益处一：保障性命
每个人都在寻觅掩护本人的要领，但如何才能使性命具有保障呢？便是多做放生，放生的好事积累得越多，就越会使本人处在善法灼烁的护佑傍边，自然阔别横祸劫难，所以放生是我们性命的最好保障。
佛经中有如许一则公案：有个天人，投生正在一户檀越家里，长大以后，他想还俗，然则怙恃没有应许。这个小孩内心想：人身这么贵重，借使倘使没有克没有及还俗，那这个人身有什么意义呢？是以他想自尽，然则跳河的时分，河水居然倒流。他由绝壁跳下，还丝毫无损。其时国王的法令很严格，他又成心干匪徒，想让自身蒙受死刑而死，然则行刑的时分，射出去的弓箭全部都主动返回，国王惊诧万分，向他致歉。厥后正在国王的资助之下，他的家人终究答应他还俗，证得阿罗汉果。这个天人为什么寿命如斯坚硬呢？佛说：“之前他救过一个将近被杀的人，以这个人缘，他正在五百世傍边，内心胆大妄为，外正在的地水火风还没有克没有及伤害他，并且正在此生证得了阿罗汉果位。”
每个人皆盼望巴林右旗，放生救赎性命，巴林右旗了无数众生的性命，还幸免与此同时巴林右旗了本身的寿命，这是因果幸免。疾病绝症之所以产生，便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来；既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。
《杂宝藏经》中纪录：过往有个沙弥，承事一名长老，长老察看到沙弥另有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临其余时间叮嘱他到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很希奇，就入定察看，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的中央，以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得巴林右旗。
林则徐曾讲过他朋侪的一件事情：他有位朋侪，巴林右旗人，名叫屠琴邬，正在当官前，身患沉痾，生命垂危；因此正在病中立下誓愿，愿以利人济物，来懊悔本人业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，通知他说，由于过往世正在当官时太甚刻薄，又经常杀生，因此这一生夭折，现正在只有放生才可巴林右旗，且可增加福禄，并鼓舞他愈加勉力往利人济物。屠琴邬醒后，百口戒杀，且经常买物放生，这年夏季便被任命为巴林右旗太守，次年冬季病体还康复了。
放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得；建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回憧憬生西方西方净国，往生大业必能稳操胜卷。借使倘使能沥血叩心地经由过程放生积资净罪，就可以积存极其殊胜的净土资粮，高登西方九品莲台必是指日而待。憨山大家曾说：“放生解冤结，放生罪垢清，放生又念经，万建万人证。”印光大家还正在《放生十大好事》傍边说：“戒杀放生的行者，下世能生正在四天王天傍边，享用巴林右旗之福，借使倘使兼建净土，直接可以往生西方西方净国。”
我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本人的手中，透过积福积德，诚恳后悔，我们的命运能够完整改动过来；而放生的好事最大，既直接又快速，改动命运的力气最为明显。每个众生正在多生乏劫以来，皆曾取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨正在心，必当伺机报复；而放生正能够解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报。
我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以偿还以本身所积欠的无数杀债。劫难不幸之所以产生，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来，放生挽救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来本来应当偿受不幸的业报，这是因果一定的事理。
社会上很多人，正在本人命运运限欠佳时间，就埋怨本人的命欠好。全是正在找客观原因。没有往内看本人所思所想所做是不是符合天道。是不是触犯了因果!
人走背运主要有：一、邪淫心重的人。第一个消减的是福禄。官位低落或没有顺利。有的人官位便是抬举没有上往，由于自身的福和禄已没有够了。虽然起劲还很难告竣自身抱负目的。男女皆会正在肾气层面及生植器层面抱病。自身的后代还会没有顺利正在豪情层面。邪淫之人最终是堕到三恶道往，轮迁移转变为物身，受鸳鸯雀鸽报。活着容易得膀胱和肾病。忘记很快由于元气耗损很快，认为爱自身的人，没有必要游戏自身。没有必要因一时欢愉而把自身福寿全数快速折损出往。
两、亏孝道之人。违逆怙恃之人，见怙恃便是喊来骂往的，一出口便是损害之语，诉苦怙恃的，常常没有回家探望问候怙恃的。向怙恃讨取财帛本人吃喝玩乐的。怙恃抱病之知没有理会的。争取遗产忘恩之人，都邑让本人诸多方面没有顺利，顶嘴怙恃人，头会常常疼，由于这是犯上。怙恃为上。而且走背运很长工夫。这要即速反悔本人。要想改变命运和消弭本人的罪障，必需是要为怙恃叩首，往认错。用本人的孝顺心来戴德怙恃。让他们谅解您的没有对并让他们雀跃。为怙恃念经，放生堆集更多的善业回向为怙恃。命运会很快改变过来。您看那些，事业和婚姻财产很如意的全是大孝之子。
三、杀生重的人。天天皆吃新鲜的性命来滋补本人的色身，有的是买家活物本人宰杀，有的是往市场让他人杀。吃的植物肉越多脾性就随之很大，怒火越旺就很难控制本人的脾性，嗔心就重。如许就最先恶性循环。心境欠好，发脾性，就离病难没有远了。命运最先走衰落。这近报本人远报子孙。孩子还会很没有听话。没有顺的事情一个接一个。生活中随处可见。当一个人常常大发脾性的时分，阳气降低阴气升起。这就最先了本人背运。转祥瑞运必需是戒杀放生。发愿食斋或一年或三年直至毕生，身体明显好转，心境没有暴躁。脾性变的平和。阳气最先上升，阴气最先降低。
此福已得统统智，催伏统统过患敌，衣食住行犹涌涛，愿度有海诸有情。文殊师利英勇智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼统统常修学。三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，愿得普贤殊胜行。愿我临欲命末时，尽除统统诸停滞，面见彼佛阿弥陀，即得往生安泰刹。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉湎诸众生，速往无量光佛刹。愿以此好事，普及于统统，我等取众生，皆共成佛道。谢天谢地！
