题目：放生有什么事理？
谜底：
(一)种瓜得瓜，种豆得豆、难舍难分、分毫不爽，种什么因、得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救众生的人命，种了善因，必得善果，拦阻指摘放生便是波折人家拯救，种了恶因，必得恶果。
(两)天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，还会贪图享受，皆有悲欢喜怒。目前放生，物类皆知感激不尽！
(三)天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲口，一旦业障清除，一样能够证得佛果。目前放生，即是救一将来佛！
(四)天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷。目前放生，即是救本人的亲人！
(五)天地万物众生与我，正在已往的轮回中，皆曾互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！
印光大家正在《复愚僧书》曾云：‘彼必期于百发百中。方肯行放生。则今世人尽寿皆不可戒杀放生之事矣。其人未来必膺万无一人能救己于将死还。哀哉疼哉。’印祖所言，乃本日阻拦评述放生的一切些人士之一大警句。假如一定要洗垢索瘢，请求百发百中才肯放生的话，那末您将一生永久还找不到放生的机遇。阻拦评述人家放生，其罪行就即是杀生，由于他人也许由于您的一番闲言碎语，而退失了放生的动机，盈千累万的物命就此而断失了生气希望。因果是历历明白，丝毫不爽的。一旦有一天这一些人遭遇危难，命正在告急之时，必还有些人百谋千计阻拦人家救您，这是一定绝对的事理。
思及当今评论讪谤阻止放生的所有人今后出错受报的了局，不由为其叹伤！不幸的人啊！还不赶忙转头醒觉，悔改懊悔，将来天堂杀业果报现前，那时候悔恨就来不及了！
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