（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
（二）巨野县、健康、少病。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者巨野县。二者多福多寿无病。若有众生尽寿命，为彼作放生，巨野县其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能巨野县三年。
（三）免天灾横祸，无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
（四）子孙代代昌盛，生生不息。动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
（五）多子宜男，所求顺遂！放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（六）官禄亨通，一帆风顺。
（七）喜气吉祥、四季巨野县。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
（八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
（九）合巨野县，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
（十）得生天上，享巨野县之福。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
另外放生也是往生净土的主因，《寿无量光功德庄严经》说十种往生因，此十种因虽有不同解释法，但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。
又据《中阴教言论》，今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你引接指路，而往生自己所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。
经常放生的人，能立即往生极乐世界，如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师，平常买鱼虾等精进放生，后来以此功德力，其已往生极乐世界，证得上品上生，此类故事皆为许多历史所记载。
罗俊波念佛感应往生西方三圣显影哥罗俊波从小就喜欢钓鱼捕虾。钓鱼捕虾不是为了糊口或爱吃鱼虾，纯粹只是娱乐。所以，他所造的杀业是非常的大。我信佛后，曾多次规劝他放弃这种造极大恶因的嗜好，可惜他都不信。一跟他谈佛法，他就借故离开。相信他宿世与佛有缘，在一九九九年家母患癌去世后，他深深感受到生离死别的痛苦与无奈，当时他自己本身也患上了肾病，所以更让他觉得人间之苦。我便趁机再向他讲解佛法，并特别告诉他要修净土，要一心念佛。开始时他先学"大悲咒"，学得很欢喜。后来我又给了他净空老法师弘法的VCD，让他真正接触"净土"法门，鼓励他一心念佛。他看了后，感到非常欢喜，从此专修净土法门。除了念佛吃素，精进念"无量寿经"及"弥陀经"外，他也不再钓鱼捕虾，还常放生及喂养流浪猫狗。他原本希望念佛后身体会康复起来，可是身体时好时坏，使他在菩提道上深感挫折。我不停勉励他，要他相信阿弥陀佛的大慈大悲，一定会来帮我们，若病不能好，也不要紧，最重要是以信、愿、行三法为宗，阿弥陀佛必会度我们到西方极乐世界。在今年(2006),他的健康越来越不好，但他还是咬紧牙根，每天到莲社念佛，若精神还可以，就去佛教道场当义工，一分一秒都不浪费。经济能力许可时，他都尽量去放生。
在10月18日，他因胸口疼痛被送入院，在20日临晨心脏病不治。家人不停地在他身旁念佛号，八小时后，儿子试探他的身体，发觉颈部以上非常热，更加坚定了大家的信心，肯定他必能往生西方极乐。办丧期间，我们请师父带领亲人及莲友继续念佛及诵"弥陀经"、地藏菩萨本愿经等。我们除了请师父来诵经，也特别专注在念佛，我自己也在他的灵前诵读"无量寿经"。我们很希望会有瑞相出现，以便感化更多人。可是一直到二哥被火化后，我们都没发现任何瑞相，大家都有些失望。从火葬场回来，大家便开始收拾家前的装设，当我们要把悬吊着的西方三圣相片拆下时，发觉相框后面的三夹板上，竟然浮现了西方三圣，若隐若现，凝视久可见三圣全身和黄光，非常殊胜，真的是佛力不可思议！大家都很惊喜，於是就用手机拍下。此事让我们坚信念佛之不可思议，阿弥陀佛真的是大慈大悲！为了让更多人持素念佛，回到阿弥陀佛大慈父的怀中，特将此事写出，希望大家都一起来念佛。阿弥陀佛！罗俊鹏合十
