故事发生正在两三年前，我那时带着孩子回故乡萧 县，由于全职带孩子我没有上班所以没有存款，平常全是丈夫给我钱用，他一个人找钱我还没有如何乱用钱，那天倏忽想放一只乌龟，就通知妈妈和孩子说第二天我往买只乌龟放生，之前我放过鱼鸭黄鳝泥鳅鸽子由来没有放过乌龟，那天是突发奇想，那时是由于和丈夫打骂后回的故乡，回往时分只有三百来块钱，想放生那天身上还剩两百摆布，由于我母亲由于前些年输光全部积贮还欠下几十万的债，现在有点钱便是还债，还没有存款，由于债务我们没有能没有生活得极度的窘迫，所以期望各人没有要打赌好现在持续说我本日要说的故事，那天早上我孩子母亲我们一同往南湖公园往逛逛，还许10点多我们就开车往菜市买乌龟，我原本认为只须要三四十块钱就能够买到，往菜市成果没有乌龟卖，我只有开车往超市买，超市里的比力大那时只有两只乌龟，我选了一只比力小的。主如果考虑只剩200摆布的钱了，正在没有和丈夫合好之前我还没有克没有及找他要。成果一称须要120块钱。我就没有买我感觉太贵了，我们就回往了，方才回到家妈妈说糟了钱包没有见了，我们找了良久的确是丢了。由于钱包里有我妈妈一千块钱现金，那1000是和一个借主越好他晚上8点还他的，同伙们虽然1000块钱对您们来讲未几，然则对于我如许的家庭1000就没有全是小数目了，况且答应了要还给人家的钱，那时我们的心境糟透了我倏忽感觉到是没有全是我说了要放生又没有放才致使如许的成果，该当说话算数的。因而我带着妈妈和孩子又往我们家就近的一个超市买乌龟，这个超市还只有两只了。我照样选了一只看上往略微小一点的，这只乌龟是110块钱好像是记没有太清晰了，我买下筹办往放，成果之前放生的河畔恰好正在建萧 县路正在施工，我们有找了良久才看到有墩船的中央我由墩船上把乌龟放下河里，没有念仪轨，由于之前我没有太明白该当念仪轨回向，放了后我们筹办回家，虽然丢了钱包我和妈妈心境莫名的好起来，妈妈和我皆感觉还许舍财免灾自然我们那时还没有晓得晚上答应还他人的1000如何还，原本该当忧愁的，没有晓得什么原因便是莫名的心境好，像是没有消我们担忧阿谁钱的事一样，方才回到家方才坐下5分钟，我妈妈倏忽接到我表妹的德律风，妈妈还正在想正在萧 县的侄女打德律风来什么是有什么事吗，成果妹妹第一句话便是“大爸(我们这边喊爸爸的姐姐叫爸)您是没有全是钱包丢了，现在钱包正在我萧 县的同窗那边他一会下班后给您送来(我妹妹还是萧 县的，只是大学才往萧 县然后正在萧 县安家，德律风里阿谁同窗是她初中同窗)各人是没有全是正在想如何会正在他同窗那边?自然我们还没有想到，成果是我们由南湖公园出来的时分开车上车那一刹时钱包掉到了地上，我们把车开走后，来了个泊车的人他的车轮恰好压到钱包。他下车看是什么东西，成果一看是个钱包。阿谁叔叔是萧 县局上班的那天周末带家人往南湖嬉戏，他那天歇息他就联络他的侄子还是正在萧 县局上班的他翻开钱包看到我妈妈的身份证叫他侄子用萧 县局体系查一查联络德律风或地点，然则身份证上的地点我们早就搬了，联络德律风还找没有到由于妈妈之前德律风没有全是她自己的身份证打点的他正正在犯愁的时分倏忽想到他同窗便是我表妹还姓龙还许是由于姓龙的没有太多吧，他就抱着试试的心态打德律风给我表妹，果没有其然恰好便是，各人皆很高兴，我真的感觉到太没有可言宣了。那里还能有如许神奇的事，如果其他人捡到一定就找没有回来了太多的偶合我感知是佛菩萨正在保佑我们，由于这只乌龟我晓得说过要放生就一定要实现，救了它我们得到了本没有还许找回来的钱，谢天谢地!谢谢佛菩萨保佑!我会保持放生，现在儿子6岁了，他正在我的危害下还爱好放生，他还曾对行将放进萧 县的鲫鱼说再会鱼摆摆，您自在了没有会被他人吃了~没有会被他人用刀割起好痛~看到儿子由小就有恻隐植物的心我真的很欣喜。我的文笔没有好，期望看这篇文章的同伙没有要见责，期望各人保持放生以我们的平凡之力救济没有幸的众生谢天谢地!!!
