每到春季光降，百灵鸟就在我们都会周边的草地上、丘陵上、洮儿河边鸣叫，歌喉悠扬流通。一会在草丛上低飞，一会又飞上云端高歌。他是草原上的一道流通的风物。
春夏之交，常单个高翔孙吴县间，且飞且叫，那啾啾、滴滴、溜溜的叫声实为草原上的钢琴曲。
5～7月是繁衍期，5～6月间产卵，每窝产卵2～4枚，卵红色或近黄，概况平滑而具褐色细斑，巨细约为23×18毫米。巢由杂草筑成，置于空中浅坑中或草丛内。主要以草籽、嫩芽等为食，还捕食少许虫豸，如蚱蜢、蝗虫等。足健旺、善奔忙，受惊扰经常藏匿不动，因有保护色而不容易被觉察。
每至秋冬时节，常结集大群流动，奔驰于山野间，如鸟云擦过，蔚为壮观，鸣声洪亮，婉转动听。
买鸟人将鸟装入塑料丝袋，我拿着持续向北走100米转弯，为这两只鸟干三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧-----。以后，正在一处闭静处拿出一只鸟正在右手上，再翻开另一只袋子的口，刚要伸手入网，这只鸟已叫叫一声跳出了狭窄而网线麋集的口袋。这只精灵，真是着急呀！我赶忙将右手的鸟还实时放飞。两只鸟腾空而起，一下就飞出十几米高，彼此叫叫着，前面的略微等一下后来者，后来者赶忙跟上，他俩越飞越高一向向西边高高的晴天飞去。我目送着逐步快速变小的鸟儿，直到消逝正在我的视野。她们飞得太快、飞得太高了。
天空分外晴朗，这晴朗的空间还本应属于这两只瑰丽的百灵鸟！
人既重其生。物亦爱其命。放生合孙吴县。放生顺佛令。
放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。
放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧末路。放生少疾病。
放生子孙昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。
放生悟无生。放生存亡竟。放生取杀生。果报明如镜。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地躲王菩萨
南无药师琉璃光如来
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《大乘妙法莲华经浅释》法师品第十
◎一九六八年孙吴县上人报告于美国加州三藩市释教课堂
放生，正在美国人瞥见，这是很奇异的一件事。为何要放生呢?我告知你们，放生，就令众生获得自在，不正在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生皆铺开，让它们获得自在。
我们没有杀生，这还是建慈悲心;我们放生，这还是建慈悲心。这便是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨与人为善的心那么大。【观音菩萨他便是放生、没有杀生，所以他有与人为善的心;我们还想学观音菩萨这与人为善的心，所以我们就要放生。】这是依照目下当今这类逻辑学来说，【您放生，就会增加您的慈悲心。】
又者，【放生还便是“放我”;由于我和众生是一体的，众生还便是我、我还便是众生。】好像我本人若被人圈到笼子里，您说是并不是很不惬意的?没有自在了，很不快乐，期待被人摊开。本人被人圈到牢狱里，还不肯意在那里头住，所以我不肯意到牢狱里头往，我还不肯众生在笼子里头。【由于我和众生相互有一种“同体”的感到，所以要放生】。这又是一个讲法。
又者，这个众生，您没有知道它正在宿世和我有什么干系?或者是我的父亲、母亲还没有一定，或者是我的兄弟姊妹还没有一定，或者是我的后代还没有一定，或者是我的朋侪还没有一定。我没有获得天眼通、没有证得宿命通，没有知道这类来龙去脉的干系;现正在我瞥见这些个牲口没有自在，我内心就很没有安泰，所以要放生。这个放生，有些人对我讲，是verystupidthings!(很笨的!)这没有是stupid，这还便是建行的一部分。建行，没有是只一条路建行胜利的，【十万八千秘诀，门门全是成无上道的途径;所以放生，这还是其中之一】。正在美国这儿，已往很少人懂这个原理，由于没人懂，所以我们就要做一个辅导的人。我们做了，开这类的习尚，令人人皆明确这类法。所以牢记，没有要说这是一个愚痴的举动。您有这类心理，对您本身建道上，是会有停滞的，所以刚才我说我们没有容易情愿本身被人关到笼子里头、关到牢狱里头往。
刚刚说的是比方，而今我为您们说一个实在的法;规规矩矩地告知您们，这没有是比方，这是个真的。您本人这个身体，便是个笼子，您在您这个身体里头，始终皆跑没有进来。仿佛刚刚说阿谁“热、顶、忍、世第一”，您始终还没有到顶位上、还没有到这个忍位上、还到免没有了世第一，等您到“世第一”了，那便是进来这个笼子了，那便是您本人放本人的生，那便是“真放生”。懂了没有?而今我跟您们讲一点真正的事理，【您如果想获得阿谁“放生”，就要先“放这个生”;您“放这个生”，就会增添“您阿谁生”，还便是您阿谁“生”还就会长大了。所以放生在佛法里，是占很主要的位置】，没有外您本人没有获得这类的味道、没有领悟到这类的事理，您以为它是很一般的。您想要获得您本人的放生，就得要先建这个放生;您没有建这个放生，就得没有到阿谁放生。这是生生没有已，化化无限的事理，您没有必要把这个放生看得小了。您这儿做了一点，那中央就增添了良多;【建道，便是本人要去建行的。您没有邃晓这个事理，牢记没有必要指斥这类秘诀。】而今我说这个法，您们里头的，约莫或有些人邃晓、或有些人没有邃晓!
