萧山区生日放生的功德 连续放生100天的感应

时间:2023-01-06 10:38       来源: 未知

我是一位西席,信佛很多年,却不敷精进。约莫客岁上半年起头发愿每个月放生两次今后,所阅历的事,让我深感放生感到之灵验和敏捷。我有一位同事是看了刘旭居士(西岳思过崖)的《放生三年了》今后,受到激劝起头放生的,这篇文章还让我和我的姑妈,深受激劝。所以心想如果有更多类似的文章可以在网上流传,一定会树立更多人放生的决心信念,长处法界众生。因而,将我放生以来的亲身阅历还作一个整顿,扶养为各人,希望有更多人主动放生,自利利他,早成佛道。

我放生一样平常皆选正在阴历十五和三十,若是碰到佛、菩萨生日等尤其殊胜的日子就多放一些。起头数目未几,感到经济上窘迫,所以每一次还就二三十元,一年多来,手头的余钱大副增长,就起头增长放生数目,经常五十到一百元高低不等,碰到大事还愿或有上师主持的殊胜机遇就几百成千的多放一点。人员还从一小我私家到小我私家、团体、网上等情势皆有。追念放生一年多以来取得的诸多长处,不能不感慨放生感到的神奇。下面是我近来9个月来各方面的感到。

信佛多年来,一向想找一名具德的师傅,为我皈依三宝,指点我学佛。可老是不克不及碰到符合的机遇和感到投缘的师傅。按期放生以来,到本年三月,溘然经人介绍,往拜见了一名来源于躲地的上师。上师曾追随法王如意宝、白玛才旺等六位盛德进修,常识赅博,建为很高,慈悲心强,当即为我作了皈依。今后感到本人如同苦海无边中瓢泊的一叶小舟,终究找到了依赖。本来看到书上说,只要本人精进建行,碰到善常识来指引的愿望就会实现,总觉得本人没有勤奋,没想到放生后殊胜的善缘来得如此之快。

本年三月,顺遂考取了全国某重点大学的在职硕士。客岁测验从前,由于事情忙碌,英语底子来不及温习,只有靠5年从前的那点底子往吃老本,一个单词都没有往翻。临到测验内心发虚,就在观世音菩萨眼前发愿,如能顺遂考上,就往放生两千元。成果出来之后,别的作业都还不错,就英语恰好上线3分。心想:好险,若没有菩萨加持、放生威德,此次生怕取硕士无缘了。

按期放生以来事情尤其顺遂。向导关爱、同事支撑、门生争气。延续改换和升迁了两个岗亭皆很顺遂地干出了结果。本年四月又通过考试,顺遂参加了上级后备干部的培训。期末审核优异,荣誉称号还接踵而至。要知道正在一个人员浩瀚的黉舍,升职和获得一个为数十分有限的荣誉是一件十分困难的事,可这统统皆被看上去事出有因的实现了,本年前后有7件功德皆集合正在我一人身上发作,我想若是没有放生的感到,仅靠个人努力几乎弗成设想。

三年从前,买了屋子,两十多万元的存款,每个月付按揭后,事先穷得身上只有靠帮伴侣小孩指点作业的600多元来保持生活。直到近来一年多,余钱才敏捷积聚,尤其是本年,家里会合的钱要还清存款曾经绰绰有裕了。眼下涨工资在即,欣喜又能够加大放生的数量了。

夫人虽然没有皈依,但对我学佛仍是比较支持。偶然还会几百成千的放一两次生。事情虽忙,但可以常常游走于国门内外,收入中上,倒还干得起劲。家里请了一名阿姨照看家务活,阿姨忠实无能,即能做成衣,又烧得一手佳肴,对儿子还不错,全家就仍为她了。儿子快5周岁了,长得正直心爱,特殊智慧,还听话懂事,常随着我往放生,对小动物还非常矜恤,还长说叫爸爸学佛,叫阿姨别买荤菜呢。诞生后还根本食斋,10月份往萧山区,单独走完全过程一万多级台阶,还没要大人抱过一下。

按期放生之后,心境加倍舒服,经常以为有高兴由心底涌起。气量气度还坦荡很多,考虑问题经常放眼大局,有时会扩大到黎民和众生,真是非常酣畅。思路清晰,谈锋增加,身体还越来越好,今年冬天较着比客岁不太怕冷了。

我身形瘦小薄弱,五官还长得不象有福之人,98年,茹素诵经从前,干期货亏掉了快要10年的薪水,这都是怙恃的辛劳所得。入手下手事情还很不顺遂,处境几近排在黉舍的末位,凡事事事不顺,厥后茹素、颂金刚经和大悲咒处境入手下手好转,但01年因为变更单元,事情忙碌摒弃干功课后,处境又发生恶化的情形。但从放生入手下手又疾速地带来了顺境,公道的设法主意,几近心想事成。印光大师说过:“不杀,放生,念经,茹素。这四点保证的人就能够心想事成。”所言不虚啊。我感觉这就象一两车子的四个轮子,能够载着人疾速地抵达终点。其实在我的四周还是有同事放生的神奇感到,想这世上因放生得益的事情肯定太多太多,就不逐个赘述了。最终,我祝福各人多多放生,普愿世界众生离苦得乐,早成佛道!

上面便是一名师兄对峙放生的好事感到,我们日常平凡正在放生的时间是有一些仪轨的,我们能够正在网络上找一找最简朴的放生仪轨,那样对我们来讲是很好的。

文/萧山区上人

老子说:“正人有制命之学,命由我立,福本人求。祸福同门,唯人自招。”天、地、人是所谓的三才,所以人是天地之代表者。

天不说话,地还无言,只有我们人有言语举措。人生来的性命不全是必定的,但还可说是必定的。

如何说必定呢?似乎我们分工具,您分一份,我分一份,这是必定的。如何说不必定?譬如您这一份您很快就用完,而我这一份完整不消,这便是不必定了。

所以才说“正人有制命之学”。您生来并没有些人叫您去干恶,然而您干恶,如此一来就改动您的命运;您生来并没有些人叫您去干善,而您去干善,这也能超越命运。

似乎人走路,乐意向东走,就会到东边;乐意向西走,就会到西边。所以正人的命运是运动的而不全是死板板的,一切都操在本人的手上,故说正人有制命之学。

“命由我立”,命是我的,我能制命、立命,我还能转变自身的命运。如你有病,若能警惕点,就不会有生命危险,这皆由自身掌控,非赖别人。

原来您应有存亡,轮转于六道中,然而您能修道,能超越命运,能了存亡,便是制命。

“福本人求”,您若建福就有福,建慧就有慧,能福慧双建更好。此福是向里边求,严于律己,看看本人有无品德?有,就有福,云端梵学,若无品德就无福。正人求诸己,小人求诸人,小人尽向外找。

“祸福同门,唯人自招”,所谓“病由口入,多言买祸”,人逢横祸非灾,多因乱发言而起。

若尽吃肥腻或有味道或鱼肉鸡鸭海鲜类的好菜,享一时的口腹之欲,吃得太多就惹来良多病痛。吃时觉得很甘旨,但工夫一久便慢性中毒,到时就无药可医。

目前全部众生肉里都有一种毒,是无药可医。人一旦吃了牲口的肉,毒就跑到人的身上。

若吃蔬菜,因其无生命,虽然有毒质,但轻很多。肉类的毒是百分之百,而蔬菜只有百分之一,可以说是天渊之别。

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