一、放生便是拯救
放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在弥留的众生的命，而众生最珍贵的便是本身的性命，救他们的命，他们感谢最深，所以好事至大！
我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以偿还以您我们所积欠无数的杀债。
放生取其他的好事不一样，是救奄奄一息，随时将被宰杀的性命，是危如累卵，迫不及待的举动，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时，一个举动即可援救成千累万无数的性命，所以好事至深！
佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的磨难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易造诣。
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是同等宝贵的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知惊慌失措，皆知趋吉逃凶，皆有喜形于色，与我相比，完全相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业恣意空，将来皆能成佛，所以救一众生犹如救一佛子，更即是救一将来佛。
与其空口说得万言，不如诚实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实在的步履中，真正往造就慈祥，真正往补救性命，真正往为众生皈依念经懊悔回向，真正往领会众生同等一如，皆具佛性，皆能成佛的事理，真正保证自利利他，如许的修行能力真正获得长处。
茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎性命，归还之前所短的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀债仍是有果报的；放生而没有茹素，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，需要珠联璧合，取此同时并行，结果才会明显。
我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生顿时获得了自在，当天无数接近殒命的性命顿时重拾了生气希望，无限的好事当天顿时能够获得。而且没有管一人多人，钱少钱多，任何时候，任何地址，只要发慈悲心，任何人都能够开展放生。放生没有像其他好事，没有需要等待机遇，自身能够主动开展；没有需要依附他人，自身能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生在短短的时候内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事越发岂有此理，所以放生好事最为第一，非其他小善所能比！
我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整控制正在我们本人的手中，透过积福积德，诚恳后悔，我们的命运能够完整改动过来。而放生的好事最大，既直接又快速，改动命运的力气最为明显。
每个众生在多生乏劫以来，皆曾取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，防止相互的冤冤相报！
灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来源本该当偿受不幸的业报，这是因果一定的事理。
实际疾病绝症之所以发作，便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。
每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘差别，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲口，放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！
每个人皆期待西峡县，放生救赎性命，西峡县了无数众生的性命，还一定与此同时西峡县了本人的寿命，这是因果一定稳定的真谛。
救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是对等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善，积福积德，一切好事，莫过于放生！
放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神驰生西方西方净土，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日成功！
生活澹泊、心情宁静是一种极值的朴实美
人的一生中，每个人都曾洗澡幸运和欢愉，还会历经曲折和波折。当幸运欢愉时，我们老是觉得时候的长久；而痛苦时，我们却埋怨以日为年。幸运和痛苦正本便是双胞胎，天主是公正的，痛苦往往是陪同幸运并存。会享用幸运，还要会享用痛苦，享用幸运会增添我们的成就感；享用痛苦则会进步您的自信力和忍耐力。身陷痛苦的囹圉，您的心灵发抖了吗？地处无望的深潭时，您保持了吗？这就要看您有无信心和意志力。
当我们碰到崎岖、波折时，没有悲观失望，没有无精打采，没有畏缩没有前，把它作为人生的一次历练；把它算作一种人生生长中的常态，这将助你更好地谱写出本身的人生出色。人生必有崎岖和波折。波折是胜利的先导，没有怕波折比盼望胜利更宝贵。
北叟失马，焉知非福？遇到波折，不必要害怕，讨厌。由某方面说，波折对我们来说是一件历练意志的功德。惟有波折和窘境，才能使一个人变得顽强，变得无敌。波折足以燃起一个人的热情，叫醒一个人的潜力，而使他到达乐成。有手段、有节气的人，能将“心寒”变成“西峡县”，能蚌壳那样，将苦恼的沙砾化成“珍珠”。
没有阅历风雨，怎能见彩虹？没有失利的人生绝没有是完美的人生。当您克服失利的时分，您会对乐成有更深一层的感悟。就是正在如许一次次的感悟中，您走出了一个幸运的人生。真正有造诣的人，全是正在阅历了失利和波折以后才获得辉煌造诣的。
性命不言抛却，冗长的人生中，谁还不太可能一路顺风，谁还不免要履历波折和曲折。被波折历练后的人老是更坚强、更成熟、加倍的英勇，还就能看到近在眉睫的乐成，还便是本身离乐成更进一步。遭遇波折不仅可所以人生堆集经历，并且波折可以使人生获得接续的升华。所以，我们更应该正视波折，珍重本身，珍重性命。
没有品味过波折的人，领会不到乐成的高兴；没有履历波折的人生，不论是完美幸运的人生！
性命是本身的，前途是本身的，幸运还是本身的。我们要珍重性命！波折有一利必有一弊，它可以让人提高，堆集经历；取此同时还能让人坠入万丈深渊，我们要以精确的心态往看待，精确认识波折的客观性和优越性；变波折为气力，打败生活中的波折取曲折，把珍贵的性命适用于有用的国家建设上往……
人生中，康乐带为我们愉悦，痛苦能带为我们回味。正在人的一生中，真正的康乐，我们很难想起；但痛苦却常常难以忘掉。既然痛苦不可避免，我们又没法回绝，为何不学会面带微笑驱逐痛苦的光降呢！
工夫会离别已往，痛苦还能离别回想。生活淡泊、心情镇静是一种极值的质朴美，如在这类美中再加上享用，就会如虎添翼，美上更美。学会接受，学会忍耐，学会享用，学会宽大，学会慈祥，更学会爱护保重，如许将会使您的幸运人生越发光彩照人！
