三个多月前，开端进修佛法，并放生。没想到仅仅用了100天，我的变革就这么大。100天前，我整个人孤苦枯槁，天天躲在屋子里不愿见人，内心克制到常常想去死!
100天后此刻的我心境变好了，脸色阳光了，和亲戚的干系好了并不是一星半点的。从前和亲戚一年还说不上一句话，此刻妹妹来我家，我们一天说的话，比这十六年加起来说的皆多!亲戚之间的干系还变好了，姥姥家一家人由常常打骂、互看不顺眼、背后说坏话，到此刻的天伦之乐、相敬如宾、争着孝敬老人。这皆是佛法带来的，皆是放生带来的优点啊。
也有，从前我的财气很差，常是吃了上顿没下顿，老是为了财帛苦恼。放生以后，每个月的余钱加了。我手里由一千块不到，每个月等妈妈为米饭钱，到现在的有几万元存款。是丈夫赚的钱放在我这保管，但也加了我的安全感，而且我能够动用。财帛这方面的确有很大的改变。
放生增添福报，除财帛外，身体还变好了，人变漂亮了，没有消化装还敢出门了，皮肤还变好了，之前胳膊腿上有大片的鸡皮疙瘩，目前全是平滑的。我就想放生有这么大的优点，为何没有一向放下去呢?而且放生对修行的助缘是非常大的。
我常常猜疑佛法大概懒散而怠惰修行，但每一次放生事后，懒散皆酿成勤劳，自信心还加了，结果是空谷传声的。并且常常心境觉得很舒服，会没有自觉的哼起歌来，内心是发自内心的那种雀跃!真希望所有的佛友皆来放生，甚至没有信佛的人还来放生，全球皆削减屠杀，少吃肉没有吃肉。
对了，我放生以后自发地就食斋了，食斋对身体很好的。妈妈常说我干的素菜，和普通的菜没有区分。在这里之前她还总觉得我不放葱姜蒜，不放肉，味道会欠好。但是吃的时分却没有觉得有什么不一样，反而比加肉的好吃。所以人人都来食斋放生吧，真的对您的福德很好的。
过一段时间就会福德提升，较着的觉得出来的。也有推行五戒十善，孝敬父母这一些，皆尽力去做了，没有不改命的。加油!
上面便是放生的好事感到，我们平常放生的时分会有许多的优点的，甘井子区对我们以后地修行是有许多的辅助的。
每个人都有必定水平的杀业，有些人今生杀业大，有些人前几生比较大，可是他已没有知道了。
圆瑛老法师说过：“放生便是还债，还多生多劫的杀债。”那要什么时候才可以还掉这一些杀债呢?
这便是放生的临界点。
放生的善业一旦超出您平生、十生、乃至百生的杀业，您就“转过来了”，聪慧开了，财产加了，决心信念增强了，干事顺遂了，念经寂静了，生活光明白。
有的人放生数目不大，就曾经消除业障，打破了临界点。有的人则需求放很长时候，良多物命才行。盼望人人都能发心放生，早日打破本身的杀业临界点！
这里说一些悔过自新还债放生的事，看看他们是怎样打破本身临界点的。
第一个是我，我小时候杀田鸡、虫豸上万只，厥后接触佛法，了解杀生果报是短寿多病，立刻就不杀了。
想一想本身2003年刚开始放生的景遇，就比较能谅解那些刚学放生只拿十元钱随喜的人，由于我其时也是如斯!
那时没钱，月收入600，每周放几十元，还要数一数放的性命有一些!
可我一接触放生就极爱好那种感到，后来就成了习惯，2004年放得还未几，但皆放得美滋滋的。
005年每一次放生300多元，两周一次，2006年发愿大放，并力劝别人大放。
06年8月，我完全转了过来!
以后身旁常常涌现光亮，另有一些更奥妙的地步就不详细说了。
客岁春节，为一名得重症的何姨放生，放到第三次共6000元摆布之后，何姨倏忽没有痛了，还没有吐血了，几天后宁静往生，这在重症病人内里是极为可贵的。
所以假如同建们家里有些人逝世，一定要主动放生，大放刻放，狂放更好!
临死的人给他开示让他转念跟谢天谢地走最主要!
他的念经工夫并不是很主要，有些人助念就好，然则放生还极其主要，能够削减他大批的业障，不然临终时痛苦和朋友会牵引他往生恶道!
