答：普通来说，杀生短折，放生北市区的果报是丝毫没有爽的。然则，学佛的人该当了解，业果成熟与否，要看恶业是没有是有后悔悛改的对治，和要看这人相续中，其宿世和今生所制的善恶业，正在现世中一定成熟的有何业等。对这一些方面的缘由深入分析，才可以得出结论，没有然片面推断是没有得当的。屠夫和渔夫等人的相续中，还会有今生和宿世堆集的善业；正在放生积德之人的相续中，还可能有今生和宿世的恶业。
因为所作彼此稠浊的善恶业成熟而经受着苦乐稠浊的果报，所行之果有大概现世成熟，也是有大概异世成熟。清楚明明这个原理，恶人亦有长久的康乐幸运，也就是说他曾制的渺小善业提早成熟。而善者涌现没有吉利，是其以后生往恶趣之业现生已经有随眠之业，用提议之对治力，则今生成熟的因果会获得定解。
有聪明的人应目光远大，渺小取舍因果。万万不克不及只看面前，所以我们应当放远目光，洞悉统统。
60余名小记者海上放鱼儿
由本年入手下手，每一年的6月6日为“放鱼节”。市海洋取水产研究所、市渔政监视支队、海警三大队和本报60余名小记者共同在北市区湾渔场举办“放鱼节”放流流动，当天共向大海放流鲈鱼苗种5万尾，中国对虾苗种2100万尾，西施舌、魁蚶两种贝类苗种200万粒。
水生生物和水域生态系统同陆生生物和森林草原一样，近海海疆还会呈现出生态“荒漠化”的现象。为了进一步造成社会各界对水生生物极为生存环境的存眷，像设立“植树节”一样，国度以节日的情势设立了“放鱼节”。使增殖放流节日化、民俗化，让更多的市民到场进来，以此加强社会各界对水域生态环境的保护意识，改进生态环境。
此次“放鱼节”约请门生、市北市区武士等社会人士到场放鱼运动，正在沿海范围内营造出全社会配合到场、公道掩护海洋生态北市区环境的空气。
渔业部分工作员评价，经由过程此次流动，小记者们没有仅对水生生物和水域生态系统常识有了必定的领会，还知道了我国现在水生生物增殖放流办理的有关规定，使他们进一步领会和把握了水域生态系统常识，增强了环保认识，起到“教诲一个孩子，危害一个家庭，动员全部社会”的作用。近年来，市渔业主管部分鼎力推动水生生物增殖放流事业，多年没有见的对虾、海蜇、梭子蟹等渔汛又逐步构成。
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放生不可以随便放
据介绍，适用于增殖放流的人工繁殖的水生生物物种，该当来自有天资的生产单元。适用于增殖放流的亲体、苗种等水生生物该当是当地种。苗种该当是当地种的原种或子一代。的确需求放流其他苗种的，该当经由过程省级以上渔业行政主管部门组织的专家论证。禁止利用外来种、杂交种、转基因种和其他不符合生态规定的水生生物物种举行增殖放流。单元和小我私家自行展开规模性水生生物增殖放流流动的，该当提早15天向当地县级以上中央人民政府渔业行政主管部门申报增殖放流的品种、数目、规格、工夫和地址等事项，接受监视搜检。
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