怪老头
建安年间，正在东郡地界，有些人家里发生了一件怪事。便是家庭中的锅碗瓢盆平白无故地就会叮当作响，好象有些人正在那里做弄似的。杯盘里的食品明明适才还正在那儿，忽然会消散得泥牛入海。「天天那样下往还不论是门径？」「是啊！鸡刚下的蛋还会不知往向。」这家人正正在为家庭中这桩怪事大伤脑筋。「不可！我们得想个门径弄清本相。」因而，一天晚上各人便做了很多鲜味食品，放正在一间房间里，然后伪装各自往繁忙。一会儿，房里公然又发生叮叮咚咚的杯盘声，躲起来的家人便捷雷不及掩耳的把房门关起来！「我倒要看看是谁正在作祟！」家人纷繁正在房内探求这个「入侵物」。乌黑暗，家人拿着竹棍正在地上四周敲打，好不容易才正在房子的角落里打到一个希奇的工具，只听见它大叫了一声：「唷唷！打死人啦！打死人啦！」家人把灯火点上一看，屋角边有一个小老头，看起来像猩猩普通。「您是谁啊？」家人没好气的问道。「您们对老人家全是那样没规矩啊！我皆一百多岁了耶！」小老头说。「您由哪里来的？迷路的话，我们能够送您归往，不必要一直正在我们家偷吃工具！」按照老头的答复，公然正在数里外找到他的家人。他的家人感谢感动地说：「他已失踪几十年，本日总算找到他啦！真是太高兴了。」只是一年之后，小老头再次失踪了。「听说正在陈留地界还发生了跟我们家从前一样的事耶！」「是吗！那必定又是阿谁怪老头干的功德！」
一是要科学放生。跟着社会进步和进步，人们文明水平正在进步，社会环境、生态环境和人文环境等皆发生了深刻变革。中心提出要实现科学进步，修建和谐社会，因而干任何一项事情皆应以科学为条件，任何随意的举动，皆有大概导致不良的结果。放生作为一项宗教仪式，一样应与时俱进，要正在放生的方法、所在、品种等方面全国一盘棋，只有那样能力实现可持续进步，释教的真理才会得以发扬，人心才可得以教养。
二是要人性化放生。放生的目标在于赎与被捕之物，放归自然，使其存活更好，放生在于历程，更在于后果。不克不及一放了之，要考虑背放植物的实际情况，和它的糊口生涯状况。放生是为了让植物更好的糊口生涯，表现万物同等之看法，不管是仅仅为了满意人类本身感觉，精力的需求，要实现人性化放生，要对放生工具卖力，而不管是人类自我的愉悦和满意。
三是要生态化放生。伴随着人口的增添，工业化历程的放慢，和生态环境的恶化，我们赖以生存的环境愈来愈懦弱。放生除作为一种宗教仪式外，近年来作为一种教诲方法和网络热点流动，日渐风行。若何加强对放生这一事物的经管，还日渐受到存眷。因而要与本地的林业、渔政、河流等相干部分协调好，力图使放生这一广结善缘的事情，教养人类，造福人类，营建人与自然的协调共融。
四是要范例放生。正在重点地址如，风景区、宗教场合等设置固定放生点，来知足人们的这类需求。有条件的中央加强对放生的治理，如拟定中央性律例等，范例放生举动。
放生旨在救护众生、造就本人和别人的慈悲心，因而放生一定要深厉浅揭，依据环境的差别和种种生灵的糊口生涯状况，生活习惯有针对性地放生，只有实现科学放生、人性化放生生态化放生和规范化放生，才有也许到达佛家讲的大发慈悲，普渡众生，才会实现人与自然的协调相处。
（一）没有预订：
正在没有预先告诉的情况下忽然往采买物类放生，以幸免渔夫猎人商家藉此捕猎兜销。
（两）没有固定：
没有固定时候所在采买，没有固定时候所在放生，总之防止有心人士藉此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三）几何不拘：
随小我发心，十元没有嫌少，万万没有嫌多，物命一条没有嫌少，物命万千没有嫌多，但求慈祥至上，心诚为要。乃至没钱还能够着力，随喜放生，惊叹放生，还是广结善缘。
（四）授三皈依、念经：
放生前一定要授三皈依并念经。目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净国，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最毕竟的意义！
（五）仔细殷勤：
放生所在宜挑选人烟稀少，地广水深，合适物类生活之地区为愿则，放生是拯救的行动，把众生看成是自身的怙恃手足后代看待，只管保证全面完备，庶几近理直气壮才能够。
（六）放生典礼宜简朴盛大
放生进程宜敏捷确切，万万不成因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方西方净土谢天谢地！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
2、反悔：往昔所制诸恶业。皆由无始贪嗔痴。由身语意之所生。今正在佛前求反悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念经：南无阿弥陀佛！（念十遍以上）
5、放生：期望你们，被放今后，获尽天年。临命末时，乘佛愿力，往生极乐。
6、回向：愿以此好事。同等施统统。同发菩提心。往生安乐国。
正在什么都不具有或紧要的情况下，可大口作声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的分明逼真，正在八识田中种下金刚种子，比及人缘具足，种子成熟，自有开华结实，建成佛道，完全脱离苦海的时分。牢记！牢记！
如果在马路旁或任何地方，瞥见人家正在戕害性命，没法救它的时分，我们应收回恻隐的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“南无阿弥陀佛”佛号，还略尽我们三宝门生的一点悲心。
