正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时分，梦见一名神人通知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可以免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐没有易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有斟酌斟酌这个呢?”因而杨序就把神人的话稀奇醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量已够了，您的寿命已获得山城区。”后活九十岁才逝世。
经过以上的报告我们可以了解放生鱼子的感到，实在放生可以让我们正在工作中降低艰巨和波折，使我们的阻碍和魔难得到化解，还可以为我们加强意志和定力，使我们正在应对任何勾引时都能维持本人的良心，与此同时还要了解放生的好事。以上若有不正确的地方请多多留情。
放生的十六种意义：
放生便是拯救放生便是还债
放生便是济急放生便是慈祥
放生便是醒悟放生便是实践
放生便是紧密放生便是轻易
放生便是改命放生便是解冤
放生便是消灾放生便是治病
放生便是救亲放生便是山城区
放生便是福善放生能助西方
放生有什么优点?
放生分歧的植物，会获得分歧的好处，所以不必要只拣自制个头小的放，起辨别心。放生个头大的，未来还会获得身材高大的果报。
无论放生什么生灵皆很好，任何生灵皆有它的所长。
山城区放生泥鳅，它很是润滑，您未来还会获得润滑的皮肤。
山城区放生鲤鱼，它跳跃力好，生命力强，您未来还会获得强韧活泼的生命力。
山城区放生团鱼，龟，蛇，这是龙族灵物，果报很大。
山城区放生怀籽的植物，它的子孙得生，您未来还会子孙源源不断。
1、放生雀鸟(天神),以放生观音雀等为佳。飞得高，看得远,有益于收集信息，进步测算的准确度,经商者有益提拔业务及买卖成交量，扩大人脉，提拔人气财气。
2、放生乌龟(山城区),化煞消灾,增福山城区。
3、放生田鸡、蟾蜍(地躲王化身)，有利于超度冤亲借主，阴气重，削减受骗，因小鬼偷钱而破财。
4、放生泥鳅、黄蟮(土龙)，有利于谋求通关,适用于转运!“泥鳅浪里跳山城区,渤海便翻身。”
5、放生塘风、生鱼(水神),化解水路冤魂,淹死车祸等，降低不测的发作。
6、放生鲤鱼、鲢鱼等鱼类(化龙)，鲤鱼跳山城区，利于学业、事业，特别是提拔财气最好，适用于转运。
7、放生田螺，生殖快，有益旺丁，求子孙兴盛。
8、放生蚯蚓，能提拔小我意志力，忍耐力，对戒色也是有很大接济。
9、放生牦牛、羊等身材高大的植物，能提拔体力、忍耐力，牦牛是生存在高原缺氧的地域，耐寒，所以，我们多放生，本身身领会变得强健，没有怕冷，顺应艰苦环境能力强
问：简朴地说，放生究竟是什么?
答：(一)放生便是拯救放生便是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在弥留的众生的命，而众生最贵重的便是自身的性命得以重拾生气希望。救他们的命，他们感谢最深，所以好事至大!
(两)放生便是还债我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以归还之前我们所积欠无数的杀债。
(三)放生便是济急放生取其他的好事不一样，是救气息奄奄、随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望，是箭在弦上、迫不及待的举措，就好像是病院的急诊抢救一样平常，一个霎时、一个举措即可援救成千论万无数的性命，所以好事至深。
(四)放生便是慈祥佛心便是大慈祥心，慈祥心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的磨难，起慈祥心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈祥心，正在放生的过程中，慈祥心得到最大的造就，经常放生，慈祥心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。
(五)放生便是憬悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因此每个性命全是对等贵重的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知贪生恶死，皆知趋吉逃凶，皆有喜形于色，与我相比，完全相同;众生更皆具有真如佛性，一旦业恣意空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。
(六)放生便是实践与其空口说得万言，不如忠实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实在的步履中，真正往培育慈祥，真正往拯救性命，真正往为众生皈依念经后悔回向，真正往领会众生同等一如、皆具佛性、皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行能力真正获得长处。
(七)放生便是主动茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债;而放生却是扬善，是主动地救赎性命，归还之前所短的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀业照样有果报的;放生而没有茹素，所修得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，须要相反相成的，取此同时并行。结果才会明显。
(八)放生便是便利我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生立刻获得了自在，当天无数接近殒命的性命立刻重拾了生气希望，无限的好事当天立刻能够获得。而且无论一人多人，钱少钱多，任何工夫，任何所在，只要发慈悲心，任何人都能够举行放生。放生不像其他好事，不需要期待机遇，本身能够主动举行;不需要依附他人，本身能够自力完成;千千万万人一生中做不到的好事，我们能够经过放生短短的工夫内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事愈加不可捉摸，所以放生好事最为第一，非其他小善所能比!
