正在一个隆冬可贵的晴朗日子。马青云居士正在一家四代老小及数十位三亲六眷的祝福声中、迎来了自身的期颐之年。白叟身着红装，精力矍铄、思惟灵敏，行动轻巧，笑呵呵地一个劲向各人回礼问好。一切宾客应对这位百岁白叟的灼灼风貌啧啧称奇，而白叟的这段神奇阅历便是其女儿刘光玉居士亲口对我们报告的。
年轻时的马青云定居正在长江之滨的湖北宜昌，家景殷实。二十八岁那年正在刚生下女儿没有久就倏忽大病没有起卧床垂死，遍请名医均束手无计宣告没有治，家人无奈地筹办了棺材及殡葬用品静等其往生。这此时期，一过路的出家人凑上前来问明情形后，遂要求进家看望。他正在病人头顶上抚摩几下口中义正词严，苏醒三日的马青云竟然清醒过来，正在场支属无没有惊奇叹奇。这出家人遂吩咐两条：一是从此没有必要再吃众生肉，最好皈依空门，尽可定心活到七十三岁。二是如能对峙放生，则可更加增吉加寿，后福无量。
全愈后的马青云密斯最先戒荤茹素，不久就皈依空门，并保持天天礼佛诵经，多行善事，街坊邻居谁有难事她经常伸手相助，并爱好为有缘人解字弘法。长年累月，其身体愈见健旺，连头疼伤风的小疾还根本杜绝了。每逢月朔、十五她又保持买些鱼、虾、鳖、鳅比及江边放生。一个雨天，她往市场碰上商贩正在卖两袋螺蛳，就毫不犹豫全数买下，还租只划子开往江心，迎着风雨沿途一路洒放。使人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽膜拜正在她堂前向她磕头，经人开示方知是螺蛳们正在向她报恩申谢。
今后以后，马老居士对生灵感到之事愈加深信无疑，几十年来不管正在运城照旧宜昌跟从亲人生活，她皆保持放生恒久不懈，即便正在家里，她还保持天天正在门外放几把白米饭，往施济那些饥饿的小动物们。她的善举危害传染着她的家人，女儿取外孙们皆和平共处，慈祥为怀，生活还平淡简单，乐于助人，成了名副其实的佛化家庭。现正在的马老居士已百岁高龄依旧精力矍铄、身板结实，成为放生改变命运之理的活例证。
莲池大家曰：若能发喜舍心，起慈善念，赎命放生者，现世保病延生（延年益寿），将来当证菩提。印光大家亦云：凡是有欲家门清泰，身心康宁，四海升平，群众安乐者，请皆于戒杀放生，茹素念经中求之，则求无不得不矣。由此看来，心持善念，茹素放生，是白叟福寿百年的康健之道啊！
活出人生好格局
应对生活的懊恼，用一种悲情往描写，显然是一种顽固，往发觉生活中的故事，要比设想的更亮堂，标准本身熟悉生活的立场，哪怕是每一个渺小的习惯，我们平常说的标的目的，并非忘掉统统，反而是用一份优越的心态，为生活带来改进取变更，或者是应对思索和挑选的时间，可以标准自我的任性，了解对峙什么，了解停息什么。
每个人走在生活，这风云升沉的人情世故，恰恰是历练心肠的一种左券。什么样的人生观世界观，就活出什么样的回应取论述，打破那些自我狭隘，但也要遵守自我束缚取标准。
生活的苦和乐，还只正在一刹那间。用一份好心往化解那些偏见，用一份漠然往化解应对的苦恼。心里真正的丢失并非伤感，反而是缺少支持性命的才能，蒙受性命之重的时辰挑选了软弱，都说人生是一种性命历程，何必往计算取比力。
对性命的了解，就在于可以用活跃的立场往推翻和转换懊恼，人生是一种堆集和经历，但不管是盲目标承载。生活的故事总在改动，所以须要自身愈加紧密顺应改动，就让那些经由的故事成为一种轻松的程序、赏识的体例。
生活傍边的那些噜苏故事，有时候加了生活的难堪，乃至成为了一些生活的经验，但这一些没有办法阻拦，所以须要愈加的客观，没有袒护悲情，没有润饰藻饰人生。什么样的年齿，就活成什么样的履历。紧密悲观的往应对生活的狐疑，立场既决议着质量又决议了标的目的。打破自我的狭隘，让生活愈加游刃有余。
这世间最宽的便是路，但必需降服心里早有的预期，生活的本性，并非顽强本人的思惟体例，看待生活须要几分诙谐，生活历来没什么固定的形式，须要心里的豪迈而并不是守株待兔。思索生活的通透，须要放宽心里的天下，生活能够劳碌，但并不是筋疲力尽，生活能够等候夸姣，但并不是屈服急躁。
心里的平和，是取生活对接，遭受波折的时辰，能提升容量，遭受痛苦的时辰，往调解顺应。没有拘泥于灾难带给生活的贫苦，面对着人生的悲喜冷暖，多几分坦然往看待，能够这么了解，性命的格局，就取决于心里的宽窄。人生的历练，是对自我品德的提拔，所以有句话说得简朴：历来亏损是廉价。
