笔者无意贸然下结论,因为很多问题不是简单用是非就能说清楚的。显然,我们不能说放生者错了,他们也是一片好心,何况还是自掏腰包,可谓诚意十足来放生。放生者没错,那么捕捞者错了吗?好像也不是,他们只是捕捞又不是硬抢,谈不上对错。如果非要谴责他们的话,那无非是从道德上说起利欲熏心毫无爱心,这样的谴责其实多是站在道义的制高点上的隔靴搔痒。我们也很难说政府错了,因为政府压根儿就不在现场,什么都没有做难道也会犯错吗?如果非要扣上一顶行政缺位的帽子,那未免有些牵强,毕竟就是捞几条鱼,又不是恐怖暴力袭击,政府也不能时时刻刻出现。
既然没有人做错,那么这件事是对的吗?相信很多人通过直觉判断就知道肯定有什么地方不对头。甚至,在一番激烈的思考之后发现上述三方其实都有需要改进的地方。放生者难道仅仅放生就完了吗?这样的放生多少有些面子工程的嫌疑,虽然是自掏腰包,但是不得不说还是停留在自我陶醉的层面。放生过了就觉得自己的意愿实现了,至于放生的效果究竟如何则不会介意,反正内心的满足已经实现了。同理,捕捞者的急功近利是不言而喻的,经济效益最大化变成了唯一考虑,不管是竭泽而渔还是饮鸩止渴,他们统统在所不惜。政府能辞其咎吗?诚然,我们不能要求政府事必躬亲,甚至我们也不是要求政府保护放生的每一条鲤鱼,我们所期待的是黄河里的鱼苗能够维持在合理的范围内,我们期待放生者的放生不是给人提供猎物,我们期待捕捞者能够适可而止。这些显然不是仅仅靠宣传和自律就能做好的,从这个角度说,政府其实还有很大一篇文章可以做。
其实,看到这样的新闻我们也应该扪心自问。我们是处于放生者还是捕捞者的角色呢?当我们放生的时候是不是也仅仅满足于放生的那一瞬的欢愉?当我们可以捕捞的时候是不是也会不择手段利益最大化?放生蛇后的神奇感应
弟子的家族曾和蛇有过怨结。所以我去年发愿要发生蛇来化解我们的怨结。或许是我们家和蛇有怨结。我以前非常怕蛇。只要看到蛇我就很恐惧。多望一眼都怕。
我在2015年阴历3月开始放生蛇。放生蛇一定要先看好地方。一定要有山的地方。山离居民要远。一定是好几十里都没有人住。放蛇一定不能随便放。找到合适的地方后也不可以到处说。原于人对蛇的恐惧和误解。会造成一些人恐慌。还会引来一些捕蛇的人去捕蛇。我找到合适地方后。第一次放了一条蛇。当时还是怕看蛇。放蛇走后，我第二天又购了4条蛇我们有3个人一起去放的，放后我们都轻松。晚上我就梦见自己手上流出好多白色的污垢。(我以前手淫很多年)
我妈说想放蛇我和我妈还有一个佛友又去山上放蛇。又放了4条。后来我们那几天连续放了18条蛇。我就想要是多放点蛇该多好啊。我的经济条件又不好。有这个想法后过几天我到一念佛堂去念佛刚好那念佛堂有放生款。不知放什么好，我提意去放蛇。当时有个居士想放蛇好多年了。一直没有去放，我提出放放蛇她就马上同意了。这个居士出钱最多。我们当时就购下了所有的蛇。总共179条蛇。老板自己还放了两条。放蛇后我们当时一群人都好高兴。
从那次放蛇起我不怕蛇了。这几天梦见蛇。放蛇几天后梦见蛇要我好象要我咬它什么我好象咬了。我就吐了好多东西出来。梦见自己吐了一条鱼，好多年头还在我身体里。那鱼我把他吐出来后鱼也被我放生河里。鱼也活了。我做了这个梦后我感觉自己无比轻松。或许这就是自己业障在消吧。阿弥陀佛!