一向给他放，放到他思惟改变，爱念经，想往生，没有痛苦等等为止。
重症普通全是杀生的果报，并且是杀业较重形成的，所以相对其他病人更要多为其念经放生。
得了重症不必要一向靠病院，不行了，早回家助念。何姨，放6000元就转过来了。
也有个同建，客岁发心放生，到现在放了10几万元了，但是他的懊恼仍旧很重，由于他家的杀业非常大。
他父亲卖鱼，昔时是一卡车一卡车的批发，他和哥哥曾煽风点火，他母亲杀业还很重，还曾卖鱼，每个月要吃一只活鸡，还常常买牛蛙吃。
没放生前他已有神经决裂的偏向，基础不受操纵，常常放声大哭。
放生后他常常能够比力清静地坐良久，我们皆替他雀跃，可是整体来看还没有转化杀债。
这一些杀债一定要还，不然临死的时分所有都邑找上门来，当时谁能帮你呢?
有个之前杀猪的同建，现在学佛念经了，每一次放生他皆大汗如雨地搬箱子，不让他人帮助，如许一些回头是岸的事例，真是幸事!
干过了就要认错，就要承当，让我们皆早日到达本身的放生临界点吧!
也有个同建，他父亲如今身体恶化，因而把所有退休金都拿来放生，加上其他的钱，一共放了52000多元了。
他父亲说，我必定要继续放下去，打破我的杀业业障。
异常殊胜，异常动人!
我还见过一个女同建，加入放生自身从未出过钱，她本来有一些病痛，一个月后，一切消散了，这是没有出钱但随喜放生获得康健甘井子区的果报。
放生时由于对他人出钱买放植物透露表现随喜，所以好事等同于出钱的人。
当代社会，工夫就是金钱，事情之余来放生，出工夫，即是出钱，一样获得财产报。
注：建心乃学佛之本，大批放生长处不可估量，但在放生时要经常造就本身的慈悲心。
只有当您开端疼爱这物命、把它也当做活龙活现的性命，它们的受伤、恐慌、担心以致殒命开端震动您的心里时您的命运才会改变的快。
心变则天下变，人的统统命运皆建立在这颗慈祥心上，它是盛福的良器。
人间任何事物都没有一颗柔嫩的心来的贵重，当你具有了一颗真正柔嫩的心，没什么愿望是实现免不了的。
革新命运也许阅历的地步
一提到改革命运，我常常会想到一个词——“浴火重生”。
“更生”虽然让人憧憬，但却必需经由“浴火”的痛苦!
革新命运，不少人都要履历“假坚信”、“不坚信”、“真坚信”三个阶段。
第一阶段是初闻佛法，便是开端听到佛法的开示，看到善书的教育，坚信命运是能够改动的，坚信“种善因，得善果”是必定精确的，命运是必定能够改动的。
这时候您如果说他这不是真信，他肯定跟您急，跟您辩!
实这时候，他只是把他人的境地当成了自身的境地。
放生好事若何?他会说“诸好事中，放生第一”。
孝道若何?他会说“百善孝为先”，一套一套的。
实际那全是圣人说的，他本身还没有亲身体证过，还没有遇到过波折、拦阻，还没有经由地步的磨练。
这时候，很大一部分人只会说是假信赖。
第二阶段是实践，还便是入手下手把本身所学所知的内容落实到生活中去。
入手下手放生，放生良久，不见命运有什么转变;入手下手积德，积德良久，还没看到命运有大的转机。
这个时间他入手下手嫌疑了，“放生真的有好事吗?”“积德真的有福报吗?”“佛法会不会哄人?”等等疑问都出来了。
这是一个很痛苦的历程，还便是我说的“浴火”。
此时您对初闻佛法所认知的内容也许都邑发生疑心，也许都不坚信了……
第三个阶段是坐收果报。
若是您颠末“浴火”以后，仍旧没有抛却实践您初闻佛法的内容，颠末一番乃至是没有堪回首之疼后，曙光泛起了!
这时候您才会真正信任“诸好事中，放生第一”，“百善孝为先”，“命自我立，福自身求”。
您闻法的内容才真恰是您本身的!
两年多来，我已组织大型放生近40场，放生215天，颠末我手的放生款最起码有50多万，放生好事我也是经常大讲刻讲。
两年前，这一些我是必然信任的，然则两年当中，我不知道疑心过多少次，乃至疑心放生究竟是对是错?!是干好事照旧制罪业?!
牢记，必定要去实践，不必要光出钱出物，最好也要着力，要一本正经。
只要你顶住那一番“浴火”之疼，就一定会“更生”的。
由于这便是人间万物的纪律！
周六周日到了，父母们能够带着孩子走进大自然，带着您的孩子一同体验放生的兴趣，让孩子从小养一颗善心，增无上福报善果。
