一般说来，对峙放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：
第一类：感到敏捷。这一些人，有两种情形：一是上一世或怙恃积聚很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时间，正好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的后裔，所以会获得神奇感到。我国出名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选法宝，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有岂有此理的神奇作用。良多伴侣，由于放生，人生发生了沧海桑田的变更。
第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃堆集一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时辰，就会涌现不快不慢的感到。这种状况怎么办？佛菩萨很公正，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时辰，发生的好事，先要抵消本身上一世的罪过，把这一些罪过消弭以后，就会发生新的祥瑞感到。
请各人记着：
题目：有人能见到佛取菩萨等，乃至能取之相同或得他们之放光加持。为何我诚恳礼佛好多年，却从未见过佛陀呢？
这一些状况基础没有多是真的。凡夫并没有本领见到佛陀等圣众，由于我们的眼睛被业力所笼盖染污了。有无真的‘见佛’或‘得佛加持’很简单推断，若是您的悲心、慈心及伶俐等忽然增长了，或嗔心及苦恼等自然消退了，便是获得了加持。没有然的话，没有管您见到什么放光，若您的心没有改动，则一定并没有是‘见佛’或获得加持。佛法建的是心里。建行有无成果取决于您的心有否改动向上，并没有取决于灵异现像。若是您的心改动了，即便没见到什么，还可说是已得加持及‘见佛’。若是您的心并未改动，即便天天见似是佛光的现象，又有何意义呢？这一些现象并没有真实性，您亦没有需寻求‘见佛’或‘得佛放光加持’。建持的人若没有建心里而只懂寻求外在的异像，是拔本塞源了。
