由于良多外来物种能在本地的自然或人为生态系统中假寓、自行生殖和分散，终究显明伤害本地生态环境，伤害本地生物多样性，为本地的生态系统和社会经济导致显明伤害。需求尤其指出的是：具有高伤害性的外来入侵种生命力强，具有适应性强，生殖力强，性成熟早，抗逆性强的特性，能与本地土著种竞争食品安 县和生存空间，使本地土著种的分布区疾速缩小，种群数目降低，乃至消逝。这一些高伤害性的外来物种会损坏景观的自然性和完整性，摧毁生态系统，伤害动植物多样性，伤害遗传多样性。值得注意的是，外来入侵物种对环境的损坏及对生态系统的要挟是耐久的、耐久的，对其节制或排除通常十分困难。综上，放生不克不及放外来物种。
没有宜在我国自然水域放生的普遍水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、革胡子鲶、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。我们将增强科普知识宣扬，进步社会公众的生态环保认识，幸免民间随意性放生也许形成的外来物种激发的生态伤害。
一、外来物种，这玩意的危害性我就不说了，把国度相干法例帖来：２００１年，《国度林业局关于增强野生动物外来物种经管的告诉》里划定，禁止展开外来物种的田野放生运动，因科学研究、生物防治、调理野生动物种群布局等特别情况，需放生外来物种的放生单元或小我私家，该当向放生所正在省人民政府林业行政主管部门提出申请；正在自然珍爱区及外围珍爱地带、岛屿等生态环境特别或软弱的地区、外来物种可能对本地野生动植物和生态环境造成危害的其他地区，该当禁止放生外来物种。
两、即便是外乡物种，不分原产地的乱放生，还会毁坏生态平衡，严禁外埠鱼放生；
三、人工豢养的植物举行田野放生，它曾经失去田野生计的伎俩，如许的放生毫无意义，还不如直接给它来个愉快的；
四、故意往购置植物开展放生，这其实正在增进、鼓舞不法的野生植物买卖，不但起不到护卫作用，负面效应远大于您放生的这一些，一般来说，为了抓一个活的野生植物到市场上往卖，正在抓捕及输送过程中，会死往几只同类的野生植物；
五、最好的庇护方式是：没有要去招惹野生动物。
1、不必要主动往打击野生动物，自然，正当防卫是答应的，万万不必要过当，最高地步是进修捐躯饲虎的摩诃萨青王子；
2、不买不吃不消受法律保护的野生动物及成品，没市场，也就没滥捕了，也就用不着放生了。
3、在野外碰到野生动物受伤等状况，要末不必要干涉干与，船到桥门自会直，要末请专业人士开展专业救护。
福报和聪慧是两回事。便是您的福报可以到达的，不一定您有这个聪慧；您有这个聪慧的，有大概达不到这个福报还做不到。所以佛门里说“福慧双修”，是这个事理。福和慧均等的时间就不会制这个业。
那就是说一个福报很大的人，他如果信佛就更好？对，他如果可以醒悟了、明了了：我这么多世建来的，有这个位置好不容易，我如果能提拔一步，未来可能做天王；再提拔一步，有可能做菩萨、罗汉，是
这个事理。无有尽头，逾越。所以我们人世这小我私家王所谓的这个福报，要跟天上比，那差了良多，是这个事理。那天王也是大福报，也是建来的。所以这个宇宙傍边，统统没有无意的，统统福报全是建来的。您可以干多大的官、有多大的福报，全是您辛劳逐步耕作来的。是因果关系。只不过您有善心、善行，您的福报是可延续的。假如您干善事，一向干，这个福报可以连绵，由本身来说，都可以连绵良多世。一样平常社会人说，哎呀我连绵良多世我又看不见，来生怎么了我不知道。还要看，除这个本身的好处，另有一个庇佑子孙的好处，便是这小我私家一生与人为善，家族内里必定很兴盛。
