裕华区慈悲放生

时间:2022-12-07 01:14       来源: 未知

放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实施自身怜悯没有忍之念罢了。世人多矣,心行各别,纵没有可以齐皆打动,即打动一人,彼一人平生,即少杀若干性命,况没有止一人乎。至谓小鱼被大鱼所食,即放之长江,亦没有免没有遭网罟。此种计虑,好像有理,实则为阻人善念,助人杀业。其人幸得为人,或没有至身受屠杀,故作此无理之理,以显己之智,能折伏放生者。使彼为鱼,及诸性命,当受杀时,断断没有愿起此种驰念。唯冀有些人救己之命,别无他种救亦恐或厥后又被别物所食,他人所得,唯愿情愿受戮,免致后复遭殃等想。果能当此时,作此驰念,尚没有足为法。况万万没有可以当此时作此驰念,而于漠没有关心时,作此阻人善念,启人杀机之语。其人来生,若没有自受其报,则日月当东行,天地当易位矣,言可妄发乎。大鱼食小鱼,固有此事。放之又遭捕,亦没有可以无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余,则无此事理。放者尽被人复捕往,亦无此事理。何得如是过虑。比方救济难民,或取一衣,或取一食,亦可没有至即逝世。正在彼则当曰,此一衣一食,何能令彼毕生温饱,取之有何长处。没有如令彼冻饿而逝世,便可没有至长受冻饿矣。又如强盗劫人,有力者为之捍御。彼将曰,汝若能捍御彼平生,则为甚善。唯捍御一时,究有何益。反没有如任彼掳掠一空,厥后没有至再被掳掠之为愈还。怙恃之于子,经常抚养,而慈母没有可以抚身后之子。彼将谓,既没有可以抚养,没有如杀之之为愈乎。正人建德,没有以善小而没有为,没有以恶小而为之。彼必期于箭不虚发,方肯行放生,则令世人尽寿皆没有可戒杀放生之事矣。其人未来必膺万无一人能救己于逝世还,哀哉,疼哉。没有由络索言之。

《印光法师文钞续编(上)》:复愚僧居士书

南无阿弥陀佛!

南无观世音菩萨!

若非为了好处众生,实难再走回那段使人心碎的曩昔!

恶梦击碎幸福家庭

末学有一个仁慈贤慧的老婆,有一个美丽智慧的女儿。

家里语笑喧阗其乐融融,是一个令人羡慕的大家庭。

两年前夏日的一天,一个寻常平凡的日子。

恶梦出乎意料!

正在顽耍的女儿怪叫一声,头方向了一边。

初时认为取邪祟有关,遍访本地着名的神婆,烧纸画符,毫无作用。

厥后往了本地病院,大夫查抄终了,神情凝重的报告我们,赶忙往大病院。

怀着忐忑的心境,去了大城市的大病院。

查抄成果出来,如祸从天降。

是----癫痫病!

虽然往时有足够的思想准备,做好各种准备。

当收到这个后果,照旧不相信本人的眼睛和耳朵。

今后,老婆经常哭到中午!

怎能忍心害他生命

由于传闻医治此病的药物,对人的脑筋及身体,损害很大,且基础没法肃除。

所以始终不渝,我们也没有用过药物。

反而是用在探求偏方上。

有一次,本地一个很著名的老先生,通知了我们一个偏方。

说是用某物(为制止制业,暂隐其名!),活活炖汤,连肉带汤,为病人吃了,有奇效。

出了门,末学很坚定地说,即便女儿没有了,我们还没有会去害他命。

我们承受此痛苦,皆因杀业而至。

放生尚且不及,怎能再造杀业!

那个时候,末学已最先学佛。

我们刻意,用佛法,来转变我们一家人的命运。

愿还没满人即好了。

我们决议,遵从印光大家的话:戒杀、放生、食斋、念经!

懊悔往昔罪业,断恶建善。

由于白日也有事情,天天凌晨,我们常常天没有明就动身,往补救性命。

今后,风里雨里。

今后,雪里雾里!

我们一天不落,风雨无阻。

正在我们的危害下,很多人起头食斋,很多人起头念经。

末学最喜欢看的一本书是《了凡是四训》。

当我们有些摆荡的时间,便一遍遍看这本书。

末学还学了凡是师长教师,正在佛菩萨前发愿,为了女儿,放生300次。

实在发愿的时间,我们已放生数百次。

有一次,末学正在梦里,梦到女儿报告我们,还短她n万。

醒来以后,跟老婆商讨,决议一次性还她n万。

若是此梦是真,债还清也就好了。

假如不论是真,还为女儿消了业障,绝对没有坏处。

女儿假如病欠好,有再多的钱,又有何用!

我们立地掏出n万,来了一次大放生。

奇观公然发生了!

就在我们发的愿,还差三十余次的时分----

女儿好了!

女儿好了!!

女儿好了!!!

历经近千个每天每夜,历经近千次放生!

我们用一颗热诚、慈善之心,制造了医学古迹。

这个早已没有了笑声的家庭,又有了笑声。

只管女儿曾经好了,但我们已决议毕生践行:

戒杀、放生、食斋、念经!

衷心希望世界正遭受此痛苦的家庭,能看到此文!

愿将此文好事,回向世界全部得了癫痫病的儿童,衷心祝愿你们业障清除、早日康复!

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