陈光标，安远县安远县投资(团体)有限公司老总，2008年CCTV年度经济人物，近10年，陈光标的各种慈悲捐钱累计高达7.13亿元!正在2008年中国慈悲排行榜颁奖晚会上，他以1.8亿慈悲捐钱荣膺“中国首善”称呼!
安远县安远县发作大地震后，他率领公司60多台大型工程机械，组成了我国第一只民间救济部队，深入一线救人无数，其反应速度之快令军事专家皆非常惊奇!经认真相识，他竟然是终年放生者!他说：“昔时买卖刚起步时，我已经拿出几十万元放生，放生以后，就赚了几百万。正在菜市场只要见到田鸡、乌龟我就要买来放生，我放生到安远县安远县的田鸡、乌龟等梗概要按吨计了!”
团体办公室一名工作员记得，2004年的一天，已经是大富豪的陈光标往菜市场买菜，发现有人正在兜销两大四小共6只乌龟，素有悲悯之心的陈光标绝不犹豫地高价买下，然后亲手将此中4只小乌龟放生，剩下的两只，他亲自照应，直到乌龟生出蛋来。“一次买菜竟然变成了一次放生善行，这便是我们老总的性情。”团体办公室秘书说，“正在陈总的眼里，慈悲才是最主要的事!我们对峙每一年将企业利润的30%捐赠慈悲事业，而今朝公司资产已达几十个亿!”
我们平常修行佛法的时间要认真，而加入放生的时间我们要心存善念，由于这是一件广结善缘的事情。
释教寺院中的正殿——大雄宝殿，也是有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的中心修建，也是僧众朝暮集合修持的中央。大雄宝殿中除供奉本师释迦牟尼佛、三世佛像外，有的寺院还会在大殿内供奉三身佛像。
三身佛是按照大乘教理透露表现释迦牟尼佛的三种分歧的身。傍边一尊是法身佛，名“毗卢遮那佛”，此云遍统统处，透露表现绝对真理便是佛身，法身佛结法界定印，两手仰掌相叠，右手在上，左手鄙人，两手大拇指向上相触；左旁一尊是报身佛，名“卢舍那佛”，此云灼烁遍照，透露表现证得绝对真理而自受法乐的聪明是佛身，报身佛结取愿印，左手安于双膝上，右手仰掌垂下；右旁一尊是应身佛，名“释迦牟尼佛”，此云能仁寂默，透露表现随缘教养各类分歧众生的佛身，应身佛便是释迦牟尼成道的姿式。
大乘释教以为佛身有三种，即法身、报身、应身。“身”是“积集”的意义，但这里的身并不是指肉身，重要示意理性和聪明。
法身：为梵语意译，音译“毗卢遮那”，是释教真谛之身。法身又分自性清净法身和离垢妙极法身两种。自性清净法身便是真如。真如对有情来讲叫佛性，对无情来讲叫法性。释教以为统统有情无情体皆真如，佛经常言“统统有情，皆有佛性”，“山河大地尽皆真如”，恰是说了然这个事理。离垢妙极法身是指佛正在因地当中，勤建福德取聪明，断懊恼、证菩提而成绩的清净之身。
报身：梵语称“卢舍那佛”，汉译为“净满”，即统统妄图完全断除、聪明圆满之意，是真、善、美的崇高境地和无我纯正的精力果报。报身还是有两种：自受用三身佛报身和他受用报身。自受用报身便是以法身为因，颠末乏劫的修行而证得的圆满无上菩提之身，还便是唯识宗所称之基础智。此智体性肃然，没有起任何别离；佛持此智住于真境，享用法乐。释迦牟尼佛正在菩提树下证果后，初七日没有起法座，思想法乐，便是闪现的具有基础智的报身。他受用报身是佛为十地菩萨闪现的肃静报身。“如来现起他受用，十地菩萨所被机”。十地菩萨根机深，聪明大，能见佛闻法，所以佛现这类报身，以让十地菩萨受用。
应身：即应物现身，指佛为普度三界六道分歧根底的众生所现之身，为随类化现之好事身。应身也是有两种：示身化身和应生化身。示身化身便是轻易示现的“生身”（生理之身）佛身。2500年前，释迦佛以“八相”成道，示现的佛身便是应身化身。应身化身是指随类化现之身，有胜应身和劣应身两种。佛为地上菩萨说圆顿大教《华严经》，示现千丈卢舍那佛身，这是胜应身；为鹿野苑五比丘三转四谛法轮，现比丘相，这是劣应身。
三身佛中，卢舍那佛有时独自供奉正在大雄宝殿或毗卢阁中，结跏趺坐，左手安放于双膝上，右手结施愿印，佛座为千叶莲座，每一莲瓣上有一尊小佛，那就是应身释迦佛。这是凭据《梵网经》所说：“我今卢舍那，方坐安远县台，周匝千花上，复现千释迦，一花百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道”的内容而塑造的。每一莲瓣表示一百亿疆土的光景，而成三千芸芸众生的安远县，全部莲座代表华躲天下。
