达真堪布：瓜熟蒂落 第五篇 执智慧之手与财富对话 世间福报要看透
人天之安乐，犹如杂毒食，愿毫无贪求。
食财亲友朋，无常如梦幻，愿毫无贪恋。
故乡属地宅，犹如梦境宅，愿知不成实。
“贪着今生非行者。贪着轮回非出离。”作为真正的修行人，放下对世间的贪着是解脱成佛最重要的一步。
我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维、观察。
首先，我们拥有世间福报的时候，不应该得意忘形，心生骄慢。其实我们正在享受的这些，是在消耗自己往昔积累的福报。就像个漏着的水池，里面本来就没有太多的水，很快就会漏尽的。这时应该更加小心谨慎，想尽办法将它转为道用，或者用这些福报再次积累福德资粮。不然福报穷尽了以后，只能感受痛苦，不会有丝毫的安乐。这是一件很可怕的事，大家一定要慎重，不能因此而骄傲，自认为了不起，而去轻视别人。
其次，属于世间的任何一个法，地位、声誉、财富、权势等世间的福报，从本质的角度来思维观察，都是有漏的、无常的、不净的，这些并不能给我们带来快乐，反而会给我们带来无尽的痛苦。有的人虽然有钱，但是烦恼更多；有的人虽然有权，但是压力更大。从因的角度去思维，这是一种不净，一种痛苦，一种无常；从果的角度去观察，也离不开痛苦的本性，超不出痛苦的范围；而从事实的真相、真理的角度去思维观察，更没有什么值得贪着、骄傲的。
最后，对一个修行人来说，若是没有看破放下，这些福报也许是一种障碍，会影响我们的修行。有的人本来也信佛，也很精进，但是在世间法上取得了一些成就后，就去享受这些，贪求这些，最后不但不修行了，甚至连做人的标准都没有了，又开始造业了。这样财富就变成今生解脱最大的障碍了。
对于修行人来说，如果能将自己所拥有的名闻利养转为道用，或者能看破放下，这些就不会成为修行、解脱的障碍，还会成为助缘。我们从各个角度不断地去观察、思维，对这些道理就会生起一种甚深的体会和感受。这是一种很好的修行窍诀。
平时放生的时候应该怎么样观想-我们要多放生，也为它们忏悔业障。首先我们放生的时候，要注意用很善妙的观想，这很重要。做放生的时候，你不要有居高临下，我对这些被放的鱼、泥鳅、黄鳝，我对它们有恩，你这样想就错了，就不是很圆满了。
第二个我也要警醒自己。如果我现在不运用佛法的智慧好好修心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”我不好好修心，将来也可能跟它们一样，也是做一条鱼，做一条泥鳅，黄鳝。
所以要好好警惕自己，要修心。放生种类很多：
2、水族类：鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;
4、动物类：狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。
结合当地情况：
2、水多、水源多，可以放生水族类等等。
花钱少又放的多推荐：田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;应该随缘放生，因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。
应该根据实际情况来定，不能着相放生。所有需要我们解救的动物，都需要我们尽力放生。一定要如法如理的、严谨正确放生，不能伤害他人，不能破坏生态环境体系。
