，或有伴侣喜好本人的什么东西，本人还是随手结缘。门生深知门生的习惯重，要多布施能力削减贪念。就这样渐渐地保持建行，作业量持续变大今后，丈夫的买卖愈来愈好了，家里居然有了车和房。与此同时短的几十年外债还终究还清了，还在多处中央买了屋子，遍地的地盘都在出租，房钱还很是可观。
这一些全是一些表象，四周的人经常很倾慕门生，感觉门生年纪轻轻，还不消上班，就正在家带带孩子，乃至不消做什么家务活。恰是由于那样，门生才深感门生业障极重繁重，无形中销毁了大批的福报，所以正在家的时分，只要门生能做的家务活和其他能者多劳的事情皆必订婚力亲为，绝对不敢让家人代庖，不敢多销毁福报，而且本人经常还到场网络义工。值得一提的是，门生的孩子基本上是由门生本人照料的，由于正在宝宝小的时分，妈妈的陪同和引诱皆非常重要。即便正在很富有的环境，我们还要晓得要顾惜，要晓得那样的福报是起劲得来的，是布施得来的，是持戒得来的。若是从小就养成骄奢的坏习惯，对孩子一生全是很大的误导。妈妈该当让孩子晓得这一些原理，目前孩子虽然很小，但洗手时经常本人把水开得小小的，另有良多心爱的小事就不一一列举了。
再厥后，丈夫的买卖还正在持续地变得更好，正在客岁良多同行皆赚不到钱的情况下，丈夫竟然赚得衣钵满盆。对此丈夫常以为是本人的命运好，实际门生偷偷感觉，除他累世的福报以外，跟门生把他为的钱皆尽可能拿去放生该当还是有干系吧。实际经常有一些同建问门生，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每一次还想存钱备用，但是留不住呀，便是喜好布施，便是喜好放生。这大概还酿成一种习惯，然则目前不大固执于回报了，却是仿佛酿成了一种习惯。不外门生还不愁钱的事情了，说来还奇异，只要每一次门生需要钱时，就肯定咄咄怪事地有些人把钱送到门生手里。门生还被吓得晕晕的，这该当是佛菩萨加持吧！
由于我是拿丈夫的钱布施，所以丈夫还会受益吧。家里良多亲朋好友皆常常说，婆婆家自打我进了门，财气就相当好，说我真是旺夫啊。实际她们那里了解，这全是门生用力布施，而且渐渐地经过对峙作业的功烈。一样的买卖，丈夫的弟弟大概姐夫往谈，人家就没有乐意协作，但只要丈夫往了，全是三两下拿下，而利润还相当可观，丈夫还常常背地里说弟弟和姐夫任事没有认真呢。实际纷歧定是这个缘故，门生以为照旧跟小我的福报有关。门生总结了一下，之前门生的福报比较差的时辰，自身没有布施、乱花钱、没有持戒、没有认真修行，光做表面文章了，对物质物品很固执，所以苦恼还良多。而自打对峙修行今后，到现在家庭渐渐和气，经济状况还越来越好。门生深知门生业障极重繁重，这一些全是一些表象，只有自身身心清净，把心用在道上，改正自身的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。
我建行的路还特别很是冗长，门生业障习惯还皆很重，但佛菩萨慈善，没有离没有弃，让门生在这里短短的时间里，家里有了这么多可喜的变更。虽然而今家庭还没有佛化，但许多事情已经在悄悄转变。例如街上碰到乞讨的残疾人，而今丈夫会说为点钱，换作之前他看到我为钱，准会骂我；再例如而今家里的食品还是素食占多数，出门点菜几乎没有杀生；另有便是丈夫回家会跟我和孩子谈天、互动、干游戏、为孩子沐浴，没有像之前那样没有归家，持久没有理我们母子；就连公婆还比之前不和多了，之前经常打骂的，而今建行佛菩萨真是方方面面皆管啊！身心平静，才是有福报的人。门生的阅历让四周许多家人、伴侣和同建皆起头、乃至喜好布施了，许多人由最初笑话门生，到倾慕门生了，再到他们本人还起头布施了。没有少人由于布施而实在受益了。
原本门生年岁尚轻、修行尚浅，没有资历写这个，但常常看到很多人诉苦没钱，有的人真的很勉力但是钱照旧没有找他。门生想说，财是布施、持戒、修行得来的！
戴德佛菩萨，戴德同建师兄们！
