于昔所为恶，犹无忧愧色，
岂还欲竞胜，曾培福德者。
有些人觉得没有利养实在不行。这种想法非常颠倒，你即生中得不到利养，是因为往昔没有布施乞丐等可怜众生，反以吝啬心抢夺别人的财产、摧毁别人的生命，以这样恶业的果报，今生才不及他人。按理来讲，你要有惭愧之心，觉得前世没有积福，所以即生处处遇到违缘，别人得到的利养你得不到，这完全跟自己有关，你应该呵斥自己，而不应跟别人竞争攀比：“他为什么有名声财产，我却一无所有?”为了一点点世间利养，自己就生嫉妒烦恼，这有什么意义呢?
尤其是前世培过福报的人，我们这些区区小人，不可能与他们相提并论。《因果经》中云：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”这一句话，包含了极为甚深的因果规律。你即生中感受什么样的果，由前世的因来决定，后世将感受什么样的果，是今生的行为来决定。所以你没必要算命打卦，问有神通的人：“我的前世是什么?”是好是坏看你的今生就知道了，如果有些好的福报，前世必定是造了善业;你也不用问“我的后世转生何处?”通过今生的所作所为，完全能推知未来的命运，倘若今生持之以恒地行持善法，来世必定是趋于光明，不可能福德消失而堕入恶趣，毕竟因果是不会错乱的。因此，见别人受用圆满、才智过人，我们不应该嗔恨嫉妒，而要反反复复地观察自己。
在《入行论》的颂词中，寂天菩萨通过不同层面、不同途径宣说了许多道理，不讲道理的人就没办法了，但我们在座的人，应该懂道理、讲道理，只有依循这些真理行持，修行方能获得成功。依靠这些教言，大家从此洗心革面、重新做人，行为一定会越来越如法，否则，常对有功德、有智慧的人生嫉妒心，这样非常不合理。
莲池大师说：“最可怜的是怀有嫉妒心的人，最难得的是具有智慧的人。”如果没有智慧，做事情就会愚昧无知，如果有了嫉妒之火，功德的密林必定会焚毁无余。所以，每个修行人应该观察自相续，最好不要有可怕的嫉妒心，有了就尽量去对治。
其实对有菩提心的大德心生嫉妒，他们不会有任何损害，真正受害的是你自己。从历史上看，第六世达赖喇嘛仓央嘉措，是非常了不起的智者，后来有些狡诈者以嫉妒心逼他离开西藏。他潜行匿迹，在蒙古阿拉善和山西五台山等地弘法，利益了许多有情。还有大译师贝若扎那，他从印度求学归来，受到了藏王赤松德赞的最高礼遇，因此引来奸臣的嫉妒、毁谤，最后被流放到嘉木绒地区。在那里，他显示不可思议的诸多神变，于岩石上留下了许多脚印和手印，至今也是清晰可见，并度化了益扎娘波为主的无量有缘众生。
太阳不管在哪里，都会发出金色的光芒，同样，高僧大德们不管在什么处境，都会让弘法利生的事业越来越辉煌。正如格言中所说，具有菩提心的人，就像如意宝一样，无论到哪里，都会受到世人的赞叹。若对他们生嫉恨心，自己丝毫得不到利益，也不可能害到别人。
然而，嫉妒心有时候非常可怕，也不知道什么原因，莫名其妙就冒出来，想对治已经来不及了。所以大家平时应该经常串习，让心逐渐趋入善法方面。比如刚开始自己没有悲心，后来通过大乘的教育，慢慢地悲心就会生起来。前段时间我们去放生，有些人看见牦牛正在被杀，不但生不起悲心，还一直笑着说话。我们根本没办法看这种痛苦，即使在心里一观想，连中午饭都吃不下，而那些没有悲心的人，好像已经司空见惯了。我们有些人最初也跟他们一样，但现在通过串习大乘的慈悲观，看到这种情景时，也不由地流下大悲的泪水。
平时街上有一条流浪狗，或者一个乞丐在漂泊，我们见后应该想：“这跟我的母亲没有差别，多可怜啊，我有机会一定要帮助他。”院子里来了一只小鸽子或者一些小麻雀，也应该想：“这跟我的母亲没什么差别，我要像帮助母亲那样帮助它”。经常这样修炼的话，对众生不但不会生嫉妒心和嗔恨心，反而看见他们时就像阿底峡尊者一样，自然引发大悲心。阿底峡尊者在印度是赫赫有名的班智达，他来到藏地之后，他的菩提心感化了无数人。尊者每逢见到具足功德的高僧大德，无论出家在家，不仅对他们不生嫉恨，经常五体投地、虔诚顶礼。这样的行为，大家理当牢记于心，尽量去效仿!
——《入行论广解》
尤权四川调研：深入学习贯彻中央第七次西藏工作座谈会精神推动四川涉藏州县长治久安和高质量发展9月14日至15日，中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权赴四川调研，强调要把深入学习贯彻中央第七次西藏工作座谈会精神特别是习近平总书记重要讲话精神作为当前涉藏工作首要政治任务，不断开创涉藏工作新局面。
尤权在与四川省党政领导干部座谈时指出，中央第七次西藏工作座谈会召开后，四川省委迅速组织学习宣传，认真研究部署贯彻落实工作。尤权强调，习近平总书记重要讲话，开创了我们党治藏稳藏兴藏理论新境界，擘画了新时代西藏和四省涉藏州县发展进步新蓝图。
要深刻认识新时代党的治藏方略，深刻认识当前面临的形势任务，切实把会议精神落到实处。
要坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点，深化反分裂斗争，构筑维护稳定的铜墙铁壁。
要把铸牢中华民族共同体意识作为民族工作主线，引导各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。
要坚持我国宗教中国化方向，提高宗教工作法治化水平，积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应。
要准确把握涉藏州县高质量发展的内涵，坚持以人民为中心的发展理念，坚持走经济与资源环境相协调的正确道路，不断提升各族群众获得感、幸福感。
要加强党对涉藏工作的领导，切实发挥各级党委主体作用。
在成都，尤权深入社区、企业、少数民族法律援助服务中心调研。他强调，要深入开展民族团结进步创建活动，积极促进各民族交往交流交融，实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