现今世界上险些一切华人寺院都市进行放生运动。中国放生护生运动历二千年而不衰，一些人之所以面临外界的各种非议仍执着地出钱出力放生护生，缘故原由虽然许多但关键在于佛经的大力提倡和历代高僧盛德的推进。关于放生护生之法和果报，诸经多有记录如《金光亮经·流水父老子品》称，流水父老子救起濒死之鱼，取之水食，为其讲解大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天;又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂泊水中之诸蚁子而得长寿之果报。
梁敬叔师长教师《劝戒录》上记录，斋青太守的先人退庵师长教师，居家乐于积德，常以医药济人，平生戒杀放生。每当祭奠或请客，他家所用肉类全是市场买来的现成净肉。
有一天，朋侪送退庵师长教师两篮活蟹，这一些螃蟹，又肥又大。旁观者皆很爱慕，想尝美味。这时候，退庵师长教师坐在水阁中，将两篮蟹倒入河中放生。在坐有位萧 县客人，夸奖他道：“师长教师的风格，雷同我故乡张封翁，便是张兰渚侍郎的父亲，张家戒杀放生，已有数代，张侍郎兄弟，皆登科甲，接受权贵官位，师长教师能如斯，不久诸后辈，必将如张氏一样平常显要。”
经由一年，斋青果真以二甲第一人，进翰林院，经殿试后，派任萧 县太守。
按：张兰渚侍郎镇抚萧 县时，家父(《劝戒录》作者梁敬叔自称)曾在他幕府任事，起先不知道侍郎戒杀。家父栖身将满一月，餐厅内不见杀生。偶逢请客，才蒸板鸭肉请客。扣问才知张侍郎全家戒杀，只吃不为己杀的净肉。府内下属皆受其教养，还皆推行，不敢违逆。张侍郎本人生活清俭，每逢月朔、十五出署梭巡暗访，只买油条大饼果腹罢了。
——摘自《戒杀放生文图说》•印光巨匠荐
《印光法师文钞》：“买物放生，取布施同，须善设法。勿立活期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。若活期、定地、定物，则是促人多捕矣。”
注：该当若何放生?放生是不是必需阻遏别人吃肉?为了实现放生目标能够不择生冷?印光巨匠以为，买来货色放生就像布施一样，必需妥当布置，寻觅便当秘诀。一，不必要确立活期放生之约，两，不必要只正在固定所在放生，三，不必要划定必需放生某物，该当随顺机遇，机遇到时买来放生，所放生灵还能得到实正在长处。若是布置固定工夫放生，只正在固定所在放生，指定必需放生某物，只会促使故意人去多多捕获这种活物，只会大失所望。
印光大家：切戒正在家庭中杀生，因家庭中常愿祥瑞
【秋月春花，人逢之而色喜，植物逢之而心酸。人于此时，喝彩痛饮;植物于此时，魄震魂飞。人于此时，骨肉团圞;植物于此时，母离子散。人于此时，饰衣服贺新禧，珍羞草芥;植物于此时，血淋漓肠寸断，肝脑沙尘。故节日杀生，第一残忍者所为还!】
编录印光大家荐《安士全书》
「念经之人，当吃长素。如或没有克没有及，当持六斋，或十斋。由此渐减，以致永断，方为公道。若还没有断荤，切戒正在家庭中杀生。因家庭中常愿祥瑞，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼集会的地方，其没有祥瑞还大矣!」
