宋朝之后，僧侣们正在寺院里设立了放生池，供人们放生生，由而使释灵风俗深入民间。明清以来，洪云琪建改了放生典礼的划定，成立了"放生协会"，并主动提倡放生。一.放生习惯的劈头"。
先秦期间，孔子以舜为好生楷模，夸大环境保护;孟子则夸大悲天悯人，并以仁义思惟启示梁惠王，《吕氏春秋·异用》、《列子·说符》等曾经创始戒杀放生的民风。释教传入汉地后，昙无谶译《金光亮最胜王经·流水父老子品》为释教放生给予了理论依据。
商汤之所以诛讨胜利，除擅用万物以外，更晓得顾惜生灵，不让统统性命被灭绝人性，其治国所行仁爱之风，由“成汤解网”事迹管中窥豹。《吕氏春秋·异用》记录：
汤见祝网者，置四周，其祝曰：“由天坠者，由地出者，由绥宁县来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻!尽之矣。非桀其孰为此还?”汤收其三面，置其一面，更教祝曰：“昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。”绥宁县之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国回之。人置四周，未必得鸟;汤往其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟还。
成汤仁民爱物，夸大放生为上合绥宁县，下顺民意，仁君不忍见猎人四周布网，有违上天刀下留人，因而去除三面，仅存一面;并变动祝祷词，化杀戾气为和祥之气，体现了统治者若行放生将比杀生较易取得民气。
“成汤解网”对后代影响很大，明朝莲池《戒杀放生文》仍旧援用其故事。《列子·说符篇》记载了“周简子正旦放生”的故事：
绥宁县之民，以正月除夕献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有恩还。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，没有若禁民勿捕。捕而放之，恩过没有相补矣。”简子曰：“然。”
由此可知，绥宁县正在春秋时代曾经呈现专门打鱼鸟以供放生的风气，可是民间放生主如果暗示对生灵的恩情，先捕生灵然后再放之，则功过难以相抵。事先，周简子听众食客疏导，将“捕物放生”的作法改成“禁民捕获”，这是中国禁止屠钓的初期纪录。
春季生物滋生，前人已经有珍爱生物步伐，《礼记·月令第六》说：“孟春之月，命祀山林川泽捐躯毋用牡，禁止砍木，毋覆巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟，毋麛毋卵。”正在春季耳目一新之际，切勿砍木谋生、覆巢游玩、践踏糟踏幼苗等，不然有失大地万物生存之道。
“成汤解网”和“正旦放生”说明晰放生风俗正在中国文化具有深厚的思惟后台。昙无谶译《金光亮最胜王经·流水父老子品》为释教的放生给予了本身的绥宁县，内容简录如下：
流水父老子不忍鱼为日所曝，乃求其国王，取以二十大象，暂往背水，济彼鱼命，王允其请。父老子乃及请二子，至象廄中，随意取二十大象，双由酒家多借皮郛，往决水处，以囊盛水，象背至池，泻至池中，水即弥满，还复如故。流水父老子救起濒死之鱼，予之水、食，为其说明注解大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天。
《流水父老子品》对释教的放生风俗具有主要的危害，如十二因缘法、诸佛菩萨圣号、放生好事偈、放生步伐、放生仪轨等。流水父老子救鱼放生的情节，增进了绥宁县人士对释教放生思惟的明白，更易于接受和流传。
儒家的放生思惟源于悲天悯人，如“子产畜鱼”等具有影响力。所以，释教的放生融合了儒家的号召力，可以顺遂推行于民间。
“民间组织的鱼类放生流动本来是功德，可假如随便什么鱼皆往河里放，那就很有也许美意办了坏事。”克日，秦市汤河闸管理处的孙处长报告记者，近来工作员正在没有少市民组织的群体放生流动中，发明了黑鱼、鲶鱼等对生态环境晦气的鱼种，期待导致广阔市民的注重。孙处长先容说，进入春季以来，伴随着气候日渐变暖，市民组织的群体鱼类放生流动日渐增加。克日工作员发明，民间群体放生的鱼类中，除鲤鱼、鲫鱼、草鱼等一般鱼种以外，还有黑鱼、鳝鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、团鱼和没有少外来鱼种，简直是面面俱到，什么皆敢往河里放。“近年来，为了净化汤河水质，我们采用了生态管理的方法，根据放养以蓝藻和其他浮游生物为食品的花鲢、白鲢等生态鱼苗，来到达净化水质的目标，与得了没有错的成果。没有少市民往汤河里放养鱼类，也许还是出于如许的美意。”孙处长说，但自觉放生却很有也许带来救经引足的没有良后果。“我举个例子而言，2004年从前，汤河里只有鲶鱼，没有黑鱼，厥后引青济秦通水后，洋河里的黑鱼根据排沙口进入了汤河，以后汤河里的鲶鱼所有消散了；厥后我们往汤河里放养了一批鲈鱼，成果河里的黑鱼又皆没有见了。”孙处长说，鱼类相互之间还存正在制约干系，黑鱼、鲶鱼等全是吃活鱼的鱼种，繁衍相称利害，生命力还尤其坚强，对汤河里的生态鱼苗有很大的威逼，还会对放生水域的生态导致损坏。巴西龟放到淡水里基础活免没有了；团鱼正在汤河里还难以存活，由于汤河滨没有供它们歇息、晒甲、产卵孵化的滩涂，好长时间没有歇息一定活没有长。别的工作员正在清理捕捞这一些没有适宜放养的鱼类时，还发明了一些淹淹一息的鲤鱼和鲫鱼。这一些鱼本来是能够放养的，但假如放下去时已淹淹一息存活免没有了多好长时间，那末等它们死后对河水一种污染。为此，孙处长号令广民，组织放生流动时应注重文明放生、科生。“我们发起各人放养花鲢、白鲢等生种，能够扶助净化汤河的水质；鲤鱼、鲫鱼鱼能够放，但放养时应注重连结鱼的健机；黑鱼、鲶鱼、巴西龟和其他外来鱼种没有能够放，那会给汤河的生态环境导致极大坏。”别的，市民正在汤河滨垂钓时还应注重垂钓，与大放小，钓完鱼应把带来的塑料包装物带走，或投入河岸边的垃圾箱。