(九)放生便是改命我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本身的手中，透过积福积德，恳切懊悔，我们的命运能够完整改动过来，而放生的好事最大，既直接又快速，改动命运的力气最为明显。
(十)放生便是解冤每个众生在多生乏劫以来，皆曾取我们结过仇恨。仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复，而放生正可以解冤释结，化敌为友，防止相互的冤冤相报!
(十一)放生便是消灾灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业、所制的杀业而来。放生补救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除本来本来应当偿受不幸的业报，这是因果一定的事理。
(十二)放生便是治病实在疾病绝症之所以产生，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，归还杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。
(十三)放生便是救亲每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年!
(十四)放生便是山城区每个人皆期待山城区，放生救赎性命，山城区了无数众生的性命。还必定与此同时山城区了本身的寿命，这是因果必定稳定的真谛。
(十五)放生便是福善救人一命胜造七级浮屠(塔)，而每一条性命全是同等贵重的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩瀚性命?放生便是积最大的福!放生便是行最大的善!积福积德，一切好事，莫过放生!
(十六)放生能助生西放生三施俱全;财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净国，往生大业必能瓮中捉鳖，高登西方九品莲台必是计日以待。
问：请告诉我放生要注意那些处所?
答：放生是门学问，初发心放生人士可拜托有履历的放生整体代放，并参与其放生运动，从中讨教有履历的先辈们，渐渐地本人即可随缘随力放生，自行化他并广为发起。
放生该当留意以下几点：
(一)没有预订在没有预先告诉的情况下倏忽往采买物类放生，以幸免渔夫猎人商家借此捕猎兜销。
(两)没有固定没有固定工夫所在采买，没有固定工夫所在放生，总之幸免因妄想一时便利或自制，使有人借此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三)几多没有拘随小我私家发心，施资十元没有嫌少，万万亿元没有嫌多。物命一条没有嫌少，物命万万千千没有嫌多，但求慈祥至上，心诚为要。
(四)授三皈依、念经放生前必定要给被放生物类授三皈依并予以念经，由于“皈依佛，没有堕天堂;皈依法，没有堕饿鬼;皈依僧，没有堕牲畜”。目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永没有再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最终究的意义!
(五)仔细殷勤放生地址宜挑选人烟稀少，地山城区深，合适物类生活之地区为标准。放生是拯救的举动，把众生看成是本人的怙恃手足后代看待，只管保证全面完备，保证光明磊落才能够!
(六)放生典礼宜简朴盛大放生历程宜疾速的确，万万不行因人为因素迁延搁置，害被放众生多受不必要之苦。
放生有什么好事?
放生的劳苦功高无边，浩如烟海，简朴地举其大体陈述如下：
无兵器劫，免去战役杀祸;山城区、安康、少病;免天灾横祸，无诸灾害;子孙代代兴盛，生生不息;官禄利市，径情直遂;喜气吉利，四时山城区;解冤释仇，诸恶清除，高枕无忧;合山城区，顺佛令，物类戴德，诸佛欢乐;得生天上，享山城区之福，若兼修净土，持念“南无阿弥陀佛”的圣号，直可往生西方西方净国。
