对放生，应该有个明确的认识：放生只会熄灭杀业，绝不会越放生世上的杀业越多。如果世上无人放生，杀生将会变得肆无忌惮，变本加厉。止恶行善，莫急于戒杀，转毒为慈，莫善于放生。凡大圣大贤，无不以戒杀放生，以挽杀劫。放生实乃熄灭杀业标本兼治之法，并非只治标不治本。放生之所以能熄灭杀业，理由有四：
1、市场上的物命是有限的，不可能无限多。放生者买走一部分，可能导致杀生食肉者暂时无物可买。阻断一时就会减少一部分杀业。
2、放生能感动杀生食肉者，放下屠刀，尽快素食。世上不放生，但肆意杀生食肉者遍地都是，常行放生，却肆意杀生食肉者，世所少有。如印光大师所言：世人多矣，心行各异，（放生）纵不能全皆感动，即感动一人，彼一人一生，即少杀若干生命，况不止一人乎。又：人食肉之心愈盛，不设（放生）此举，久而久之，将举非洲之野蛮行为，遍行于世。可不预为设法，令彼嗜杀嗜肉之人，同生反躬自省之诫乎。
3、佛力感应不可思议，将放生功德回向给法界众生，有助于众生善根尽快成熟，转化人心向善，早日放下屠刀。食客们不会因为佛弟子放生而加大杀生数量，相反冥冥之中还会加持他们少杀少吃。
4、被放生的物命得以听闻佛法，早日脱离畜牲之身，闻法修行。物命因放生而得免除死亡之苦，其后世亦必欢喜放生救命。待其成佛，则能教化无量众生戒杀放生，弥天杀业可消矣。若无人放生，任其宰杀，结果只会是楞严经中所说的：死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。而放生却能将这种生生世世相杀相食的恶业转为生生世世相互救助，共成佛道的善业。
普愿佛子坚定放生信心，力行放生。莫以世俗小智，疑我佛如来，及历代高僧赞叹鼓励的放生善行。更莫被邪魔歪道愚痴的市场供求逻辑退失了放生信心。
欲望不断增加的时候，你就要小心邪淫的到来了！食色性也，这是孔子说的一句话。孔子说这句话的意思是警告我们，吃饭和男女关系是人两大最强的欲望，要有节制。欲令智昏，当欲望不断扩张的时候，我们就会失去理智，做出很多糊涂的事情，这真的是一点也不假。
我是学佛人，以前因为邪淫的事，身心被摧残。然后我就努力在戒色吧里看文章学习，以至于后来学习传统文化和佛教经典。在平时的生活中，我已经能做到不意淫和不心淫了。随着戒色的深入，心魔的不断考验，我发现了大多数人可能破戒的最大原因——其他方面的欲望极其强烈!
刚才说了淫欲和食欲是人类两大最强的欲望，所以一定要节制。当我们光节制淫欲而不节制食欲的时候，我们也会被心魔摧残。在这次10.1放假的期间，因为我的懈怠，加上期间遇到了一些不太顺心的事情，我的食欲大增，而且开始不怎么运动了。这样就造成了恶性循环，吃的食物很多但是一直消化不了，身体就非常不舒服。而且我还打了几天游戏又看了视频，总之就是有点放纵自己的欲望了。结果有一天，心魔拼命地攻击我，也就是我的大脑里突然出现了之前自己最忌讳的那些色情画面。我拼命地用佛号来抵制这些诱惑，但是却没有平时好使。
这件事情之后，我深刻地反思了自己的错误，真的不应该放纵自己的欲望，尤其是在吃饭的方面上。我隐隐约约地感觉到食欲和淫欲在一定程度上是有关联的，于是我立刻改变了自己的生活方式，恢复到原来那种好的作息上。同时过午不食，那两顿饭吃的也不是很多，我发现我反而没有那么饿了，身体也挺舒服的，淫欲大大下降!
负面情绪会导致人做出傻事，也就是纵欲。纵欲的结果，也就是会破戒，这就是一个很简单的规律。所以平时调整好自己的状态非常重要，无论遇到什么困难挫折，请大家一定不要消极对待。要积极面对，同时多反省自己的错误，因为行有不得反求诸己，凡是碰到不好的事情，就要反思自己的过错，因果不虚。即使这件事情对自己确实造成了巨大的伤害，请承受它!不要有一丝抱怨，这样我们会一点点地成长。我们平时在生活中要孝敬父母，奉事师长，慷慨布施，吃素放生，吃素放生，行善积德。这样我们的命运才会改变，但是请记住，因为我们以前做了很多错误的事情，我们要先消除业障，所以可能一时半会不会见到行善积德的好处，请坚持!量变到质变，总有一天会回报到自己身上的!行善之家，必有南关区!
在自己闲暇的时间，请想想自己来到这个世界上真正的原因是什么，自己的目标是什么，这样才不会被现代这些物质生活所干扰。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开南关区!
