索达吉堪布：苦才是人生 第二章 15.“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀”
我们身边也有很多人，哪怕只有一颗小珊瑚，也要戴在身上最显眼的地方。一旦得到什么珠宝，便会立即装饰于身，兴奋之极能达到废寝忘食的境界。就像藏地一句俗话所说：“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀。”
不懂得隐藏功德的人，往往成不了大事。
有些人喜欢炫耀、张扬，有一点能力与学识，便急于表现出来，希望得到众人的赏识。还有些人，每做一件事，总喜欢将自己的计划和方法，毫无保留地公之于众，以显示自己能力卓越。
像这样的人，其实干不了什么大事。如果遇上嫉妒心强的人，对他心怀不满，还有可能埋下祸根。
这种人做事常会遇到违缘，非但事情不能成功，反而会被别人陷害和利用。在众人眼中，他如一张白纸可任意涂抹，需要时提起，不用时抛弃，却从来不敢委以重任。
就像马戏团的猴子，机灵聪明、善于模仿，因此被人们利用，充当赚钱取乐的工具。如果猴子懂得隐藏自己，别人不知道它这个本领，也就不会被随意摆布了---
不过，愚者生来喜欢卖弄，有一点财富或学问，都要尽数抖擞出来，恨不得在家门口挂牌，广而告之“我家有银三百两”；少有功德之人，也将奖章佩戴于胸前，好让世人知晓“我是立过功的”；有些研究学问的人，有“一斤”智慧，偏自诩有“两斤半”，可到了真正要运用时，却里里外外遍寻不得。
记得上世纪90年代初，金银首饰于内地风靡，成为富裕的一种象征。有位刚分配到银行工作的年轻女子，用积攒了一年薪水，买了一对特大的纯金耳环，欢天喜地四处招摇。
时值隆冬，凛冽的寒风迎面扑来，宛如刀割。然而，那女子却毅然取下温暖的长围脖，嫌它碍事挡住了耳环，走路时还昂首挺胸特意晃动那耳环，唯恐别人看不见。
不到一个月，女子便遭遇了变故：
一日下班后，她兴冲冲去参加朋友的生日晚宴。迎着夕阳，霞光遍洒大地，照得那副大耳环金光闪烁。
在一段人烟稀少的羊肠小道上，她陶醉地哼着流行歌曲。突然，一阵撕心裂肺的疼痛袭来---原来，后面来了个男人，硬生生地将她的耳环扯下，转几个弯便消失在夕阳的余晖中了。
年轻女子的耳朵，被拉出两道口子，鲜血淋漓。她手捂耳朵，歇斯底里地狂叫着去追那人---
多么惨痛的教训啊！
我们身边也有很多人，哪怕只有一颗小珊瑚，也要戴在身上最显眼的地方。一旦得到什么珠宝，便会立即装饰于身，兴奋之极能达到废寝忘食的境界。就像藏地一句俗话所说：“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀。”
其实，真正有智慧的人，富有无骄，不论多么富可敌国，在外面也都显得平平常常，甚至比一般人更节俭。“大成若缺”、“大智若愚”，这反倒是一种大智慧。
佛教日用联语佛教日用联语
（转自佛教日用文选）
一） 贺主持受任联
华语禅心寂 香云法座高
荷担如来家业 住持圆觉伽蓝
为众生开智海 依正教转法轮
大辩若雷震 悲心似海潮
二）弥陀殿
四八愿普被群机决定万修万人去
二五有同生正信合当一念一如来
三)佛刹通用
万法皆空明佛性 一尘不染证禅心
佛在何方到此即是天竺国
林开大戒坐时自有上乘禅
四）大士殿
南海驾慈航普渡众生登觉岸 西方悬慈日光昭万姓庇钧天
五）准提殿
准把尘凡归手眼 提将苦海入香花
来无准去无准持准惟严夙夜 钟有提鼓有提能提不绝声闻六）地藏殿
于诸佛中出一头地 是造化者之无尽藏
七）弥勒殿
我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙
终日解其颐笑世事纷纭曾无了局
经年坦乃腹看胸怀洒落却是上乘
八）韦陀殿
禅宫寂寞堪磨杵 佛性庄严也佩韦
珠饰双璎允矣前身是童子
金刚一杵巍然现世作将军
护法明幢一天花雨 被精进铠八面威风
九）方丈
开弥勒楼登欢喜地 入维摩室坐水月场
护我正法一剑横空寒鬼胆 开兹方便千方拥座仰佛光
袈裟勿使天花著 卓锡曾惊白鹤飞
丈室春深花影泉深俱寂 禅关昼永松风鹤梦同清
抚掌笑春风丈室间中空世界 抬头看夜月九霄高出照禅心
十）放生池
无力放生先戒杀 有心为善莫欺天
引泉成池此是禅房幽境 有鱼休饵长留佛地生机
十一）尼庵
扫地焚香泼除脂烟归净土 长斋璛佛抛残镜匣对诸天
十二）山门
净地何须扫 空门不用关
山中藏古寺 门外尽劳人
云中高楼缘扶塔 雨后好山青到门
修竹千竿寒月当门摇缩水 清溪一曲晴云绕户映空明
云影空明一曲清豁当户绕 风声寂静千竿修竹向门栽
十三）禅室
身比闲云月影溪光堪证性 心同流水松声竹色共忘机
山静云闲如是机缘如是法 鸟啼花放尔时修息尔时心
鸟识玄机衔得春来花上弄 鱼穿地脉抱将月向水边香
烟云起灭刹那耳过去尘劫重拓维摩方丈地
水月光明悟彻了本来面目便超罗汉十三尊
十四）经堂
莲花法藏心常悟 贝叶经文手自书
闲翻贝叶添新藏 身剪芭蕉写佛经
花霏罗什翻经席 香散生公说法堂
泉声妙听广长舌 山色长留清净音
十五）客堂
客至莫嫌茶味淡 僧家不比世情浓
时有客来烹茶烟暖浮新竹 了无俗累洗钵泉香带落花
今不异古古不异今天下同归何思何虑
佛即是心心即是佛空山无侣独来独往
十六）斋堂
世间惟有修行好 天下无如吃饭难
三餐常念农夫苦 一饭难忘佛祖恩
一粒米从檀信口中分出 半瓯水是行人肩上担来
十七）钟楼
百八杵钟声撞醒痴梦 五千言慧典参破禅机
十八）罗汉堂
佛法演三千心愿精坚超苦海
尊名称五百形容古怪度慈航
十九）文殊殿
眼根已澈浮云表 心境先莹宝月中
二十）观音殿
即色即空现美人身而说法 大悲大愿指恒河沙以为期
真实不虚大慈悲度一切苦厄 意识无界空色相现五色光明
二十一）弥勒殿
大地能容包含色相 开口便笑指示迷途
大肚包容了却人间多少事 满腔欢喜笑开天下古今愁
二十二）四大天王
四部洲统领诸天大千世界 八功水普施众地不二法门
坐佛门安百丈身此为大人而也
顺天道布四十气岂曰小补之哉
二十三）韦陀殿
是大英雄能觉悟为诸菩萨振纲维
永护僧伽登十地常持宝杵应三洲
将军立地能成佛 菩萨生天善伏魔
尊者是童身愿学人猿缚魔降永作祖山真佛子
如来有天眼看此地龙飞凤舞特开灵境古精蓝
二十四）如来殿
诸恶莫作众善奉行已了如来真实意
四大本空五蕴非有是为波罗密多心
