唐太宗立好太子后,又想立吴王李恪。由于长孙无忌坚决反对,唐太宗才作罢,所以长孙无忌很讨厌吴王李恪。
唐高宗永徽年间(公元六五○年至六五五年),房遗爱谋反。长孙无忌便诬害李恪,以断绝天下人对他的寄望。
李恪临刑时,说:「如果社稷有灵,希望长孙无忌他们家族一定要被消灭!」
唐高宗想要立武昭仪为皇后,长孙无忌一直说:「不行!」等到武则天登位后,许敬宗叫人诬告长孙无忌谋反,长孙无忌上吊自杀。(《唐书》长孙无忌传)
(评)朱溶说:「长孙无忌是唐朝的开国元勋,他对唐高宗立武后的争议,可以说是刚直不挠。只有诬杀吴王李恪这件事,导致他后来也受诬被害。天道好还,令人生畏!」长孙无忌因为谏立武后而致死,谈论感应的人,岂不是会怀疑天道无知吗?又怎么知道他在这里受果报,是由于在别的地方种下业因呢?所以果报不可单就某一个时期和某一件事来论断。(《历史感应统纪》第三卷第八十一页)
阿少前世修的福报很大,所以今生家产上亿,可是他现在却靠杀害众生来赚钱养家,他每天早晨都会购买大量海鲜,并按照客人所喜欢的方式进行烹调;很多有钱的老板都是专门到阿少这里吃新鲜的创意料理的,并且经常和阿少一起讨论各式各样的料理方法。
阿少高达数亿的营业额可都是用杀害无数众生的生命换来的,如此深重的罪业,生生世世都无法还得清,杀生的果报慢慢降临到了阿少身上。他的眼睛开始发痒,痛苦不堪,眼睛几乎都要抓烂了,去了好多家医院,连医生都没有办法治好。果报还降临到了阿少家中,他的女儿个性突然转变,也不跟人家玩,也不爱和人说话,一见到人便显得恐惧不安。后来阿少的太太开始学习佛法,这才知道家中遭遇的众多不幸是由于阿少杀生过多,杀业太重而遭受的果报,于是她便劝说阿少行善放生。
从那天起,阿少把房子卖掉,将财产拿去大布施,如放生、供斋、供养法会、印佛像、印经等,见到协会里有什么可以做的都会尽量去做,回向给过去所杀害的一切众生。自从阿少礼佛吃素以后,他的眼病竟然痊愈了,女儿的病情也一天天好转,佛力真是不可思议啊!
评语:世人常常因为金钱的诱惑而广造恶业,到功成名就的时候,总认为是自己的聪明和能力所致,然而果报是因缘和合而成的。如果从事杀害众生的工作,那我们的福报一定会打折扣,由多变少,不如意的事会渐渐增多,等到福报用完的时候,灾难就会降临,人们必需自我警惕啊!